Kelionė
Rosemary Gillan Griffith-Jones, Rašykite. „SaidRose“
„Išmokau vairuoti užsienio šalyse laikytis požiūrio„ žiūrėk, daryk vietinius “, primindamas sau, kaip elgtis grįžus į namų velėną Melburne. Malaizijoje greitai sužinojau, kad svarbiausia Malaizijos vairuotojo taisyklė yra ta, kad jis visada turi būti priešais visus kitus automobilius kelyje. Taip pat sužinojau, kad turiu atrodyti kaip moteris ir kuo daugiau, ypač kaimo keliuose. Ankstyvos popietės yra blogiausios, nes vairuotojas ilgą laiką laisvalaikiu praleido prie savo vietinio mamako (musulmonų maisto kiosko) ir tada važiuoja atgal į savo kampongą (kaimą), norėdamas maloniai papietauti. Manoma, kad kelyje, kuriame greičio riba 80 km / val., Jis yra paskanintas geru nasi lemaku (Malaizijos nacionaliniu patiekalu), kurį nuplauna tehiniu tariku (karšta putojančia arbata su pienu). Jis laisvalaikiu važiuoja 60 km / val., Kol mieguistos akys pastebi Vakarų moterį prie galinio vaizdo veidrodžio, kuri kantriai laukia, kol išvažiuojantis eismas bus išvalytas, kad ji galėtų aplenkti. Tą akimirką, kai jai viskas aišku, tęsti, jis tai nuginkluoja. „Tikroji“vėliava nusileidžia, jo akceleratoriaus pedalas pasiekia maksimalų tašką ir prasideda „Malaysianapolis 500“. “
Mariam Navaid Ottimofiore, o paskui mes persikėlėme į
Aš esu Pakistano emigrantas, gyvenantis Jungtiniuose Arabų Emyratuose. Gyvendamas musulmonų pasaulyje, maniau, kad jau žinosiu viską apie Dubajaus vietinę kultūrą, tačiau būdamas arabų pasaulyje ne arabas, susidūriau su kultūriniais niuansais, kurių nesitikėjau. Aš, kaip musulmonas, buvau įpratęs pasninkauti per šventą Ramadano mėnesį, tačiau nebuvau pasirengęs, kaip griežtai tai bus vykdoma JAE, kur net ne musulmonams baudžiama už valgymą ir gėrimą lauke. Pakistane, daugiausia musulmoniškų šalių, už ramadano viešą maitinimąsi negautumėte baudos. Taip pat pastebėjau moterų aprangos skirtumus Pakistane ir Jungtiniuose Arabų Emyratuose. Apsirengti nusprendusi Pakistano moteris tai daro saikingai dėl religinių priežasčių, tačiau emyratų moterys vilki abajas (sukneles primenančias sukneles), kurios labiau paveldimos iš beduinų kultūros, o ne iš musulmonų religijos. Tai nėra neįprasta, kai dizainerio abajoje papuošalais ir siuvinėjimais matoma „Emirati“moteris, padengta nuo galvos iki kojų, nuėmus jos niqabą (veido dangtelį), kad būtų galima sukramtyti kai kurias prancūziškas bulvytes ar pasiimti uostyti nuo „Shisha“(mėgstamo tabako) pypkės vietiniame mieste. kavinė. Kai kurios emyratų moterys net nešioja tradicinę suknelę savo gimtojoje šalyje, kad išsiskirtų iš arabų, tačiau keliaudamos į kitas šalis dėvi džinsus ir marškinėlius. “
Nicola paplūdimys, Expatorama
„Kai gyvenau Turkijoje kaip emigrantė iš Didžiosios Britanijos, tai mane visiškai sujaudino - pėsčiosios moterys. Paprastai jie nešiojo hidžabą (galvos apdangalą), kuris veikė kaip mirksėjimas, smarkiai ribojantis jų periferinį matymą ir tikrai slopino bet kokio artėjančio eismo garsą. Jie išeitų į garsiai chaotišką eismą be perspėjimo ir nežiūrėdami į kairę ar į dešinę. Iš draugų iš Turkijos paaiškinta, kad jie pasitikėjo Alahu, kad juos apsaugotų. Man buvo pasiūlytas JK Žaliojo kryžiaus kodeksas, kuriame buvo mantra „žiūrėk į kairę, žiūrėk į dešinę, žiūrėk vėl į kairę“ir visas taisykles, kur saugiausia kirsti kelią. Nereikia nė sakyti, kad eidama į gatves niekada nepriėmiau Turkijos moterų pėsčiųjų įpročių. “
Lisa Ferland, išjudinta užsienyje
„Aš švenčiau savo dvidešimt trečiąjį gimtadienį Brunėjaus Darusalame, kai ten gyvenau tik dvi savaites. Aš, aukšta, jauna, amerikietė, ne musulmonė, buvau pakviesta į Sveikatos apsaugos ministerijos konferencijų salę, kur apledėjus radau gražų pyragą su mano vardu ir visus savo naujus bendradarbius, dainuojančius „Happy Birthday“Bahasa Malajoje. Aš buvau užsienietis ir jų skyriaus naujokas, ir vis dėlto jie mane priėmė atviromis rankomis. Šio pirmo įspūdžio nesavanaudiškumas, dosnumas ir šiluma amžinai paliko šiltą vietą mano širdyje brunejams. Mano lengvas odos tonas ir ūgis reiškė, kad niekada negalėjau susilieti su fizine jėga, nes galvą ir pečius laikiau aukščiau kiekvieno bruneto - vyro ir moters. Sutikdama, kad visada būčiau laikoma autsaideriu, išmokau keletą žodžių bahasa malajiečių kalba. Galėčiau derėtis dėl kainų rinkose, atsakyti į keletą paprastų klausimų ir pripažinti ką nors, kai tik išgirdau žodžius, orang putih („baltasis asmuo“). Truputį išmokę kalbą, bruniečiai buvo saugūs. Jų mintys buvo lengvai skaitomos per veidą: „Kiek ji iš tikrųjų supranta?““
Jennifer Malia, Munchkin Treks
Po trijų savaičių, kai persikėliau gyventi į Jungtinius Arabų Emyratus, mano bute pasirodė indų verslininkas. Pakviečiau jį, bet palikau duris atidarytas ir stebėjau, kaip smėlis pūtė į įėjimą. Aš perskaičiau, kad moteriai būti vienai su vyru uždarame kambaryje ar net automobiliui prieštarauja šariato įstatymams (islamo įstatymams). Uždarydamas duris nepasinaudojau proga būti ištremtam. Aš patvirtinau, kad siuntinyje tai buvo mano vardas. Jis paklausė: „Kur tavo vyras?“Aš pasakiau: „Mano vyro čia nėra“. Tai buvo lengviau, nei prisipažinti, kad esu vieniša, balta, ne musulmonė, amerikietė moteris, kuri visa persikėlė į Jungtinius Arabų Emyratus. Tada jis paklausė: „Kada jūsų vyras sugrįš?“Aš nemaniau, kad jis manęs neišduos, kol mano įsivaizduojamas vyras nepasirodys. Be abejo, moterims buvo leista gabenti patiems, ar ne? Aš pasakiau: „Neturiu vyro“. Jis atrodė suglumęs, tikriausiai susimąstydamas, ar nieko nebuvo prarasta vertime. „Gerai, jūs pasirašote dėl siuntos“. Po penkių minučių trys šviesiai mėlynus kombinezonus vilkintys indėnai plikomis rankomis į mano butą nešė dešimt dėžių. “
Clara Wiggins, „Expat Partner“išgyvenimo vadovas
„Kai 2008 m. Vasarą atvykome į Pakistaną kaip emigrantų iš Didžiosios Britanijos šeima su kūdikiu ir mažamečiu vaiku vilkti, mes visada žinojome, kad yra labai tikėtina galimybė, jog būsime išsiųsti namo. Mums buvo pasakyta, kad prireiks trijų pagrindinių incidentų, turinčių įtakos vakariečiams, ir jau buvo du sprogdinimai. Mes gyvenome taip paprastai, kaip jūs galite, kai gyvenate miške saugomoje diplomatinėje zonoje. Kiekvieną kartą, kai grįžome iš „lauko“, turėjome patikrinti, ar mūsų mašinoje nėra bombų. Nepaisant to, kad aš nemėgau atimti savo vaikų iš junginio ir bijodamas bombos kiekvieną kartą, kai turėdavau sustoti atlikdamas saugumo patikrinimą, mano šeima ir aš pagaliau ėmėmės įsikurti ir susidraugauti. Galiausiai mūsų sėkmė baigėsi, kai tų metų spalį, praėjus vos keliems mėnesiams po mūsų atvykimo, įvyko „Marriott“sprogimas. Bomba buvo tokia garsi, kad girdėjome ją iš savo namų, esančių už kelių mylių. Tame išpuolyje žuvo arba buvo sužeista daug žmonių, įskaitant kai kuriuos mūsų kolegas. Islamabadas grįžo į postą, skirtą pavieniams žmonėms ir be porų. Pakistanas visada turės vietą mano širdyje. Tikiuosi, kad vieną dieną grįšiu. “
