Tremties gyvenimas
1. Vietiniai gyventojai liaupsina jūsų japonus
Tai gana globojanti - jei susiejate pusiau suderintą sakinį, jei suvaldote porą žodžių, jums bus pasakyta: „は お お 上手 で す“, nihongo wa sogoi o-jozu desu ne, tai nėra tavo japonas niekada toks Gerai? Japonų moteris - dėl tam tikrų priežasčių atrodo, kad moterys yra labiau linkusios į tokį elgesį - kuri tai daro, gali iš tikrųjų nenušlifuoti jūsų plaukų ar nesuspausti skruosto, o paguodos akivaizdi.
Japonų kalba nėra labai smagi kalba, nuo kurios reikia pradėti - gramatika yra be galo paprasta, nėra netaisyklingų veiksmažodžių (arba tik du, priklausomai nuo to, ko paprašai), nėra nė vienos tos toniškos nesąmonės, kuri taip sujauktų įvairių formų besimokančius asmenis. kinų. Taigi ilgai neužtruksite, kol iš tikrųjų sudėsite prasmingą sakinį, ir kadangi jūsų japonai peržengia frazių knygos pagrindus, o nuotykius pradedate sintaksėje, komplimentai išdžiūsta tikrai labai greitai.
Kai pradedate klajoti po japonų sociolingvistikos minos lauką, bandydami išsiaiškinti, kurį iš keliolikos ar daugiau man skirtų žodžių turėtumėte naudoti - 僕 (boku), kai kalbate su kolegomis, 俺 (rūda), jei „ vėl užeikite į pub'ą, 私 (watakushi), jei sakote kalbą, 私 (watashi) bet kuriuo metu, kai esate moteris, tik pradedantiesiems - pagirsite ant žemės daug plonesni. Nesu visiškai tikras, kas už to slypi, tačiau įtariu, kad japonai labai valdo ir saugo savo kalbą, ir jie šiek tiek piktinasi ja besinaudojantys užsieniečiai.
Kitame šio reiškinio gale yra įsitikinimas, kad japonų kalba yra neįmanomai sudėtinga užsieniečių mokymosi kalba. Nors tiesa, nesuprantama, nesuprantama rašymo sistema yra žiauriai sudėtinga ir nepralaidi (aš labai didžiuojuosi, kad po dešimtmečio joje buvo pasiektas maždaug 11 metų amžiaus skaitymas; jei netikite, kokia nepatogi ji yra, tiesiog atkreipkite dėmesį kaip abu rašo watashi ir watakushi ta), kalbai iš prigimties nėra taip sunku išmokti kalbėti, nei bet kuriai kitai.
Tačiau jei kalbėsime laisvai ir dosniai, yra daugybė stipendijų, nihonjinron, Japonijos žmonių tyrimas, kuris bandys pasakyti, kad japonų kalba yra apdorojama kitoje smegenų pusėje iš kitų kalbų. Tai, be abejo, visiški blokai - kiek man žinoma, nė vienas neurologas nerado jokių įrodymų, pagrindžiančių tai - tačiau aš labai įtariu, kad nustebimas, kurį daugelis japonų patiria išgirdęs, kaip aš kalbu pagrįstai laisvai, japonai įsišakniję be galo. sumišimas.
2. Jūs pakviečiate savo draugus pasimaudyti
Maudymasis yra pramoga Japonijoje, laisvalaikio praleidimas, visai bendruomeniška praktika, kuriai pasitaiko būti visiškai nuogai. Dvejus metus gyvenau Shimojo, mažame 4000 sielių ūkiniame kaime pietiniame Nagano prefektūros gale, pusantros valandos į šiaurės rytus nuo Nagojos, o aš ten buvau nuolatinis a コ モ ス の の, Kozumosu no Yu, vietinės karšto šaltinio vonios.
Mane pakvietė į suaugusiųjų švietimo vakarinius užsiėmimus ir aš auginau norėdamas pasimėgauti patirtimi, ypač žiemą, kai Pietų Alpės buvo palaidotos po sniegu, o garai kilo iš 露天 the 呂, rotenburo, baseinų po atviru dangumi.. Jūs, be abejo, perskaitėte standartinį aprašymą - pirmiausia nusiprauskite po dušu, nusiprauskite muilą, atsisėskite karštame vandenyje - bet kol dar neišbandėte, negalite iš tikrųjų suprasti, koks jis gali būti atpalaiduojantis. Šiluma - vanduo yra toks kruvinai karštas, kad vos negalite atsistoti, - giliai ir galingai nuramina skaudančius kaulus.
Taigi kai draugai atvyko iš manęs aplankyti didžiojo miesto, aš po vakarienės nunešiau juos į pirtį. Tai buvo normalu. Ir draugai visada ateidavo su manimi. Ponios maudysis su mano drauge. Vyrai prisijungs prie manęs karštame vyrų vonios vandenyje, o mes nusipirkome porą butelių alaus ir lėtai virėme. Tai buvo be galo nuostabi patirtis; Kaip bebūtų keista, tada nė vieno neprašiau maudytis kartu su manimi, nes gyvenau Naujojoje Zelandijoje.
3. Jūs aiškiai nurodėte alaus prekės ženklus
Yra keturi šalyje parduodami alaus prekės ženklai. Saporas, Asahi ir Kirinas yra gana puikūs alaus gamintojai; „Suntory“, kita vertus, yra tai, ką geriate, kai nieko daugiau nėra. Vieną vakarą buvau su Ričardu „つ ぼ“(„Tsubohachi“yra viena iš pagrindinių „chains, izakaya“šalies barų, kavinių, kuriuose patiekiamas šaltas alus ir kepami skanėstai), ir tą vakarą jie patiekdavo tik „Suntory“vasaros aludę.
Ričardas, dabar yra Naujosios Zelandijos atstovas, yra nedaug tokių, kurie gali gerti, taip pat mano airiai pusbroliai, tačiau kiviai yra tiesiai aukštyn - ir kai jam buvo įteikta jo 大 ジ ョ ッ キ (daijokki yra didžiausias alaus taurės dydis, paprastai pintą ar daugiau) „Suntory Summer Beer“, jis smarkiai atsigulė, padėjo stiklinę atgal ant stalo, akimirką pagalvojo ir pasakė: „Rasime kitą barą.“Aš paragavau savo alaus; Aš sutikau. Aš niekada nemačiau, kaip kiviai anksčiau ar vėliau paliko alaus, bet tą vakarą net Ričardas negalėjo uždusti savo „Suntory“.
Tai nėra geras alus, paprastai plonas ir vandeningas, tačiau gaminant ribotą kiekį specialių patiekalų, skonis atrodo, kad kažkas nėra tinkamai išvalęs vamzdžių tinkamai po praėjusios vasaros partijos. Sekiau Richį pro duris; radome dar vieną barą, prekiaujantį „Sapporo“.
Kai galėjau rasti, Saporas visada buvo mano pasirinktas alus. Jų „premium“prekės ženklas „Yebisu“buvo parduodamas kaip ち ょ っ と ぜ ぜ た く な ー ル, chotto zeitaku-na biiru, šiek tiek prabangus alus. Ir tai buvo, tiesa, šiek tiek brangesnis, tik šiek tiek pilnesnio skonio ir turtingesnis nei konkurencija.
4. Jūs žinote, kur yra visos nakties alaus mašinos
Kiekviename „pažiūrėk, kokia beprotiška Japonija“straipsnyje minimi „販 販 売“, „jidohanbaiki“, prekybos automatai, kuriuose parduodama viskas, ko galite norėti, ir daugybė, ko negalėtumėte įsigyti, įskaitant kavos skardines - karštą ar šaltą, jūsų pasirinktą - ar kukurūzus. kopūstą, vazoninius augalus ar pornografinius vaizdo įrašus, kai žmonės vis tiek pirko vaizdajuostes.
Paskutinįjį, kurį iš tikrųjų mačiau, 122 magistralės šone tarp Ota ir Tatebayashi; Esu tikras, kad visoje šalyje buvo daug daugiau. Nemačiau, nors šiame kontekste tai dažnai švilpaujama, o mašinomis, prekiaujančiomis moksleivių naudotais bateliais - aš aiškiai buvau pasisveikinęs netinkamoje miesto dalyje.
Bet aš žinojau, kur yra alaus mašinos. Daugybė nelicencijuojančių bankomatų turi ne vieną pusšimtį ar daugiau bankomatų, o pakeliui namo lengviau pasiimti porą butelių „Yebisu“. Tai yra gana stulbinamai patogu, juo labiau, kad dauguma neišduotų licencijų uždarys maždaug aštuonis ar devynis vakare. Bet pačios mašinos yra (bent jau tokios buvo visada; aš jau kurį laiką negrįžau, ir viskas jau galėjo pasikeisti), išsijungė vienuolika ir negrįš iki penkių ryto, taigi jei norite vidurnakčio alaus, jums nesiseka, bet jei jums reikia pasiimti skardinę lagerio, kad užpiltų ant savo kukurūzų dribsnių, jūs verslas. Man buvo pasakyta, bet niekada nepavyko patvirtinti, kad šis įstatymas turėjo užkirsti kelią nepilnamečių alkoholio pirkimui. Kaip tai veiks, niekada nebuvo patenkinamai paaiškinta.
Bent jau taip buvo pasakyta įstatyme. Kiekvienas miestelis turėtų po vieną ar du, kurie nuolatos skleistų naktį, net jei žibintai buvo išjungti. Tu žinojai, kad atvykai, kad buvai priimtas, kai kažkas pagaliau pasakė, kur jie yra.
2000-ųjų pradžioje prasidėjo nauja plėtra, dėl kurios visos nakties alaus mašinos tapo nebe tokios svarbios. Kai kuriose alaus mašinose buvo sumontuoti kortelių skaitytuvai, kurie iš vairuotojo pažymėjimo galėjo paimti gimimo datą. Kokia fantastiška idėja tai buvo - vieninteliai žmonės, galintys nusipirkti alaus, buvo tie, kurie vėl galėjo važiuoti namo išgėrę.
5. Jūsų gyvenimas sukasi aplink traukinius
Nekilnojamojo turto agentai reklamuoja butus pagal tai, kiek arčiau jų yra traukinių stotys - kuo arčiau jų yra stotis, ypač JR linijos stotis, tuo daugiau mokėsite už nuomą. Rasite, kad įsimenate, įtraukiate į vidų, traukinių tvarkaraščius. Instinktyviai žinosite, ar turite pakankamai laiko paskutiniam daijokki prieš išvykstant 最終 電車, saishudensha, paskutinis traukinys namo, išvykstant. Sužinosite, kur ryte atsistoti ant platformos, kad turėtumėte geriausią galimybę įsitaisyti ryte į darbą ir atgal. Jūs išsiugdysite net nesuvokdami to, kad japonai, atrodo, gimė su ja, miegoti visą eilę ir tada pabusti, kai tik jūsų traukinys atvyks į jūsų namų stotį. Tai gana puikus talentas.
Pravažiavus Kita-Akabane, Saikyo linija tęsiasi į šiaurę nuo Tokijo dar 20 minučių prieš atvykstant į Omiją, o einant per Saitamos prefektūros pietus, miestai visiškai nesiskiria. Aš beveik septynerius metus važinėjau iš Omiya į Shinjuku, įjungdamas ir išjungdamas, ir net pabaigoje stengiausi pasakyti, koks skirtumas tarp Toda ir Urawa bei Yono. Pilkas betonas ir rudos spalvos rudos spalvos daugiabučiai ir mirguliuojantis pachinko salonų neonas bei „ン ビ ニ“, „konbini“, parduotuvių reikmenys išpūtė į nesibaigiantį miesto plitimo netvarką, kuri tęsėsi toli už Omijos, iki pat Kuki, ir dauguma kelio į Higashimatsuyama ir Hanyu.
Iš pradžių nenorėjau užmigti, bijodama praleisti Omiya ir atsidurti Kawagoe net negalvodama apie savo buvimo vietą, bet vieną vakarą po ypač įtemptos dienos anglų kalbos mokymo aš atsitraukiau šiek tiek į šiaurę nuo Ikebukuro - Neprisimenu, kad pasiekėme Jujo - ir išvažiavę iš Kita-Yono, kai mano traukinys įvažiavo į tunelį po Omiya stotimi, aš sėdėjau tiesiai ir atsibudau.
Tai pagaliau nutiko. Aš turėjau labai mažai, bet labai tikrai japonų kalbą.
