Visos nuotraukos autoriaus
A Kašmyro vestuvių tęsinys, 1 dalis.
VIENĄ NAUJĄ NAKTĄ, reta akimirka, kai buvo tik mes abu, Sayma papasakojo man savo istoriją. Anksčiau buvau girdėjęs tik apie tai kūrinius. Ji buvo moderniausia savo šeimoje: nešiojo džinsus, viešai eidavo žemyn plaukus ir telefonu kalbėdavosi su berniukais, kurie buvo jos draugai. Ji net metus dirbo Delyje, skambučių centre.
Tuo metu ji gyveno su savo broliu, kuris tada buvo dislokuotas Delyje. Kai įvyko jo perkėlimas į Srinagarą, ji buvo pašaukta namo į Mussoorie. Ji prašė pasilikti, tačiau jai buvo pasakyta, kad Delis neturi vietos moteriai, mergaitei. Po ketverių metų ji vis dar maldavo savo tėvų leisti jai gauti kitą darbą, bet kokį darbą, kuris jai duotų ką nors padaryti, tačiau ji prarado viltį.
Paskutines tris vasaras ji atvyko į Srinagarą pranešti, kad jos brolis ten užsitikrino darbą. Tačiau Sayma buvo įsitikinusi, kad jos šeimos darbotvarkė buvo ne tam, kad ji vėl dirbtų taip, kaip ji pati labai troško, o perėjo ją į miestą, kuris neleistų laisvėms, kurias ji turėjo Mussoorie. Pasak jos, jie norėjo ją sutramdyti. Jau buvo prasidėjęs sutuoktinių sutuoktuvių vedybos pagal amžių eiliškumas, o prieš ją liko tik viena sesuo.
Ji buvo pamačiusi žvilgsnį į kitą pasaulį Delyje, o dabar pažvelgė į priekį ir pamatė laukiantį kitokio gyvenimo, tokį, kuriame ji gali net nereikalauti vietos kortelėje, kuri praneštų apie jo atvykimą.
Ji daugiausia vylėsi, kad būsimasis vyras taip pat bus modernus, ar bent jau ne Kašmyras. Ji verkė, pasakodama man visa tai, šnabždama tamsoje ant vieno iš priekinių kambarių grindų. Ji buvo pamačiusi žvilgsnį į kitą pasaulį Delyje, o dabar pažvelgė į priekį ir pamatė laukiantį kitokio gyvenimo, tokį, kuriame ji gali net nereikalauti vietos kortelėje, kuri praneštų apie jo atvykimą.
Nenorėjau pamiršti to, ką ji man pasakė, bet nežinojau, kaip sielvartauti pykau ant jos sunkios padėties. Žinojau, kad turiu laikytis savo nuovokos, nekildamas įnirtingai, jei taip buvo, jei norėčiau tai padaryti per savaitę. Aš praleidau papildomą laiką vonioje, mėgaudamasis keliomis minutėmis būdamas vienas. Ir vėl atkreipiau žvilgsnį į keturių kambarių veiklą, bandydamas pasinerti į šių dienų įdomybes.
Net jei Sayma buvo tarpininkas tarp manęs ir šio pasaulio, aš vis tiek norėjau pabandyti įsisavinti jį savo sąlygomis. „Sayma“istorija buvo tikra ir neabejotina. Bet taip buvo ir aplink mane: ši bendruomenė spalvingos ir įmantrios šventės viduryje. Jie atrodė laimingi.
„Srinagaras“visiškai skyrėsi nuo visur kitur, kur buvau Indijoje. Kiekvieną kartą, kai lankėmės, šeimininkas įėjo į kambarį su lakuota dėžute, užpildyta migdolais ir graikiniais riešutais, vis dar esančiais lukštuose ir kavos, ir išmesdavo saują jų virš mūsų galvų. Tuomet moteris į apvalų molinį puodą nešiojo futbolo kamuolio, kurio rankena buvo užpakalinė, įstrižai perpjautą iš vienos pusės į angą, užpildytą įdubą. Jos kita ranka būtų siuvinėtas ir veidrodinis maišelis, turintis tokį prieskonį kaip ruda asafetida. Ji numetė saują žarijų, užpildydama kambarį tirštais, kartaus dūmais. Kažkas kosėjo; kažkas pasiekė norėdamas atidaryti langą. Dūmai retėjo ir galiausiai sustojo, o puodas buvo išvežtas.
Taikydami henną nuotakai
Vėliau riešutai ir kavos (kategoriškai vadinami angliškais žodžiais „džiovinti vaisiai“) buvo surinkti, sudėti į maišus ir išsiųsti namo su mumis. Visa tai, man buvo pasakyta, buvo laikoma naudinga. Net chai buvo kitoks. Mūsų puodelių apačioje buvo saldi, pieniška arbata, prie kurios buvau įpratusi, ir sūdyta versija, pagaminta iš tirštų, tamsių arbatos lapų, pavyzdžiui, cinamono žievės. Nani visada gėrė savo iš mažo dubenėlio. Ji suplėšė apvalius, į kruasanus panašius pyragus į gabalus ir plūdė juos viršuje kaip krekeriai sriuboje.
Tada buvo vestuvės, o ne vienas įvykis, o susibūrimų serija, paskirstyta per dvi dienas. Pirmą vakarą keliolika jaunų moterų iš jaunikio pusės, taip pat ir aš, nuėjo pas pasamdyto Maručio karavaną į nuotakos namus. Mums buvo patiektos konservuotų persikų sultys, tada gimtadienio tortas, o tada pagrindinis mėsos krūvos patiekalas (man - paneer), kurio šoninė buvo nerauginta, nesūdyta balta duona.
Sayma pasisuko paklausti manęs, ką ji turėjo padaryti su duona, tuo pačiu metu aš kreipiausi į ją. Nuotakos motina ir teta paeiliui vaikščiojo po kambarį po tris minutes į kiekvieną kursą, ragindami mus vienas po kito valgyti daugiau. Po valgio vyresnioji jaunikio sesuo supjaustė antrą pyragą, tą, kurį buvome atsinešę. Vyresnioji sesuo Sayma ir vidurinė sesuo Sonia visi paėmė gabalus ir maitino juos nuotakai ir nuotakos seseriai. Tada ji paėmė jų rankas po vieną ir pritaikė mažytį mehndi (chna) piešinį, pasveikindama juos savo naujoje šeimoje.
Nuotakos sesuo taip pat tuokėsi su vyru iš kitos šeimos, tačiau jos viešnagės vakarėlis negalėjo įvykti dėl jų kaimynystėje esančios komendanto valandos dėl vykstančių nesantaikos; paskutinę minutę ji buvo integruota į mūsų ceremoniją. Paklausiau Sayma, ar tai nebuvo blogas ženklas, kad ji negalėjo turėti savo mehendirato. „Nieko panašaus“, - sakė ji. „Streikai čia dažni. Tai neturi nieko bendra su vestuvėmis. Visi žino, kad tai tik politika “.
Grįžę namo, mes vaikščiojome už kampo, kur kaimyno kieme buvo pastatyta didelė palapinė. Viduje drobė buvo spalvos ir dizaino užpuolimas - stogas buvo padengtas oranžine paisley, o sienos buvo padalintos į kontrastingas raudonos, žalios ir geltonos spalvos plokštes su įvairiaspalvių deimantų kraštu. Visoje žemėje buvo paskleistos didžiulės gėlėmis atspausdinto audinio dalys, kurias atpažinau iš „Mir“namo priekinių kambarių.
Pradėjo groti dviejų dainininkų, harmonijos grotuvo ir dviejų būgnininkų grupė. Įėjo jaunikis ir buvo pagamintas dar vienas pyragas; jo seserys, tėvai ir Nani maitino jį lipniais gabalėliais. Jam išėjus, grupės nariai buvo vieninteliai vyrai kambaryje. Prie jų prisijungė šokėja, vyras, apsirengęs žvilgančiai rožine ir mėlyna lehenga chunni, moters suknele. Jis nešiojo kohlį aplink akis ir varpelius aplink kulkšnis kaip bharatanatyam šokėjas. Jis pradėjo lėtai, jungdamasis prie grupės, norėdamas dainuoti keletą dainų, ir sukdamasis aplink palapinę, jo sijonai pavojingai išsisklaidė šalia kraštų sėdinčių moterų minios. Jie rėžė atgal, smalsūs, bet drovūs ir gėdingai šyptelėjo.
Vyras šokėjas
Netrukus jis pasiėmė geltoną šifono chunni (šaliką), sartralų moters kuklumo ženklą, ir ėmė jį mesti aplink auditorijos narius, kaip auką pasirinkdamas tą, kuris atrodė nepatogiau nei kitas. Jis ir toliau grįš, šokdamas arčiau, mėtydamas chunni kaskart, kai ją pašalintų moteris ar jos draugai, kurie negalėjo nuspręsti, ar padėti, ar juoktis. Jis reikalavo pinigų, kad paliktų ją ramybėje, tačiau nė vienas mažas pakeitimas to nepadarys. Pirmoji buvo priekabiaujama prie Saymos motinos. Jis paėmė 200 jai suteiktų rupijų ir suplėšė sąskaitas per pusę. Jis paliko ją ramybėje dar po 500.
Vėliau kita moteris bandė suteikti jam tokią pačią sumą; jis nušluostė prakaitą nuo kaktos sąskaitomis kaip nosine ir įmetė jai į veidą. Visa tai buvo veiksmo dalis. Girdėjau vėliau, kad tą naktį jis padarė 4000 rupijų. Pirmą kartą per dienas buvau ne vienintelis žmonių traukos objektas kambaryje; Turėjau kito keisto pavyzdžio, kurį verta pajuokti, kompaniją. Tai buvo patogiausia - mažiausiai ne vietoje - aš jaučiau visą kelionę.
Mes vėlai miegoti. Ryte prabudau pamačiusi dvi merginas, gal dešimties metų, kurios žvilgčioja į mane, jau pasipuošusios dailiais drabužiais. Jie nubėgo pamatę, kad mano akys atsivėrė. Vienintelis žmogus, kuris miegojo vėliau nei aš, buvo aštuonerių metų berniukas, kuris pasiliko spektaklyje (kuris tęsėsi tiesiai naktį iki 7 ryto) net vėliau nei aš.
Po kelių valandų į namus atėjo advokatas, norėdamas iš jaunikio ištarti žodį, kad sutinka su santuoka. Jaunikis nešiojo džinsus, susisukusius į apačią, ir tą pačią medvilninę sagą, kurią jis vilkėjo prieš dieną. Jis davė sutikimą ir paskambino į savo išmanųjį telefoną, kai tik advokatas atsistojo. Advokatė išvyko su jaunikio artimųjų vakarėliu į teismo rūmus, kur taip pat lauks nuotakos šeimos delegacija, kad įteisintų sąjungą. Tame pačiame kambaryje dar turėjau pamatyti nuotaką ir jaunikį. Tiesą sakant, jie buvo visiškai atskirose apylinkėse, vestuvės vyko beveik be jų.
Moterys buvo maitinamos palapinėje apie 17 val., Po vyrų. Prieš patiekiant valgį, jaunikis buvo įvežtas į laisvę. Visi savo rankinėje žvejojo voką, kuriame buvo dovana naujai porai. Jaunikis buvo padengtas girliandomis, padarytomis iš rupijos užrašų ir krepinio popieriaus. Moterys kreipėsi į jį viena po kitos, siūlydamos savo vokus ir pabučiuodamos jam į skruostą ar kaktą, kad pasiūlytų palaiminimus. Jis įteikė vokus po vieną vyrui, sėdinčiam iš dešinės.
Grupė moterų pasislėpė už jaunikio draugo, žiūrėjo, kaip jis atidžiai apskaitė, kas buvo duota ir kas. Šešias dienas praleidau tarp moterų paskalų ir žinojau, kokie pašarai dabar sėdėjo priešais jas ateinančioms dienoms. Bent jau aš maniau, kad jie turės daugiau nei tik išklausyti.
Po tamsaus namo susirinkome nešini rožių žiedlapių ir džiovintų vaisių plokštelėmis, norėdami nusiprausti ant jaunikio. Namas buvo apdengtas mėlynomis ir raudonomis kalėdinių lempučių juostomis, pritvirtintomis nuo stogo ir žaibiškai mirksinčiomis. Vyko baraatas, vyrų procesija į nuotakos namus.
Vyresnės moterys sekė mašinomis po bloką ar dvi, susirišusios rankas, dainuodamos liūdnesnes dainas. Grįžome namo ir gėrėme chai. Paklausiau Saymos, apie ką visi kalba; tai neturėjo nieko bendra su vestuvėmis, kurios tuo metu buvo kulminacija tik kelios mylios. Tą vakarą nuotaka buvo pristatyta atgal į „Mir“namus. Ji buvo oficialiai vedusi nuo popietės.
Kitą rytą, atsisveikindama, Sayma man pasakė, kad galėčiau eiti pasitikti nuotakos. Aš mačiau ją iš viso kambario per mehendiraatą tik prieš dvi naktis. Ji dėvėjo sunkų, seklų sari ir uždėjo auskarus. Ji pakvietė mane atsisėsti ir pasiūlė man keletą anakardžių. Ant jos riešo buvo dvi auksinės apyrankės, „Mirs“dovana, kurią keliomis dienomis anksčiau mačiau apžiūrėtą ir patikrintą už uždarų durų. Aš pasiūliau pasveikinti; ji šypsojosi nerodydama dantų ir niūriai pažvelgė žemyn.
Nani priėjo ir smogė man į nugarą. Aš pasisukau. Ji susiraukė. Ji nebuvo laiminga, kad taip greitai išvykau. Visi kiti reikalavo, kad likčiau - dar nebuvau mačiusi Dal Lake! - net kai jie sekė mane pro duris, kol aš skubėjau anksti eiti į oro uostą.
Supratau, kad vestuvės, mano atėjimo priežastis, tapo tik kitokios istorijos užuomazga. Man buvo suteiktas langas į Sayma pasaulį, o ji taip pat šiek tiek į mane.
Nuo tos dienos ryte visas miestas buvo apžiūrėtas. Parduotuvės būtų uždarytos, o keliuose neliktų transporto priemonių ir pėsčiųjų. Mes nežinojome, su kokiomis saugumo ar kitomis jėgomis susidursime. Vairuotojas liepė laikyti įlaipinimo kortelę rankoje. Artėjant mano išvažiavimo valandai tyliau ir tyliau, Sayma tylėjo per netradicinį važiavimą. Ji mane apkabino ir paliko prie oro uosto įėjimo nežiūrėdama atgal.
Aš pamačiau savo saugumą. Mano krepšys buvo nuskaitytas tris kartus, o mano kūnas - keturis, bet aš pagaliau nunešiau jį į laukimo zoną. Nusipirkau kavos, atsisėdau, įsidėjau į „iPod“ir pasukau ją taip garsiai, kaip tai išeis, pagaliau galėdamas sureguliuoti balsų klegesį.
