Veiksmo nuotrauka: Paulius Stevensonas / Virš nuotrauka: Fremlinas Jei šaltą žiemos rytą pasijustumėte važiuodamas Interstate 5 į pietvakarių Oregoną, jums gali būti atleista už tai, kad pagalvojote, kad pasukote į Nyderlandų pasaulį.
Marlės pavidalo rūkas peri pavojingai arti bėgančių sunkvežimių rampų. Matomas kelias siaurėja, jį riboja tamsios dygliuotų pušų sienos. Žemės daigai ženklina vairuotojus, kad jie naudotųsi grandinėmis, įžūliais įkalbinėjimais nesustoti prie kelio.
Taigi tiktų ieškoti vilkų, būtybių, kurių mėnulio geltonos akys, atrodo, priklauso šiam ikipraktūriniam kraštovaizdžiui.
Ekonominiu ir politiniu požiūriu Oregono kaimas yra toli nuo garsiai liberalių Portlando ir Judžino miestų. Nepaisant gotikinio Klamato kalnų grožio - svajonių vieta keliautojams -, regionas stengiasi. Benamiai vyrai lopinėja kačių ratus šalia apleistų priekabų su skudurėliais užuolaidoms, o laisvi restoranai, kuriuose yra restoranų, vis dar reklamuoja savo priešpiečių patiekalus. Greitkelių skelbimų lentose pavaizduota atvirkštinė žmogaus evoliucija į šimpanzes ir klausiama: „Ar jie iš tavęs gamina beždžionę?“
Ne mažiau politiškai įpareigotas yra „vilko klausimas“, kaip jį nurodo oregoniečiai. Gyvulininkai ir ūkininkai, patys tiesiog skrodžiantys daiktus, susirenka į kieme vykstančius susitikimus ar pokalbių kambarius, rinkdamiesi Nykstančių rūšių įstatymo nuostatas. Kiti, atvirkščiai, palaiko savo valstybės vilkų šventoves aukodami elnių ir briedžių žudynes.
Jie visi turi savo nuomonę. Visi turi istorijas.
Kaulingi akrai (HAWS)
Netoli „Grants Pass“įsikūrusi pelno nesiekianti vilkų šventovė „Howling Acres“sėdi ant purvo kelio, kurį lydi elnių laukai, gale. Jų ženklas yra toks: „Iš vilko galime daug ko išmokti“.
„Howling Acres“, kaip hobį 1991 m., Kurį įkūrė Charlie ir Sherrie LeBat, 1999 m. Įgijo USDA licenciją. Šventovė, veikianti kaip pilkųjų ir raudonųjų vilkų bei vilkų / šunų hibridų senelių namai, šiuo metu laiko 15 gyvūnų.
LeBats nėra biologai; jie vilkų mėgėjai, paprasti ir paprasti. Jų istorija prasidėjo nuo vieno vilko šuniuko, kurį atidavė fotografas iš Aliaskos. Nuo tada tai buvo tyrimų ir niurnių darbų reikalas, kai Charlie, buvęs Willie Nelsono asmens sargybinis, ir jo žmona Sherrie sužinojo viską, ką galėjo apie vilkus, hibridus ir, kas svarbiausia, apie žmones, apie visuomenės baimę ir susižavėjimas Šiaurės Amerikos vilku.
Jos aukštyje „Howling Acres“(arba HAWS) vedė vestuves su vilkais kaip liudytojai, rengė koncertus ir didelio masto edukacinius turus, leido rengti kempingus vietoje ir pasveikino savanorius iš viso pasaulio, įskaitant vieną iš karalienės Elžbietos sūnėnų, visus norinčius priartėti prie vilkų. Keletas vilkų, laikomų „ambasadoriais“, dalyvavo praktinėse demonstracijose su visuomene.
Tačiau dabar dėl griežtesnių vyriausybės apribojimų ambasadorių programa buvo išformuota. Tiesą sakant, daugelis unikalių šventovės galimybių buvo panaikintos. HAWS yra kryžkelėje. Šiuo metu šventovę valdo tik saujelė savanorių. Dėl silpnos sveikatos Charlie ir Sherrie nesugeba taip įsitraukti, kaip kadaise.
Oregono rūkas - ex_magician
Brandynas Boylesas mus vedė į ekskursiją po 13 akrų šventyklos. Kaip ir „LeBats“, Brandynas yra savadarbis vilkų žinovas, nuo ankstyvo amžiaus apsėstas vilkų. Netyčia jis atrado šventyklą, pradėjo savanoriauti ir per kelias dienas galėjo atpažinti kiekvieną vilką pagal regėjimą ir garsą. Atsigręžęs į junginį, jis mums sako, kad tai Apache - didelis vilkas patinas, kuris beveik nepastebimai verkia dėl jo; kai mes atsigręžiame ieškoti, jis teisus.
Vilkų istorijos „HAWS“yra neįtikėtinos, pradedant nuo Beasley, kurios akys buvo nukreiptos į akį, ir Tango, kuris pabėgo iš Montanos kailių fermos, tragedijos iki Wewonkos komedijos, kuri barškina savo vonioje, ir Annie, raudonojo vilko, kuris padaro tvarkingas mėsos krūvas.
Vilkai ir hibridai, kiekvienas iš jų turi unikalių asmenybių, taip pat ryškiai skiriasi nuo zoologijos sodo vilkų. Išskyrus vieną išimtį, jie nesikiša į savo aptvarus neurotiškai ir neparodo to, ką biologai vadina „ypač budriu“elgesiu, panašiu į potrauminio streso sutrikimą. Kai keturi nepilnamečiai laimingai rėkė paskui mus kaip triukšmingi berniukai, vargu ar žinotum, kad jų ateitis šventovėje buvo sugadinta.
Nors HAWS palaiko paramą bendruomenėje, ji taip pat turi savo priešų. Žiniasklaidoje gausu gandų, kad šventovė netenka melagingų teiginių, kad vilkai pabėgo ir įkando vaikus. Kampanija prieš HAWS buvo bjauri ir smurtinė. Vienas šventvagystėje gyvenantis dokumentikas tapo padegimo auka.
Ekoteroristai sukėlė gaisrus ir toliau kelia grėsmę. Tragiškiausia, kad prieš keletą metų kelionių metu vyras į vieną iš junginių įmesdavo radiatoriaus skysčio mirkytą mėsą, mirtinai apsinuodijęs vieną iš vilkų. Vilkas, ledi, buvo kremuotas, pelenais palaimintas vaistas ir palaidotas vilkų kapinėse netoli pačios Sherrie močiutės.
Nepaisant prieštaringumo, kai paklausiau Brandynn, ar jis tiki, kad kada nors pakeitė kažkieno nuomonę apie vilkus, jis atsakė „be abejo“. Jis tiki „Howling Acres“ateitimi, ypač jei bus galima rasti naujų savininkų, jei asmenys ir toliau lankysis bei dovanos savo laikas ir ištekliai.
Kaip savo tikėjimo į šventovę pavyzdį jis mini kaimyną, kuris jiems nupirko „LeBat“namą po to, kai jie įsiskolino pirkdami mėsą vilkams. Jis išvardija šunų ėdalo, buivolių, briedžių ir elnių aukas.
Ir iš pačių vilkų jis baiminasi. „Jūs turėtumėte juos pamatyti, kai gauna žalią mėsą“, - sako jis. „Laukinė iš jų tiesiog išteka“.
HAWS gali būti kryžkelėje, tačiau jo dvasia, kaip ir vilkų, išlieka ryški.
Baltojo Vilko šventovė (WWS)
Toliau į šiaurę palei Alsea upę, giliai į Siuslovo mišką, yra Baltojo Vilko šventovė, pelno nesiekianti įmonė, kurią įkūrė Lois Tulleners. Baltojo Vilko šventovėje yra 10 arktinių vilkų, esančių 60 arų žemės plote, padalijant įmantrią aptvarų sistemą, kurią sukonstravo tilteliai, kad vilkams būtų kuo daugiau vietos, o prireikus taip pat atskirtų atskiras pakuotes.
Tarp „Tulleners“tikslų yra šie: „sudaryti ir pagerinti sąlygas išgelbėtiems vilkams, apsaugoti ir išsaugoti buveines gamtoje, išrinkti valstybės tarnautojus, kurie saugo laukinę gamtą ir siekia ilgalaikio atkūrimo laukinėje gamtoje.“Kaip ir HAWS, WWS nėra veisimo įstaiga; jis neprisideda prie nelaisvės ciklo ir neišleidžia savo vilkų į laukinę gamtą. Skirtingai nuo HAWS, vilkai čia yra gryni, nei vilkų mišiniai, nei šunų hibridai - tai, ką Tilleners pabrėžia su pasididžiavimu.
Kitas skirtumas tarp dviejų šventovių yra vieta. HAWS yra už sumušto tako, bet gerai pažymėtas, o WWS nenurodo savo adreso. Kai mes paskyrėme apsilankyti tam tikrose vietose, kad abi vilkos nepatirtų streso, mums buvo liepta susitikti apleistoje degalinėje šalia šventyklos. Ten mus pasitiko Cindy, savanorė, kuri leido mums sekti jos transporto priemone vingiuotu, nepaženklintu dviejų mylių keliu, storu su samanų sunkiais medžiais, iki pačios šventovės.
Iš visų pasirodymų, WWS klesti, kaip ir jo vilkai. Tačiau kiekviena diena yra kova, pradedant kovomis su tūkstančiais varnų, kurie sunaudoja iki pusės vilkų 300 USD per dieną maisto, iki užsispyrusių vilkų tvarkymo ir finansinio palaikymo.
„Tulleners“aiškina, kad būdami pelno nesiekiantys organizacijos jie išgyvena iš aukų ir dovanų parduotuvės, knygyno bei įvaikinimo programos. Kartais, norint sutaupyti, dovanų parduotuvėje buvo atliktos medicininės procedūros su pavarų dėže ir stalu. WWS negauna dotacijų, ir, kaip ir HAWS, „Tulleners“ir jos darbuotojai yra dėkingi už lankytojus, savanorius ir aukas už maistą.
Oregon Wolf- StuSeeger
Tiurneriai turi leidimą nužudyti gyvūnus, leidžiančius jai papildyti vilkų racioną, kai parduotuvė superka mėsą. Remiantis mitybos normomis, jos vilkai yra sveikesni nei HAWS, kurie gauna mėsą tik kartą per savaitę ir dažniausiai maitinasi šunų maistu. Varžovai taip pat turėjo mažiau mirčių, mažiau vėžio atvejų.
Tačiau nuomonės apie vilkų psichologiją skiriasi. Paklausus, ar kuri nors iš jos vilkų mirė dėl fizinių depresijos simptomų - skrandžio sukimo, kuris yra pagrindinė HAWS vilkų mirties priežastis, - tylėtojai šmaikštauja. „Jie nejaučia skausmo ir sielvarto kaip mes“, - sako ji. „Šiuo metu jie gyvena“.
„Tulleners“savo sėkmę WWS priskiria kruopščiam, nuolatiniam planavimui. Iš pradžių ji nusipirko 60 ha, apsuptą nacionalinių miškų žemės. Jos 10 pėdų aukščio, trijų pėdų gylio tvora yra akivaizdus įrodymas, kad jos vilkai greičiausiai neištrūks. Ji turi norą jais pasirūpinti ir kūrybinį gaisro gelbėjimo planą, kuris apima jų pakrovimą į apleistą mokyklinį autobusą.
Paklausta, kodėl, jos manymu, HAWS patyrė tiek daug problemų, ji pastebi: „Tai, kas užkemša tokią vietą, kaip HAWS, yra kaimynystėje. Kaimynai yra didžiausias jūsų priešas, tada kaukimas, perpildymas ir baimė. “Tulleners teigia, kad vienintelį jos pasipriešinimą patyrė atsitiktinis asmuo kelionėje. Tačiau jos nepažymėtas kelias ir dvigubai užrakinti vartai sugalvotų kitaip.
Asmeniškai Loisas Tullenersas pasirodo kaip Annie Oakley iš Vakarų Oregono. Ji greita sąmojinga ir aštraus liežuvio. Paklausta, ar neturi problemų dėl medžiotojų, kėsinimosi į jos turtą, ji šmaikštauja: „Žmonės čia nešaudo, nes žino, kad aš šaudysiu atgal.“Buvęs patarėjas, karatė mokytojas ir dainininkas Tulleners susižadėjo su vilkais, kai jos vaikinas parnešė namo du vilko ir šuns hibridus. Vaikinas nepraėjo, bet vilkai padarė.
Savanoriaudama zoologijos soduose, šventovėse ir prisidėdama prie Jeloustouno vilkų atkūrimo programos, ji pradėjo planuoti savo buveinę Arkties vilkams. Laikui bėgant, „Tulleners“pardavė jaukų „Seal Rock“paplūdimio namą, norėdami nusipirkti žemės, aptvarų ir mažytę kajutę, kurioje nėra nei vandens, nei šilumos.
Dėl gaisro, kuris pareikalavo skubios kabinos, ji patyrė didžiulių nesėkmių, išgydydama trečiojo laipsnio rankų ir veido nudegimus, tačiau po 25 metų ji tebėra ten, kur vilkai. Panašu, kad negalėjo būti nuožmesnio laukinės gamtos gynėjos, nei ši moteris, kuri, kaip ir „LeBats“, savo meilę vilkams pavertė savo gyvenimo tikslu.
„Mes galime sugyventi su vilkais“, - sako Tullenersas. „Kiekvienas žmogus turi teisę užsidirbti pragyvenimui, bet esmė ta, kad turime kompromisą. Iki šiol tik mūsų laukiniai gyvūnai turėjo kompromituoti. “WWS nesunku pamatyti šio kompromiso rezultatus, išgirsti apie vilkus pasakojančias istorijas, pavyzdžiui, kaip broliai ir seserys buvo išgelbėti iš Minesotos kailių fermos, jų kojos atrofavosi įstrigusios mažose vietose. narvai. Tie patys vilkai dabar sėkmingai reabilituoti, pagrobti iki gyvos galvos, kurį padarė pats Tulleners.
Galiausiai kelionė į WWS suteikia lankytojams galimybę, kurią nedaugelis gali patirti: galimybę artimai ir asmeniškai susiburti su vilkais. Norėdami juos paglostyti, praleiskite jiems laižyti veidą ir išgirsti jų baisų, transcendentinį kaukimą, nukreipiantį viršūnę atgal į jūsų širdį.
Kaip ir HAWS, WWS yra graži kovos vieta, paslėpta vienoje iš mažiausiai lankomų Vakarų Oregono dalių, ir vieta, kuri kartais nesuprantama. Paklauskite „Tulleners“, kas ten yra jos gyvenimo valandą, ko ji nori Baltojo Vilko šventovės ateičiai, ir jūs būsite nustebinti. „Mano didžiausias noras, kad tokių vietų kaip šiomis dienomis neegzistuotų. Nes tada visi laukiniai gyvūnai vėl bus laukiniai. “
