Skraidantis namas nėra įprastas reginys, ypač tas, kuris sklando virš pievų, kurias tempia 12 galingų galvijų. Tačiau ne vienas veidas džinsų ir kaubojų skrybėlių minioje leidžia manyti, kad reginys netikėtas. Misticizmas ir solidarumas prisotina Čilės Chiloé salą, ir čia slypi tradicija, užmegzta iš abiejų - minga.
Pats žodis minga įkūnija salos gyvenimo širdį. Tai reiškia „pagalbos mainus į naudą“ir gali būti pritaikytas viskam, pradedant nuo pagalbos kaimynui ariant ir sodinant bulves, pjaunant avis ar net perkeliant visą namą. Chiloé saloje prakaitas yra sąžininga bet kokio masto prekyba.
Namų vilkikas
Nuotrauka: Ashley Carmen Lockyer
Kai Chiloé gyventojui Chilote reikia persikelti į namus, jie tai reiškia tiesiogine prasme. Visa jų bendruomenė susirenka padėti nešti savo namus į ekologiškesnes ganyklas. Kaip tai padaryta, legendinė tapo „Minga de tiradura de casas“, „Minga“namų vilkikas.
Pirmiausia darbuotojai po namu stato rogę. Lygiagrečios medinės sijos eina iš priekio į galą ir veikia kaip slidės. Ši dalis yra daug lengvesnė, nei atrodo. Daugelis „Chilote“namų yra pastatyti ant grindų pamatų, kad iškiltų virš salos purvyno, šlapių pelkių.
Toliau žemdirbiai išskiria savo labiausiai apdegusius jaučius. Jie ištiesia gyvūnus poromis, uždeda ant peties paminkštintą apykaklę ir apkabina juos priekyje. Namas virsta milžiniškomis rogėmis. Dažnai ūkininkas stovės durų duryse su plakta, kaip treneris ant gigantiško arklio ir vežimo.
Nuotrauka: Ashley Carmen Lockyer
„Adelante!“Pirmyn! Keliais švilpimais ir čiaupais dabar mobilūs namai krantais per laukus tempia jaučius. Žiūrovų minia bėga tik tam, kad neatsiliktų - ar kartais šokinėja nuo kelio.
Prireikus namus galima manevruoti ant plausto ir vilkti virš jūros. Dirbant kartu, niekas nesustabdo chilotų.
Išlaikyti aukštą nuotaiką
Kol jaučiai dirba, žmonės namo iškrovimo vietoje surenka maisto šachtas, kad ganytų minias, kurių gali būti šimtuose. Pardavėjai naudoja lengvas dujines virykles ir patiekia tokius tradicinius patiekalus kaip empanadai, milcao bulvių pyragai ir cazuela de cordero (nuoširdus avienos troškinys).
Mingos yra dienos trukmės fiestos ir svarbūs socialiniai renginiai. Žmonės susirenka iš atokaus kaimo, norėdami sužinoti naujienas ir sustiprinti ryšius.
Atskirti nuo vandenyno, Chilotai visada buvo priklausomi nuo dirvožemio ir jūros, kad juos išlaikytų ir vieni kitų pagalba išgyventų. Salos žmonijos istorija siekia beveik 7000 metų, keturis tūkstantmečius anksčiau nei buvo pastatyta pirmoji Egipto piramidė.
Nė vienas žmogus nėra sala, ypač šioje saloje
Pirmieji čia gyvenę Huilliche'io ir Mapuche'o čiabuviai bendravo su inkais, o mingos samprata galėjo kilti iš inkų idėjų apie komunalinę tarnystę didesnio gėrio labui. Tradicija yra bent 500 metų.
Mapuche suteikė Chiloé savo vardą. Tai reiškia „žuvėdrų vieta“, suteikiant jausmą, kad salos gyventojai visada jautėsi labiau prisirišę prie jūros nei žemyninė dalis. Nenuspėjamos Ramiojo vandenyno audros, trumpi augimo sezonai ir niūrus klimatas jau seniai užmezgė solidarumą tarp jo izoliuotų gyventojų.
Kai ispanai apsigyveno 1500-ųjų pabaigoje, jie taip pat atsidūrė apgailėtinoje aplinkoje. Laivai retai atvyko iš savo didelių šiaurinių kolonijų, nes sala nesiūlė turtų, kad reisai būtų pelningi. Stulbinantys kolonistai susituokė vietinėse bendruomenėse ir įsisavino jų tradicijas, įskaitant mingas.
Tai leido šimtmečius kurti unikalią mitologiją, darančią nedidelę išorinę įtaką. Katalikų naujakurių, jėzuitų misionierių ir vietinių kultūrų mistika pasinėrė į Chiloé dirvožemį.
Grėsminga mingos priežastis
Užtemdytas rūko tarp temperamentingų jūrų, salos atmosfera įkvėpė antgamtinių įsitikinimų. Tarp čiliečių chilotai garsėja savo šmėklų kolekcija ir tamsiosios magijos istorija.
Chiloé turizmo brošiūra leidžia gerai skaityti tamsią ir audringą naktį. „Caleuche“- vaiduoklių laivas, kuris savo šviesa užstoja jūrininkus - vis dar bijo „Chilote“jūreivių. Kadaise salų karių kovenas buvo toks įtakingas, kad surinko metinį mokestį iš gyventojų, kad nepatektų į „avariją“.
Šios tamsiosios jėgos yra būtent priežastis, kodėl Chilotai eina tokiu ilgiu, kad judėtų namai. Netinkami žvejybos ar ūkininkavimo sezonai gali būti priskiriami antgamtinėms jėgoms, ypač medžioklei ar prakeikimui.
Persikraustymas į naują namą nėra išeitis. Sakoma, kad kiekviename namuose gyvena apsauginė, vienijanti salos dvasia. Atsisakyti savo namų yra tarsi dvasinės apsaugos atsisakymas. Tai traukia mala onda, bloga energija.
Taigi, kai jums reikia judėti, visas namas juda kartu su jumis.
Pagrindinis namų ruošos vakarėlis
Nuotrauka: „MarcelloCerauloPortfolio“/ „Shutterstock“
Pateikdami gyvą muziką ir maistą, namų savininkai rodo dėkingumą savo bendruomenei už sunkų kėlimą. Tai yra jų susitarimo pusė - jų prekyba minga. Taip pat suprantama, kad jie prisijungs prie darbo komandos, kai kitą kartą reikės vežti namus.
Džiaugdamiesi sprintais ir linksmybėmis, namai leidžiasi į savo naują vietą. Minga gali užtrukti keletą dienų nuo namo rogių pastatymo iki tikslo pasiekimo, paskutinę dieną įvyks didelis vakarėlis.
Kai namai sustos savo galutinėje vietoje, kantri muzikoje pasirodys gyva grupė. Jie groja Čilės nacionalinio kvadratinio šokio „cueca“, atliktą „Chilote“stiliumi. Klapo apkaba. Klapo apkaba. Du pakartoti klipai visus pašaukia į šokių aikštelę.
„Whoooo-eeee!“Vyrai ir moterys susiduria poromis ir glosto vienas kitą, šokdami savo kvadrato rinkinius. Vyrai šluoja savo kaubojiškas skrybėles ant žemės, kad žaismingai vijosi moterų kojas. Ponios jas graužė, plakdamos nosine atgal. Tai nėra oficialus „cueca“salės šokis, jis taip pat prisitaikė prie lengvo ir socialinio salų gyvenimo.
Kaip rasti šią gyvą legendą
Mingos yra plačiai paplitusios Chiloé salyno ūkininkų bendruomenėse. Tačiau jie yra reti, nes yra tokie griežti darbai, ir tampa vis retesni, nes išorinė socialinė įtaka ir galimybės atitraukia žmones nuo kaimo.
Ši vieniša sala ir jos kultūra nebėra tokia izoliuota, kaip kadaise. Dabar nuo Puerto Monto - pagrindinio transporto mazgo - tik 30 minučių keltu.
Šiuolaikinės mingos rengiamos švęsti ir perduoti chilotišką gyvenimo būdą, siekiant užtikrinti, kad jis išliks toks, kokį visada turi salos gyventojai. Čilės vasaros atostogų sezono metu, nuo gruodžio iki kovo, keletas rengiama siekiant skatinti ir saugoti kultūrą.
