Howzit, sveiki atvykę į Suth Efrika.
Mes esame skanių vynų ir baisaus alaus šalis. Kur mes mokame vargšams nešvarumus, kad apsaugotume savo automobilius ir apsimetame, kad tai užimtumas. Drambliai ir liūtai. „Mall“kultūra ir per didelės „chai lattes“kainos. Kur galite per valandą pabėgti iš miestų ir atsidurti gražiausiose vietose, susitikti su mielais žmonėmis. O drambliai ir liūtai. Mūsų prezidentas yra tariamas prievartautojas, o mūsų policijos pajėgos nužudo žmones, kurie skundžiasi, kad jie vis dar yra represuojami praėjus dviem dešimtmečiams po nepriklausomybės atgavimo. Ar aš paminėjau dramblius ir liūtus?
Mes mėgstame lauke ir nekenčiame laipsnių turinčių žmonių, kurie bėga į Australiją, Kanadą ir JK, tada visiems pasakykite, kad šalis „tiesiog nėra saugi (skaitykite: baltiems / turtingiems / išsilavinusiems / privilegijuotiems žmonėms).“turite gana nuostabią istoriją, o kai kuri yra tamsi kaip naktis. Bet mes dažniausiai pasirenkame tai nekreipti dėmesio ir apsimetame, kad apartheido tironija ir nuvertimas buvo moraliai tiesmukiški kaip Žvaigždžių karai. Esame ekspertai dalykų, susijusių su mėsa ir alumi, ir atitraukiame jus (ir mus pačius) nuo visko, kas nepatogu. Taip pat drambliai. Ir liūtai.
Sveiki atvykę į Pietų Afriką. Mes truputį visiškai pakliuvom, ir čia yra vadovas, kaip padaryti save netinkamą.
Prieš pradėdami suprasti, suprantame, kad mes gana gerai gyvename neigdami. Kaip, tikrai gerai. Superžvaigždės, ignoruodamos realybę. Norėdami, kad visas laisvės dalykas veiktų be šalies sprogimo, dažniausiai tenka Pietų Afrikos gyventojams, turintiems nepaprastai didelį sugebėjimą atremti bet kokį kylantį konfliktą. Taigi, norėdami mus pykdyti, turite būti atkaklūs.
Bet kuri iš žemiau pateiktų strategijų, kaip mus sužavėti, bus sutikta su tam tikru neįpareigojančiu judesiu dialoge, kai mes sieksime kažko nekalto, kad atitrauktume jus. Patinka, kaip šauni mūsų šalis turistams (mes tikrai, tikrai šaunūs turistams). Arba kaip jūs negalite padaryti apibendrinimų apie tokią tautą, kokia yra įvairi. Turiu omenyje, kad mes darome tai daug. Bet jums neleidžiama.
Norėdami sėkmingai mus apvilti, neturite leisti šito vengimo. Toliau stumkite problemą tol, kol - kaip apribotas nevykėlis - nebeturime daugiau mažų pokalbių, kad galėtume jus nukreipti. Jei esate pakankamai kvalifikuoti, galėsite stebėti, kaip mes pereisime nuo nepatogaus prie šiek tiek švilpuko, kad tinkamai supyktų.
Teisingai. Supratau? Štai mes einame.
Paskambink Danny Archer (Denni Acha) balsu
Rimtai bru. Pasakyk man: „Tai yra Afrika“. Arba kai kurie apie tai, kad „atvažiuoji čia su savo kompiuteriu su leptop kompiuteriu ir galvoji pasidaryti diffinus.“Arba ką nors apie „fokken krevetes“. Tiesiog išbandyk.
Mes turime dešimtis skirtingų akcentų, pradedant nuo suakmenėjusio 1960-ųjų BBC English ir baigiant lyriškai rėkiančiu endeminiu veidu iki Žaliojo kyšulio. Bet viskas, kas, atrodo, patinka filmams, yra savotiški plokšti afrikiečiai, tada manoma, kad visi kalbėsime ir kurie bus rėkiantys juokingi.
Taigi kai ateisiu tavęs pasiimti iš atvykimo terminalo oro uoste, pasakyk man, kaip aš nieko panašaus nesu Pietų Afrikos Respublika ir atkakliai cituoju „Blood Diamond“ir „9 rajonas“. Arba pasakyk man, kad skambu tiksliai taip. Pažiūrėkite, kokį posūkį užima mūsų draugystė.
Stumkite vidaus politikos pokalbį
Mes žinome, kad su keliomis reikšmingomis išimtimis mūsų šalies vadovybė priverčia Busho administraciją atrodyti kaip visiškai sąžininga geranoriškų do-do-doderių kolekcija. Tačiau mus pamėgdžiojantis mintis apie politiką arba, dar blogiau, bandydamas mums tai paaiškinti, yra negrąžinamas bilietas į vieną pusę į Angersvilį.
Priklausomai nuo to, su kuo kalbatės su politika, gali būti elgiamasi kaip skaniai vartojantys eufemizmą „jie“. Kaip ir „jie tiesiog sujaukia šalį“arba „viskas buvo daug geriau / paprasčiau / moraliau prieš juos perimant.. “Galbūt, jei grojate vyresnio amžiaus auditorijai, jie gali papasakoti, kaip viskas vyko Rdesio kalnuose 80-aisiais.
Jei taip atsitiks, jūs kalbėsitės su rasistu ™. Sveikinu. Turime didžiulę rasizmo problemą, tačiau pritardami labai mažai tikrųjų rasistų - taigi jūs puikiai atpažinote vieną iš jų. Įkyriai klausinėkite jų, kad išsiaiškintumėte, ką jie reiškia sakydami „jie“, ir stebėkite tol, kol jie pūs.
Nurodykite, kaip elgiamės su vargšais
Esame tikrai nelygi visuomenė. Ketvirtas nelygiausias pasaulio reitinge. Kitos trys iš esmės yra statistinės anomalijos. Dešimtmečius tikrai sunkiai dirbome.
Viename spektro gale slypi turtuoliai - juodai balti - priemiesčių tvirtovėse, už elektros tvorų ir žiaurių privačių apsaugos bendrovių. Kita vertus, dauguma skurstančiųjų gyvena dažnai siaubingomis sąlygomis miestuose ir šabakštynuose.
Turtingesni Pietų Afrikos gyventojai tuos miestus ar būrėjų stovyklas kartais vadina „vietomis“arba „gyvenvietėmis“(kai kuriems iš tikrųjų Kafkos eskizais nukreiptoje kolonijinėje istorijoje). Įdarbinkite tų rajonų žmones namų ūkio tarnais, sodininkais ar auklėmis už atlyginimą, kuris gali svyruoti nuo sąžiningo iki neteisėto žmonių vergijos lygio. Daugelis Pietų Afrikos gyventojų 42 metų sodininką vis tiek vadins „sodo berniuku“arba namų tvarkytoją kaip „mergaitę“.
Dažniausiai nustatėme, kad geriausias būdas kovoti su tokia moraliai pažeista padėtimi yra jos nepaisymas. Taigi mums tai labai nepatinka, kai jūs nurodote, kad taip darome. Arba dar blogiau - suponuokite, kad mes kažkaip prisidedame prie vargšų išnaudojimo.
Taigi paklauskite, kiek tiek ir tiek moka jų tarnai. Ar jie žino asmens, kuris rūpinasi savo vaiku, vardą. Arba ar jiems kada nors atsitiko, kad jų duoti vardai iš tikrųjų gali būti ne „Grožis“ar „Nekaltas“. Toliau stumk į šipulius ir pasiteisinimus, ir galų gale suduosi auksą.
Išprovokuokite Keiptauno ir Johanesburgo argumentus
Joburgas yra plakanti ekonominė šalies širdis. Čia gaunama apie 80% visos šalies pinigų, dauguma žmonių eina gyventi, o ten, kur tikriausiai palietė jūsų lėktuvas. Jo'burgeriai didžiuojasi stulbinančiu miesto gyvenimu, mano, kad greičiausiai jie yra atsakingi už viską sumokėti, ir mėgsta juokauti, kad Keiptaunas yra mūrininkų ir kokteilių gėrimo, ekologiškų salotų valgymo hipsterių miestas.
Keiptaunas turi kalną. Ir vyno ūkiai. Ir yra be galo šlovingas ištisus metus, išskyrus siaubingą lietaus vietą birželio / liepos mėn. Taigi jie sako Johanesburgo žmonėms, kad kalbėti yra tiesiog pavydas ir kad jie yra paprastai emociškai apsvaiginti žmonės, kurie iš tikrųjų yra tik Joburge, kad uždirbtų pakankamai pinigų, kad galėtų išeiti į pensiją Keiptaune.
Šis argumentas yra senas, sunkiai vertinamas ir jį smagu žiūrėti. Tai taip pat nereiškia jūsų nuolatinių pastangų keistis. Įsigykite vietinius gėrimus iš kiekvieno miesto kartu ir paklauskite, kuris yra geresnis. Tiesiog įsitikinkite, kad turite rankomis laiko laivu. Jei kas nors iš bet kurio kito miesto yra, tai gali dar labiau parodyti trijų dimensijų pyktį, kai jiems pasakoma, kad jų miestas neturi reikšmės visais tikslais ir tikslais. Tai panašu į gyvos tos citatos citatos apie tai, kas nutinka žolėms kovojant su drambliais, versiją.
Klauskite apie aparteidą taip, tarsi tai nebūtų tolimas istorinis faktas
Vokiečiai nekalba apie karą, o baltaodžiai nekalba apie apartheidą, tarsi tai būtų dalykas, kurį daugelis iš tikrųjų išgyveno. Juokaujama, kad neįmanoma rasti baltojo žmogaus, kuris balsavo už Nacionalinę partiją. Kadangi anekdotai yra juokingi ir reiškia, kad galime susitarti tiesiog apsimesti, kad visi tam tikro amžiaus žmonės tiesiog nekaltai gėrė šaunią ideologinę pagalbą.
Varžybose niekas niekada nebendradarbiavo su valstybe ar nesinaudojo status quo. Ne sere. Visi tikėjo kova ar buvo jos dalis.
Taigi, jei nenorite, kad vėl pakviestumėte į sekmadienio pietus, paklauskite, kas balsavo už senąją vyriausybę, tarnavo armijoje ar apskritai manė, kad pasaulyje, kuriame pilna tik baltumo, nėra nieko blogo.
Papasakokite, kaip „pažįstate“Pietų Afriką nuo to laiko, kurį praleidote Keiptaune / Jeffreys įlankoje / miestelyje
Arba naudokite žodį „baltumas“. Derinkite jį su bet kuo nuotoliniu būdu liberalu, ko išmokote kritinių lenktynių studijų kursuose universitete. Naudokite tokius žodžius kaip „nematoma privilegija“, „gėda“ar „kaltė“.
Būtinai atkreipkite dėmesį, kaip baltų žmonių vaikai naudojo apartheidą. Arba tai, kaip vyriausybė nuo 1994 m. Sukėlė nepadorių nouveau turtų klasę, nesusijusi su moralinėmis ir etinėmis diskusijomis šalyje.
Tikrai prašau mums visiems papasakoti apie nepatogias problemas, kurias turime išgyventi neišspręstos kasdien, ir kaip, jūsų manymu, turėtume jas išspręsti. Neturėjome jokio supratimo ir be galo patiksime jūsų išmoktai nuomonei.
Aš turiu galvoje, kad nėra taip, tarsi mes investuojame į tai, kad gyvename privilegijuotame kliede ar dar ko nors.
Dėl emigrantų klauskite, kada mes išvažiavome
Jei susitiksite su mumis Kanadoje, Australijoje ar Jungtinėje Karalystėje ir mes ten jau kurį laiką buvome, nerimaukite dėl to, kad esame nepatriotiški. Jei mes išvykome prieš 1994 m. Ar po jo, sugalvokite, kad būtent todėl, kad turbūt nesugebėjome susitvarkyti su prarastomis privilegijomis, kurias mums suteikė apartheidas.
Tremtiniai emigrantai iš pietų afrikiečių gali būti skaudus dalykas tiems, kurie pasiliko. Ypač tada, kai, pavyzdžiui, mūsų visuomenės sveikatos sistemoje siaučia nelaimė, o Saffer gydytojų ligoninės atvyksta į JK ir Kanadą įkurti parduotuvės. Nurodykite tai. Paklauskite, ar negalvojame vieną dieną grįžti į Pietų Afriką, ir kodėl mes taip ilgai buvome išvykoje. Atidžiai klausykite nuorodų į „jie“ir stebėkite klausimus.
Tarkime, kad mes dalijamės jūsų emigrantų „Saffer“draugų nuomonėmis
Problema, kylanti iš emigravusių pietų afrikiečių nosies, yra ta, kad užsienio kraštuose yra nemažai žmonių, kurie iš tikrųjų yra nereformuoti rasistai ™, kurie paliko 1994 m., Nes jiems nepatiko, ką laisva šalis reiškia jų privilegijai. Žmonių, kurie mielai kalba apie tai, ką „jie“(žr. Aukščiau) daro šaliai.
Mes to nekenčiame, kai jūs atvykstate aplankyti ir pagalvosite, kad mes iš tikrųjų esame „jų“tauta ir žmonių, kurie jų nekenčia. Kuo toliau jūs žiūrėsite į šią perspektyvą, tuo abrazyvesni tapsite.
Pietų Afrika yra tarsi didelė, nykštukė kasykla, kurios gelmėse pilna rasistinio, istorinio mithrilo. Išskyrus tai, kad mes dažniausiai išmokome neieškoti per giliai ir nekreipti dėmesio į viską, kas atrodo kaip sunkus moralinis klausimas.
Taigi, ačiū, Gandalfai, kad nusprendėte kartu su jūsų pokalbio dinamitu nusileisti į mūsų trapius socialinius velenus. Dabar piss off.
