Buvo šalta, lietinga diena ir atrodė, kad purvinas kelias, kuriuo eidavau, niekada manęs nenukreiptų į La Patrona - mažą bendruomenę, pasiklydusią Meksikos Verakruso valstijos širdyje.
Po daugybės praleistų posūkių ir beviltiškai klaidingo mano žemėlapio skaitymo nusprendžiau išbandyti požiūrį, kurį turėjau naudoti nuo pat pradžių - atidaryti automobilio langą ir paprašyti praeivių nurodymų.
„Atleisk, kur aš galiu rasti moterų grupę, kuri meta maistą migrantams, keliaujantiems„ La Bestia “?“
Buvo akivaizdu, kad Las Patronas buvo gerai žinomas, nes per kelias minutes buvau nukreiptas į paprastą namą su kiemu, kuriame kepto svogūno kvapas užpildė aplinkinį orą. Moteris su didele šypsena spalvingoje prijuostėje pakvietė mane. Sėdėdama už stalo ir toliau valydama pupeles, ji paaiškino, kad krovininis traukinys su daugiau nei šimtu žmonių, važiuojančių į Meksikos ir JAV sieną, pravažiuos popietę, todėl reikėjo paskubėti su jos darbais.
Taigi aš prisijungiau prie jos ir dar penkių moterų, kurios užsiėmė pomidorų smulkinimu, tortilijų gaminimu ir plastikinių butelių valymu, kad išklausyčiau tą 1995 m. Vasario rytą, kuris paskatino sukurti Las Patronas - labdaringą 12 moterų ir dviejų vyrų organizaciją. kad daugiau nei du dešimtmečius padėjo neturintiems dokumentų Centrinės Amerikos migrantams siekiant geresnio gyvenimo.
„Vieną rytą, kai seserys Romero Vasquez grįžo namo iš parduotuvės, kur pusryčiams buvo nusipirkusios duonos ir pieno, jų kelią pervažiavo traukinys. Pirmajam vagonui pamažu slenkant, grupė žmonių laive sušuko: „Motina, mes alkani“. Tada praėjo antrasis vagonas ir keleiviai pakartojo prašymą. Net neįsivaizduodamos, kas tie žmonės, seserys išmetė jiems maistą ir grįžo namo tuščiomis rankomis “, - pasakoja Guadalupe Gonzales, viena iš grupės narių.
Išgirdę istoriją, jų motina Leonida Vazquez nusprendė: jei šie žmonės buvo alkani, juos reikia maitinti. Visa šeima susivienijo, kad sudarytų maisto paskirstymo keleiviams, kurie „akivaizdžiai nebuvo meksikiečiai, nes turėjo keistą akcentą“, planą.
Kitą rytą jie pagamino pirmąsias 30 porcijų ryžių, pupelių, kiaušinių, tacos ir vandens ir, atidavę juos migrantams, važiuodami traukiniu.
Nuo to laiko nebuvo nė dienos, kai Las Patronas laikė savo puodus. Iš tikrųjų vazonai per pastaruosius 20 metų išaugo. Buvo dienų, kai kasdien buvo paruošiama daugiau nei 700 porcijų, tačiau kai 2014 m. Meksikos nacionalinis migracijos institutas sustiprino pietų Meksikos sienos kontrolę, migrantai pakeitė savo kelią, taigi dabar jų yra „tik“šimtas. La Patrona.
Nors pradžioje moterys pirkdavo maistą iš savo pinigų, reputacija apie savo sunkų ir altruistinį darbą peržengė jų mažosios bendruomenės sienas ir aukojo iš švietimo įstaigų, įmonių, privačių organizacijų ir asmenų. Jie pradėjo aktyviai skatinti migrantų žmogaus teises dėstydami universitetus visoje respublikoje. Didžiausias Meksikos valstybės pripažinimas sulaukė 2013 m., Kai Nacionalinė žmogaus teisių komisija apdovanojo grupės lyderį Normą Romero Vazquez prestižiškiausiu žmogaus teisių apdovanojimu.
Atvykus užsienio žurnalistams ir filmų kūrėjams, Las Patronas išgarsėjo tarptautiniu mastu. Buvo suteikta daugiau finansinės pagalbos, kol grupė pagaliau sugebėjo sukurti prieglaudą migrantams, kurie norėjo pailsėti dieną ar dvi prieš tęsdami kelionę į Šiaurę.
Kai Doña Guadalupe baigė valyti pupeles ir išėjo tikrinti puodų, aš apžiūrėjau vietą. Įėjęs į prieglaudą pastebėjau drovų 15 metų berniuką, vardu Jorge. Jis buvo vienas iš daugiau nei 400 000 migrantų iš Centrinės Amerikos, daugiausia iš Gvatemalos, Hondūro ir Salvadoro, kurie kasmet bėga nuo vis didėjančio smurto, susijusio su gaujomis ir narkotikais, išplitę turto prievartavimą ir mirtį visoje jų gimtojoje šalyje.
Jorge, kaip ir daugybė kitų migrantų, negalėjo sau leisti rezervuoti autobuso bilieto ar sumokėti „pollero“- prekiautojo žmonėmis, organizuojančio migrantų pervežimus - nuvykti į šiaurę. Vienintelis jo pasirinkimas kirsti Meksiką buvo laimės išbandymas krovininiame traukinyje „La Bestia“(„The Beast“), kuris įgijo labai pavojingo vardą. Tai nėra neįprasta, kad migrantas nuo jo nukrinta, pasibaigęs sugadintas ar net nužudytas.
Tačiau „La Bestia“nėra vienintelis migrantų keliamas pavojus kertant Meksikos teritoriją. Anot Movimiento Migrante Mesoamericano, pilietinių organizacijų, kovojančių už migrantų žmogaus teises, tinklo, mažiausiai to, ko iš dokumentų neturintis Centrinės Amerikos gali tikėtis, yra apiplėšimas tiek organizuoto nusikalstamumo, tiek korumpuotų policininkų ir migracijos pareigūnų tarpe. Blogiausia yra mirtis. O kai kur tarp jų yra turto prievartavimas, priverstinis darbas ir pažeidimai. Meksikos kartelis „Zeta“bendradarbiauja su Centrinės Amerikos „marais“, kurie kiekvienais metais pagrobia apie 20 000 migrantų. Moterys parduodamos prostitucijai, o paaugliai dažniausiai verčiami dirbti su narkotikais susijusius darbus. Kadangi daugelis šių migrantų jau turi giminių, gyvenančių JAV, pagrobėjai dažnai reikalauja didelės išpirkos mainais už migranto laisvę.
Jorge taikiai gulėjo ant lovos, atsigaudamas nuo gripo, kuris skyrė jį nuo kitų keliautojų. Kitą dieną jis planavo palikti prieglobstį, kad vėl galėtų su jais susijungti artimame Kordobos mieste, kur jie galėtų kartu tęsti kelionę iki sienos. Jo švelni šypsena ir ramus žvilgsnis neatskleidė jokios baimės, tik tikėjimo - tikėjimo, kad dėl tokių grupių kaip Las Patronas, nepaisant visų žiaurumų, kurie jo laukia kelyje, galų gale pasieks savo amerikietišką svajonę.
