Kelionė
Vienas iš pavojų, kylančių dėl to, kad esate rašytojas, yra tas, kad žmonės dažnai jūsų prašo skaityti rekomendacijas. Tačiau, mano patirtimi, jie ne visada domisi knygomis, kurias iš tikrųjų skaitai.
Paimkite, pavyzdžiui, neseniai apdovanojimą laimėjusį kelių romaną „Arklys, pavadintas liūdesiu“, kurį pateikė Treboras Healey. Dešimtojo dešimtmečio pabaigoje ir 1990-ųjų pradžioje išleista knyga seka jauno vyro, kuris sėdi ant dviračio, kelionę iš San Francisko į Bafalo, Niujorką, norėdamas grąžinti meilužio pelenus į gimtąjį miestą. Pakeliui Healey nutapė vaizdą, kaip San Fransiskas susiduria su AIDS epidemijos siautėjimu. Tuo pat metu Healey tinkamai vaizduoja lytinio potraukio skubėjimą ir liūdesio ligas.
Be to, kad tai lyriškas ir dažnai gana judantis romanas, „Arklio vardu pavadintas liūdesys“yra puikus knygos, kurią dauguma žmonių, su kuriais kalbuosi, apie literatūrą, pavyzdys, atrodo, nenori jų girdėti, nebent aš kalbu su „ “- skaityti:„ gėjus “- auditorija.
Pabandykime čia. Pasakyk man, tie, kurie skaito tai, kurie nėra gėjai, ar manote, kad galbūt norėtumėte tai patikrinti? Jei ne, kokiu mano knygos aprašymo momentu jūs praradote susidomėjimą ir kodėl? Būk atviras. Kas tau pasakė, kad ši knyga ne tau? Ar tai buvo gėjus? AIDS dalykas? Seksas? Mirtis?
Prisimenu prieš kelerius metus, kai filmas „Avarija“pelnė „Oskarą“už geriausią paveikslą per kritiškai brangų Brokebacko kalną, apie meilės romaną tarp dviejų kaubojų, laimėjusių kas antrą apdovanojimą. Šio apmaudo paaiškinimai, kuriuos girdėjau per televiziją ir tokiose svetainėse kaip „Awards Daily“, buvo tai, kad „Crash“buvo „universalesnė“istorija, paaiškinimas, kuris man pasirodė painus. Kas gali būti universaliau už meilės istoriją? Palyginimui, kaip niujorkietis be automobilio, „Crash“radau labiau paraozišką istoriją apie gyvenimą Los Andželo greitkeliuose ir prie jų.
Ar gėjų, ar afroamerikiečių, lotynų, žydų, moterų istorijas galima kada nors laikyti universalia istorija?
Žirgas, vadinamas liūdesiu, yra apie meilę ir mirtį, liūdesį ir pasveikimą. Kas dar neturėjo tų išgyvenimų?
Knygoje taip pat yra daugiau nei kelios aiškios gėjų sekso scenos. Čia yra kelios detalės iš pabandymo tarp knygos veikėjo ir indėno, kurį jis pasitinka kelyje:
Jo liekno, tylaus gaidžio sklandus gniaužtas kietumas … [Jis] laikė mane artimą ir kietą, kartu suvoždamas sėklą ant mūsų pilvo, rankomis ant mano sėdmenų, rankomis ant jo. Mes tinkame. Ir ilgai vienas kitą laikėme, niurzgėdami, kvepėdami kaip kaštonų medžių žiedadulkės.
Aš nustosiu čia vaidinti Sokratą, išeisiu tiesiai ir pasakysiu tai, ką įtariu, tai yra tai, kad daugiausia tokios ištraukos (arba net galimybė, kad gali atsirasti tokių ištraukų) išstumia ne gėjus skaitytojus. Man tai atrodo nesąžininga. Būdamas gėjų vyras, dažnai skaitau tiesioginio sekso scenas, taip pat lesbiečių sekso scenas. Tačiau kaip dažnai gėjai, nemėgstantys skaityti grožinės literatūros, sekso scenos?
Kviečiu tiesius skaitytojus, ypač tiesius vyrus, čia pakomentuoti, kad galėčiau suprasti. Aš visą laiką skaitau ir žiūriu jūsų seksualinių veiksmų vaizdus knygose, filmuose ir televizijose. Kas jus atstumia nuo gėjų sekso skaitymo? O gal neturite problemos? Prašau pasakyti, aš klystu. Aš džiaugiuosi suklydęs.
