Kelionė
Daugiau tokių patarimų rasite „MatadorU“kelionių rašymo programos programoje.
Kompensacija
com · mod · i · fy (kə-mŏd'ə-fī ’)
tr.v. com · mod · i · fied, com · mod · i · fy · ing, com · mod · i · fies
Paversti preke ar traktuoti kaip prekę; padaryti reklamą: „Tokia muzika… prekiauja pačiomis blogiausiomis rūšimis… stereotipai “(Michiko Kakutani).
[commodi (ty) + -fy.] com · mod'i · fi'a · ble adj., com · mod'i · fi · kationas (-fĭ-kā'shən) n.
„American Heritage®“anglų kalbos žodynas, ketvirtasis leidimas
Kodifikavimas
menkė · aš · fy (kŏd'ĭ-fī ', kō'də-)
tr.v. menkė · i · fiedė, menkė · i · fyingas, menkė · i · fies
1. Sumažinkite iki kodo: kodifikuokite įstatymus.2. Sutvarkyti ar susisteminti.
cod'i · fi · kationas (-fĭ-kā'shən) n., cod'i · fi'er n.
„American Heritage®“anglų kalbos žodynas, ketvirtasis leidimas
KODifikuota kalba visada keičiama. Todėl manau, kad galiu sugalvoti šį pavyzdį (tiesiog pakeisti kelis žodžius) ir vis tiek reikalauti to, kaip sakinys, kurį neseniai perskaičiau žurnale [vardas neskelbtas]:
Meno mėgėjai žino, kad nėra nieko, kas šiltą vasaros dieną būtų nemokamas.
Aš nusiunčiau šį sakinį ir keletą toliau pateiktų pastabų „Matador“redakcijai, norėdamas paklausti, ar TBEX buvo pranešta apie ką nors, kas suplanuota kalbų (tai nebuvo).
Iš ten jis išsivystė į šį kūrinį.
Vienas iškeltų punktų buvo nesusipratimų ir (arba) painiavos galimybė dėl įvairių kelionių rašymo būdų, kurių kiekvienas turi savo paskirtį ir auditoriją.
Kitaip tariant, turėčiau apibrėžti, kam skirtas šis straipsnis.
Atsižvelgiant į tai, štai antras sakinys taip pat šiek tiek pakeistas. Tai buvo neseniai pateikto kelionių pasakojimo dalis:
Mano draugas ir aš praleidome savo paskutinę visą dieną Havajuose, važiuodami tarp vieno gamtos stebuklo į kitą, svaiginančiai daug svaiginančių krioklių ir ugnikalnių kraterių, kad galėtumėte spoksoti į atvirą burną.
Dabar, kai yra šie du pavyzdžiai, pateikiamos šio straipsnio tezės:
- Kelionių rašymas - nepaisant formos, ketinimo ar numatytos auditorijos - dažnai yra kodifikuojamas taip, kad gali sukelti neigiamų padarinių.
- Šis kodifikavimas grindžiamas vietos, kultūros ir patirties aprašymu prekių atžvilgiu.
- Tai sukuria ciklinį efektą: Kadangi kodifikavimas įgalina „bendrą atskaitos tašką“žmonėms, tai gali priversti juos apibūdinti vietos / kultūros patirtį ne taip, kaip jie suvokė, bet, jų manymu, jų patirtis „turėtų skambėti“.
- Šis „prekinis mąstymas“yra tikroji „problema“, nes tai galiausiai gali pakeisti / paveikti savo požiūrį į vietą ir santykį su ja.
Pastabos apie aukščiau esančius sakinius:
1. Kodifikacija prasideda tada, kai pasakotojas siūlo ką nors faktiškai nieko nedeklaruodamas ar nenurodydamas nieko, kas egzistuoja konkrečioje realybėje (konkreti tikrovė yra tikrasis laikas laike / erdvėje). Pavyzdžiui, pirmame sakinyje „meno mėgėjai“yra tik pasiūlymas, o ne egzistuojanti grupė (priešingai, tarkime, „Savanos meno ir dizaino kolegijos stipendininkai“).
2. Todėl kodifikavimo atpažinimo pagrindas yra kruopštus pasakotojo tyrimas. Dažnai kodifikuoto rašymo pasakotojas naudoja savotišką „atskirtą“/ „objektyvų“balsą. Rinkodara / reklaminė kopija - šis atskirtas balsas paprastai derinamas su savotišku „atsitiktiniu 2-ojo asmens“požiūriu, pavyzdžiui, „Mėgaukitės myliomis tobulo balto smėlio“. Pasivaikščiokite paplūdimiais saulėlydžio metu. “
Šio atsiribojusio pasakojimo priešingybė būtų tai, ką mes vadiname Matador pirmojo asmens skaidriu pasakojimu, kuris tiesiog deklaruoja tai, ką pasakotojas mato, jaučia, girdi, suvokia konkrečioje realybėje, o savo ruožtu mintis, idėjas, emocijas, kad tai progomis.
3. Kodifikavimo funkcijos, paverčiant abstrakcijomis tai, kas konkrečioje realybėje galėtų egzistuoti kitaip. Pvz., Pirmame sakinyje pasakotojas galėjo pradėti paminėdamas jį pažįstamą, kuris myli meną. Vietoj to jis mini „meno mėgėjus“, abstrakciją. Antrame sakinyje pasakotojas galėjo paminėti realias vietas, kurios iš tikrųjų egzistuoja. Vietoj to jis paverčia juos abstrakcija „vienas natūralus stebuklas po kito“.
4. Šios abstrakcijos dažnai sukelia klaidingas ar nelogiškas konstrukcijas. Pavyzdžiui, kaip pirmame sakinyje abstrakcija („meno mylėtojai“) iš tikrųjų gali ką nors žinoti?
5. Kodifikuotoje kalboje visada yra klišių (žr. Nr. 1, „siūlant ką nors nesakant.“) Pirmame sakinyje pasakotojas rašo „nėra nieko, kas viršuje“. Antrame, pasakotojas naudoja šiek tiek subtilesnes klišes, tačiau vis tiek kalba tai buvo kodifikuota kaip „kaip turėtų skambėti kelionių rašymas“- „svaiginantis kiekis“, „krintantys kriokliai“ir „žvilgsnis atmerktas“.
6. Kodifikuotos istorijos dažnai pateikiamos kaip palyginimai ir (arba) vertinimai. Jie beveik visada yra klaidingi, nes išnaudoja skaitytojų emocinius trigerius („ką jūs turite omenyje, kad x yra geriau nei y ?!“), tačiau neturi tikrojo konteksto / vietos konkrečioje tikrovėje. Pirmame sakinyje pasakotojas iš esmės sako, kad eksponatas yra „geriausias“. Bet pagal ką? Jam? Jei taip, tada šis sakinys galėtų veikti tik skelbiant tai skaidriai, užuot jį sudedant kaip savotišką kvazi-faktą.
Tokiu vertybinių sprendimų (ypač aukščiau esančių) vartojimu dažniausiai naudojasi kelionių leidėjai (įskaitant Matadorą), kurie „ironizuoja“vietą / žmones / kultūrą. Aš jaučiuosi kaip superlatyvai ir kaip bendroji praktika, ir kaip specifinė rinkodara (pavyzdžiui, teigianti, kad gaminu „geriausias kelionių istorijas / rašymą“), yra linkusi pasunkinti / skatinti kelionių rašymo kodifikavimą.
7. Kodifikuoti aprašymai „egzistuoja“ne laiku. Vienas subtiliausių, bet galingiausių kodifikuotos kalbos elementų yra jos veikimas už laikinojo konteksto ribų, kad įvykiai, idėjos ar aprašymas tiesiog „plūduriuoja“- kaip ir pirmame sakinyje - „šiltą vasaros dieną“. Netgi antrame sakinyje, kur pasakotojas mini savo „paskutinę dieną Havajuose“, vis dar yra toks jo tiesiog „apvažiavimo“padarinys ir kad tai, ką jis suvokė, iš tikrųjų neįvyko „realiu laiku“.
Šis laikinojo konteksto pašalinimas yra būdas (tyčia ar netyčia) užmaskuoti pasakotojo santykį su vieta.
8. „Aš gaunu, ką tu sakai, veiksnys:“Žinoma, aš „gaunu“tai, ką pasakotojas bando pasakyti abiem šiais sakiniais. Tai yra visa kodifikuotos kalbos esmė - užuot pranešę apie unikalius unikalių vietų ar išgyvenimų suvokimus, rašytojai iš esmės remiasi (taip pat skleidžia) bendru atskaitos tašku, kuris veikia panašiai kaip „kai aš sakau“meno mėgėjas “. arba „svaiginantį krioklių kiekį“arba „šiltą vasaros dieną“, žmonės ketina automatiškai „gauti“tai, ką sakau “.
Tačiau problema yra ta, kad net jei šie dalykai gali būti „žinomi“, visi tokie dalykai, kaip vietovardis, gamtos istorija, vietos kultūra, yra užmaršūs.
9. Kodifikavimo ir prekių pakeitimo santykis: Kodifikavimas yra vietos, žmonių, kultūros ar patirties žvilgsnio pratęsimas, esant ribotam jos „vertės“kaip prekės ar šaltinio kontekstui. Tai akivaizdu pirmame sakinyje. Antruoju atveju prekė sutampa su tuo, kaip „natūralus stebuklas (-ai)“yra sumažinamas iki dalykų, kuriuos reikia stebėti, ir tokiu būdu „sunaudojamas“.
10. Galimos neigiamos prekių ir kodifikavimo pasekmės: Kelionių pramonės žmonės naudojasi ta pačia kodifikuota kalba / „gamtos stebuklų“ir (arba) „įsimintinų įspūdžių“pasiūlymais. Keliautojas (vartotojas) perka „gamtos stebuklų“pažadą. ir (arba) „įsimintinos patirtys“.
Savo ruožtu keliautojas / vartotojas gali įvertinti vietą / kultūrą / patirtį remdamasis lygiu, kuriam jis „pažadėjo“suteikti peizažą / komfortą / patirtį.
Jei keliautojas (vartotojas) rašo apie patirtį kodifikuotai, tada jis / ji iš esmės „užbaigia“prekių klasifikavimo ciklą ir tarnauja kaip tam tikra reklama ar rinkodara (net jei „apžvalga“yra neigiama arba jos nėra apžvalgos forma).
