Kuba gali tapti politika ar vyriausybe, tačiau menininkai pasakoja jos istoriją. Pasakojimas ne tik vizionierių revoliucijose, bet ir visur. Paprastai menininkas kreipia dėmesį į šį pasakojimo elementą, kad būtų apšviestas, ir ilgainiui daugelis bendradarbiaudami sukuria paveikslą.
Bet viena meninė grupė Alamaro mieste, esančioje į rytus nuo Havanos, rado būdą, kaip iš karto sukurti visas nuotraukas. Pavieniais judesiais jie tyrinėja savo pasaulio čiuptuvus per vaizduotės, išraiškos ir brolybės kokteilį. Uždrausti rengti festivalius ir priversti pogrindyje, jie egzistuoja be apribojimų. Grupė save vadina OMNI.
* * *
Aš vaikštau po „Niekada nesibaigiantis poezijos“ženklu ir pro mėlynas duris. OMNI vyrai ir moterys kabinasi aplink nešiojamąjį kompiuterį. Kai kurie sėdi, kiti stovi, kiti stovi ant kėdžių. Poezija ir knygos užpildo sienas, kas atrodo kaip meninis sandėlis. Yra krosnis. Vice rankenos. Manekeno kojos kabo nuo lubų. Kampe yra tuščių „Havana Club“romo butelių lentynos. Ant stalo yra keturios sovietinės rašomosios mašinėlės, viena nudažyta mėlyna spalva su baltais taškais (kuriuos jie naudoja ritmui ir harmonijai kurdami muziką). Centre keliolika kėdžių linijuoja raudono anarchijos ženklo perimetrą. Penkios mažesnės anarchijos žvaigždės tarp pagrindinės žvaigždės rankų. Viduryje gėlių puokštė vyno butelyje.
Visi žiūri „Amaury“vaizdo įrašą. Jis yra maždaug šešių pėdų aukščio, bet atrodo aukštesnis. Jo akys yra daugiamečio žydėjimo. Jo blauzdos yra storos apačioje ir yra tokios kaip pušis. Jis vilki vientisą suknelę, kuri yra be rankovių ir violetinė. Jo lokalumas yra poetiškas, jo išraiška prima. Amaury padėjo grupei pradėti prieš šešerius metus ir stovi šalia manęs.
„Vintage“rašomosios mašinėlės, kurias OMNI įtraukia į savo kuriamą muziką - jie tiki, kad naudodami istorinius „instrumentus“jie geriau integruos didelę istoriją į savo išraišką.
Vaizdo įraše Amaury vilki kostiumą, stovi tvirtai ir tyliai madingame Havanos rajone. Po smėlio spalvos pilnaviduriu paltu jis vilki juodą kostiumą su poliruotais batais. Jis laiko saulėgrąžą, žydėjimą tiesiog virš galvos. Susirinko 75 žmonės. Kai kurie kalba, kiti spokso. Lėtai važiuoja furgonas, vairuotojas stebi. Žmonės išmeta iš rato, kiti užpildo. Miestas juda, bet Amaurys vis dar yra kaip stiklas. Mėlynais marškiniais vilkintis kinietis spokso sukryžiuotomis rankomis. Atvyksta policija. Lėtai, bet apgalvotai, pareigūnas suspaudžia Amaurio trišakį.
Dabar žmonių skaičius padvigubėjo. Daugiau žmonių kalba. Amaury juda lėtai, kai pacientas pasipriešina. Kai kurie turistai fotografuoja. Amaury ir toliau žvelgia tiesiai į priekį, vis dar laikydamasi saulėgrąžų. Pora žmonių pasuka vaizdo kamerų ekranus. Pareigūnas ir toliau stumia Amaurį nuo šaligatvio, todėl jis stovi pro atvirą policijos automobilio durelę. Amaurys dabar yra trumpesnis nei policininkas ant bordiūro. Kai kurie turistai šaukia pareigūną. Pirmą kartą Amaury nustoja žiūrėti į tolį ir žvelgia į pareigūno akis. Jie spokso vienas į kitą, kol kitas pareigūnas stumia žemyn ant Amaurio peties ir lenkia jį į baltą mašiną su raudona sirena viršuje.
Tai yra OMNI išraiška. Tai yra jų menas. Jie tai vadina „įvykiais“.
Didžioji grupės dalis ir toliau stebi kitus įvykius. Nuo vieno žmogaus laisvai besielgiančio poezijos ant autobuso stotelės iki grupės, pernešančios devynių pėdų kryžių ant autobuso ir per miestą. Renė, grupės narė, ir aš einu prie sofos. Po kaire akimi riedėjo traukinio trasa. Jo dredai suvynioti kaip keliolika spyruoklių. Rene yra sunkus ir gatvės išmintingas, tačiau jis labiausiai apkabina Kubą. Jis manęs klausia, apie ką aš noriu kalbėti.
Aš atsakau: „Kas yra OMNI?“. Jis išsitraukia pėdkelnės ilgą „Cohiba“iš savo marškinių kišenės, užsidega ją „Zippo“ir sugaišta laiko.
Rene: „Tai mokykla, kaip niekas kitas. Bet čia ne tik rasite išsilavinimą, kurį darote bet kurioje mokykloje, tai yra gyvenimo mokykla. Tai mano šventykla. Vieta, kur aš skaitau savęs dvasingumą. Iš esmės tai galimybė tapti “.
Kambarį užgniaužia niūrūs aromatai. Deividas ateina. Jis yra lengvai apnuogintas ilgomis drebulėmis. Nailoniniai marškinėliai su drugelio apykakle. Barefoot, įsikibkite į džinsų kelius.
OMNI bendruomenės susirinkimas, planuodamas kitą viešą „įvykį“.
Davidas: „Koks klausimas?“
„Que es OMNI?“
Davidas: „O ne!“
Jis glosto kaktą ir sėdi šalia manęs.
Davidas: „Tai erdvė, kurioje brolių grupė lavina mokymąsi savyje ir grupėje“.
Amaurijus atvyksta. Cohiba praėjo.
Amaury: „Čia galite liesti žemę; galite būti naudingi, tiesiogiai naudingi. Tai siūlo praktiką ir dvasingumą. Tai vieta, leidžianti mūsų autentiškam protui, ir procesas, skirtas liudyti apie mūsų egzistavimą. OMNI idėja yra ta, kad viskas yra viskas. O mūsų bandymas pasiekti šį vardą yra mūsų tyrinėjimas “.
Nilo randa kelią ir atsisėda ant grindų. Jis šypsosi pokalbio metu. Jam trūksta priekinio danties. Nilo akys plačios. Jis smalsi ir trokšta kaip berniukas varlių tvenkinyje.
„Kuo ypatingas„ Alamar “, leidęs tapti OMNI?“
Nilo: „Alamar yra nekalta erdvė. Tarp šio miesto branduolio ir to, kas vadinama „sostine“, yra komunikacijos sunkumų. Sukūrėme daugiau ar mažiau stabilų gyventojų skaičių, neturintį kultūrinio ryšio su miestu. “
Dovydas: „Be to, mes turime labai mažai tradicijų. Alamaras kuria savarankišką kultūrą. Čia mes surengėme pirmuosius roko festivalius, pirmuosius hip-hop festivalius. Čia kuriasi ir populiarėja jaunoji kultūra. “
Rūkydamas cigarą ir kalbėdamas apie revoliucinę Kubos kultūrą.
Nilo: „1970 m. Alamaras buvo pasirinktas siekiant išplėsti miestą į rytus. Čia dalyvavo daugiau nei 10 000 karo technikų iš Sovietų Sąjungos, Jugoslavijos ir Vokietijos. Tremtiniai čiliečiai pradėjo atvykti netrukus po to, o šimtai Lotynų Amerikos gyventojų po perversmo. Nuo 1974 m. Iki '78 m. Mes priėmėme apie 2000 jamaikiečių. Ir kartu mes užaugome.
Čia jaunimas, mes ne iš kartos, iš tradicijų … kaip iš apygardos. Mes neturime šaknų. Mes lengvai neprisitaikome prie švietimo, visuomenės ir dalykų būklės. Nuo gimimo mes nešiojame impulsą, ritmą, kuris daro mus nepriimtinus.
Ir tai, kultūros namai, yra labai derlinga žemė. Tačiau dėl socialinės, technologinės ir ekonominės padėties mes neturėjome galimybės visiškai tobulėti. Čia mes budime, kaip budėdami. Mes valgome maistą ir šauname. Menas savo esme yra tas pats; mes vartojame socialinę dietą, o menininkas su tuo pačiu reikalingumu suvirškina ir išskiria, menas “.
„Kalbėk apie menininko socialinę dietą Kuboje“
Amaury: „Tai visas vienas judesys. Išskyrimo metu aš turiu virškinimo prasmę ir tuo pačiu prisidedu prie maisto, prieš jį vėl virškinant. Klausimas, kurį sau užduodu, yra „kaip kuo geriau išvalyti? Tačiau šiais laikais tai tapo vienu dideliu defekacija.
Mano pasirinktas menas yra gyvenimas vientisai, cirkuliuojantis gyvenimo galerijose. Kaip sakė Borgesas: „Mes visi esame vyrai“. Aš leidžiu gauti jėgų ir būtent poezija ir menas turi optinį suvokimo ir skverbimosi sugebėjimą. Aš visiškai nesuvokiu šiuolaikinio meno, bet turiu mažą žibintą su vibruojančiu vaidmeniu šviesos lauke. Išleisk, išvalyk, gauk kitų trūkumus, prisidėk prie mitybos ir gyvenimo proceso. “
„Ar jums kada nors sunku išlaikyti individo vientisumą būnant grupėje?“
Nilo: „Grupė yra būtina norint išlaikyti asmens vientisumą. Labai mažai tikėtina, kad būtume galėję augti tokiu pat greičiu ir ta pačia energija, jei būtume tai padarę išskirtinai individualiai. Visuomenė linkusi homogenizuoti. Net atsižvelgiant į Havanos įvairovę - virš mūsų užklijuota staltiesė, kad visi būtų lygūs. Pabaigoje nekalbame apie savo interesus ir tampame lyg banga ant vandenyno savo panašumu.
OMNI yra gėlė ir kiekvienas iš mūsų savo žiedlapių. Ne tai, kad mes visi esame lygūs - vienose gėlėse vieni yra tiesesni už kitus, kiti stipresni. Bet mes visi esame ta pati rožė, tas pats pumpurai. Net nudžiūvęs žiedlapis yra visumos dalis. Net jei žiedlapis kris žemyn. Architektas Mies van der Rohe teisus: „Dalis yra visuma.““
Amaurijus: „Tai tarsi hindi, kuris medituoja kvėpuodamas, nes jie yra Brahma. O Brahmos kvėpavimas hindi yra pasaulio siela. Jūs suprantate, kad nors ir individualizuojatės, tačiau priklausote. Kaip sakė Lezama, „kubiečiui taip pat reikia pusės nakties su savo Dievu“. “
Vaikai žaisdami marmurus Havanos gatvėmis.
Davidas: „Tai tarsi automobilis, turintis ratą, variklį, padangas -“
Amaury: „Ir išmetimo vamzdis!“
Davidas: „Tuomet mes suprantame, kokie svarbūs yra kiti, ir mes įsimylime vienas kitą. Toje aplinkoje mes ugdome save ir galime atsinešti visumą“.
Amaurijus: „Kai mes pradėjome, tai buvo labai išoriškai, bet pradėję keliauti po vidų mes atradome vienybę. Būtent meditacija nustatė, kad visų elementų esmė yra vienijantis veiksnys. O atspindėdami kitus, rasime savo sielos dizainą.
Bet vien todėl, kad turime vienybę, nesiūlo kolektyvo. Dėl visko, ką patiriame, yra tūkstančiai bendradarbiavimų, kurie veda prie šio pabaigos taško. Kai nuvažiuoji atstumą ir pažiūri į planetą, supranti, kad nematai tiksliai daug dalykų. Tada, kai paliečiate centrinį atomą, pradedate jausti pirminį šaltinį.
OMNI tikslas yra patirti pasaulio įvairovę ir patirti individualumą. Tuo labiau, kad tuo pačiu metu patiriame įvairovę ir vienybę - savyje ir be mūsų. Mokslas leidžia mums protingai ir pragmatiškai tyrinėti pasaulį, o menas suteikia vaizduotės vėjus visu sudėtingumu “.
„Pasakyk man, ką tikrai žinai apie Kubą“
Amaurijus: „Kuo svarbu rengti įvairovės ir tolerancijos susitikimą, jei tik keli žmonės kalbės„ visų labu visų labui “. Dabar aš tikrai žinau, kad tai grindžiama baime … ir baimė sukelia mūsų mušimas. Žmonės turi pripažinti vienybę. Žmonėms reikia vienybės dėl vienybės.
Šiaip ar taip, baimė neleidžia mums pasirinkti interneto svetainės, atlikti funkcijas, kur yra kažkas lengvo…. Taigi aš kuriu savo šviesos suteikimo būdus. Gerai, kad esate čia, Alamar mieste, mieste, kuris dažnai neliečia žmonių. Gerai, kad nebūtinai turite vykti į Havaną, kad patirtumėte patirtį. Ir … tuo pačiu metu Kuba yra pasaulio periferija, o šios periferijos viduje mes esame periferija. Šios periferijos sukuria daug šviesos. Jei panardinsite mus į vandenį, mes vis tiek sukelsime kibirkštis. “
„Ką dar norėtumėte, kad pasaulis žinotų apie OMNI?“
Nilo: „Viskas! Jūs paklausėte mūsų apie mūsų socialinę įtaką, ir nors tai tiesa, kad mūsų meninis požiūris yra ir politinis požiūris, yra kur kas daugiau. Amaury mąsto keliose socialinėse asmenybėse, kurias matau, bet manęs nedomina. Ir tai yra labai svarbi mūsų dalis. Pavyzdžiui, kartais aš miegu su vyrais, o ne tik su moterimis, ir tai svarbu pamatyti. “
Nilo atsistoja ir palieka mane paskui jį į prie sienos kabantį vilnonį kostiumą.
„Žiūrėk, tai yra pirmojo hiphopo festivalio„ Nuo Aliaskos iki Patagonijos “dizainas.“
Jis vaikšto man prie knygų.
„Ir kad mes perskaitėme Nicolas Guillen, Ghandi, 4 reikalaujamas Fidelio knygas. Štai ką mes darome, kad būtume tokie, kokie esame. Mes praleidžiame valandas kalbėdami apie beisbolo ir Kubos muziką arba tas valandas, kai Rene ten žaidžia šachmatais. Kaip kažkas gali 10 minučių žaisti šachmatais? Pažiūrėkite, tai dažė Davidas. Jis taip pat dainuoja ir groja gitara … tai nėra kritika, bet jei galėtumėte jam padėti, mes tai įvertintume. OMNI grupė yra daugiau nei jos socialinis darbas. Socialinis darbas yra vienos iš to, kas esame kaip žmonės, rezultatas. Nes aš ne visada galvoju apie visuomenę. Kartais galvoju apie masturbaciją. Kartais būnu su savimi, ant vandenyno grindų, ramybėje žiūriu į jūros kriaukles.
Pažvelk į Amaurį, jam kaip 5 metai nesikalbant pirmadieniais ir šūdas man, nes pirmadienis yra pati svarbiausia diena. Be to, aš tave myliu … ar tu mane supranti? Kartais kalbu šiek tiek greitai. “
Aš myliu Kubą - buvo paimtas vaikščiojant Alamaro gatvėmis.
