Kelionė
Robertas Hirshfieldas nori, kad jis stebėtų, kaip kažkas pjausto daržoves.
VISI BUVO KLAPPAVO RANKAS ir dainavo taip, lyg tai būtų vestuvės. „Palauk!“Norėjau sušukti. „Nuleisk! Pagalvok apie aštuonių dienų kūdikį ir jo pasmerktą apyvarpę. “
Jeruzalėje kiekvieną dieną vyksta daugybė dvasinių įvykių. Dauguma jų nereikalauja kraujo praliejimo. Galbūt aš tiesiog nenoriu, kad žmonės būtų kraujuojami be manęs. Gal tai tik raumenų atmintis. Paskutinis Bris, kuriame lankiausi, buvo mano paties.
Salė Jeruzalės Nachlaoto rajone su daugybe žydų iš arabų kraštų buvo supakuota su naujojo amžiaus pasekėjais rabinu Shlomo Carlebachu, seniai mirusiu, bet atgimusiu jo nigunime (bežodės dvasinės melodijos), kad visi šėlsta. Jo pasekėjai buvo tokie, kokius juos prisimenu iš prieš 40 metų: vyrai liekni, subtiliai barzdoti, akys užmerktos į ekstazę, moterys buvo sunkios, nes vyrai buvo numetę svorį, o ilgomis suknelėmis sukandžiojo kulkšnis.
Apyvarpės pabaiga nėra pasaulio pabaiga.
Ilgasis stalas buvo sutraiškytas vaisių, duonos, viskio ir raukšlių, skirtų šventei po brizo. Tiek daug maisto mainais į mažo kūdikio skausmą. Tremtinys iš didelio paveikslo žinojau, kad pagrindiniam žydui Abraomo paktas yra vertas žiupsnelio. Apyvarpės pabaiga nėra pasaulio pabaiga.
Galų gale, mažą kūdikį - tylų, nematomą, palaidotą baltame antklode - atsivedė tėvai. Giedojimas, rankos plojimai, ekstazinis kūnų judėjimas suaktyvėjo. Kūdikis nemirė. Ar jis patyrė intuityvų šoką? Mano delnai prakaitavo. Žydų tradicijose, kai miršta tėvas ar motina, marškinius ar paltą jūs apraunate kaip gedulo ženklą. Tu nemuši savo kūno.
Aš patyriau, kaip psichiškai atlieku apipjaustymo ritualą, kad galėčiau vietoj jo paslėpti ridiko galvą. Bet ridiko galva, skirtingai nei varpa, atrodė sunkiai suderinama su tęstinumu. Tarp visų mano nerimo ir klausinėjimų atsiskleidė kažkas netikėto, gana judančio ir labai panašus į „Shlomo“. Mohelis (apeigų apeikėjas), ramiai atrodantis vyras su seklia barzda, ištarė žmonių, kurie vėliau turėjo sulaikyti ir palaiminti mažytį padarą, vardus. Pastebėjau lengvą jų rankų drebėjimą ir švelnų jų veidų netikrumą, tarsi negalėdamas nuspręsti, kaip geriausiai naršyti po tokią nekaltumą. Buvo lengva žengti žingsnį su šia ritualo choreografijos dalimi.
Staiga kūdikis vėl grįžo į mohelo rankas. Visi nutilo. Iš tylos pakilo tankiai prispaustos Mohelio maldos. Girdėjau, kaip kilo mano beprasmis atodūsis. Virš jo išplovė auskarą, jungiantį kūdikį su sunkia Abraomo diena prieš daugelį amžių, kai Dievas jo paprašė, tada neleido, paaukoti sūnų.
Aš laukiau, kol verksmas sustos. Nei vienas dainavimas negalėjo to išstumti. Tai kalbėjo apie sudužusį, jo paties pasaulį. Ir taip greitai.
