Aš stovėjau minioje žmonių po muzikos festivalio Meksike, kai pamačiau vaikiną su ožka ir rago briaunomis taurėmis, dalijančiomis skrajutes. Tas vaikinas turi labai patikti Johnny Deppui, pagalvojau. Pažvelgiau į skrajutę. Jame buvo reklamuojamas duoklių grupės „Doors“koncertas, kurį vedė vaikinas, išdalijantis skrajutes. Jis buvo Johnny Deppo apsimetėlis ir ketino tarp dainų skaityti Lawrence'o Ferlinghetti eilėraščius.
Maždaug tuo metu aš supratau, kad tam tikrai reikšmingai Meksikos vyrų daliai „Beatos kartos“kūriniai ir durų muzika reprezentuoja Amerikos kultūros viršūnę.
Jų skaičius galėjo būti nedidelis, bet visur mačiau jų ženklus. Vakarėlyje po vakarėlio slakeriai / hipsteriai manęs paklausė, ar man patiko Kerouacas ar Ginsbergas, kol „Sielos virtuvė“grojo stereofoniniu būdu. Iš autobuso, išvažiuojančio iš Observatorio depo, ant betoninio greitkelio užtvaro pastebėjau didžiulėmis raidėmis dažais dažytą „Krieger-Manzarek“. Net nešvariausiame, skurdžiausiai atrodančiame mažo miestelio bare lankiausi Meksikoje, kur prie sedanų durų sėdėjo ir rūkė seni vyrai, rūkantys prie salono durų, o moterims nebuvo leidžiama. Po pilno bandaus baladų kažkas įdėjo „Riders on audra “.
Jaunas poetas, vedęs dvi anglų kalbos pamokas su manimi, norėjo aptarti Johno Fante romanus. Aš niekada anksčiau apie autorių nebuvau girdėjęs, tačiau netrukus paaiškėjo, kad poetas daugiausia domėjosi „Fante“dėl jo ryšio su „Beats“. Chopo sendaikčių turguje didelėje scenoje garsiai ir blogai grojo „Doors“duoklių grupė, Jim Morrison vaikinas apsimetinėjo vidurdienio karščiu jėgos apsimetinėjimu ir odinėmis kelnėmis.
Iš pradžių mane sužavėjo šis „Burroughs“ir „Roadhouse Blues“fiksavimas. Tarp Niujorko žmonių, išpažįstančių skaityti svarbius romanus, „Beats“paprastai yra kažkas, ką jūs turėtumėte įveikti po vidurinės mokyklos. „Durys“, be abejo, mėgo „Beats“- kaip ir daugelis „60-ųjų“rokerių - ir, kaip ir „Beats“, buvo tikimasi, kad jūs išaugsite iš jų teatro hedonizmo pakeisdami „rimtos“muzikos vertinimą.
Nusprendžiau, kad kultūrinis nesubrendimas yra blogas šio reiškinio paaiškinimas, ir pažvelgiau į praeitį. JAV ir Meksikos santykių istorija dažnai atrodo kaip amerikiečių užgrobtos teritorijos, eksploatuojama prekybos politika ir neištyrinėtas rasizmas, žiūrint iš pietų sienos. Priešingai, „Beatos karta“gali būti aukščiausias abiejų šalių sąveikos taškas. Juk Kerouacas, Burroughsas ir Ginsbergas mylėjo Meksiką ir ilgus ruožus praleido Meksike ir Kuernavakoje. „Kelio“saloje Meksika kaimą vadina „auksine žeme, iš kurios atsirado Jėzus“, ir vietinių gyventojų akyse mato savo palaimintąjį idealą. „The Beats“apie Meksiką „gavo“tai, ko nepadarė kiti amerikiečių rašytojai.
Vis dėlto aš vis tiek negalėjau išsiaiškinti durų dalyko. Kai kurie teigia, kad gandai, kad Jimas Morrisonas ėmėsi grybų Hidalge ir buvo fotografuojami su gimtuoju vėriniu, įkvėpė Meksikos hipius ištirti jų vietines šaknis. Tačiau yra dar svarbesnis veiksnys: Atrodo, kad nuo 1960 m. Iki devintojo dešimtmečio pabaigos Meksikoje koncertavo tik dvi pagrindinės angliškos roko grupės: Pirmasis buvo „Byrds“riaušių, negirdėtuose stadiono šou 1969 m. Kovo mėn. Trys mėnesiai. vėliau atėjo durys.
Iš pradžių jiems buvo numatyta koncertuoti mišioms Meksikos plaza de torose, tačiau meras patogiai leidosi į kelionę po Sovietų Sąjungą, kai turėjo pasirašyti leidimą pramogoms. Jie baigė žaidimu išskirtiniame vakarienės klube, kur elito vaikai nedrąsiai stebėjo rokenrolą. Tačiau lauke, liūčių sezono metu, tūkstančiai paprastų meksikiečių sutraukė grindinį, kad sugautų truputį „Šviesa mano ugnis“.
