Tremtinių gyvenimas
Būti egzotiškam reikia būti geru. Tie, kurie keliauja, manau, tai supranta geriau nei dauguma žmonių. Planuodami savo keliones, mes niekada nesijaučiame apie pažįstamą ar žinomą vietą. Mes norime kažkur svetimo, paslaptingo ir svetimo. Mes norime naujo. Keliautojai plūsta į vietas, kurių horizonte yra juodo smėlio paplūdimiai ir ugnikalniai, maisto produktų, kurių niekada nerasime namuose, arba kalbų, kurios verčia mus keliauti per savo pačių liežuvius. Mes grožimės tuo, kas neįprasta. Susidūrę su egzotiška patirtimi, mes negalime atsiminti, kaip toli mes nuo namų. (O keliautojams tai yra geras dalykas.)
Tačiau kuo daugiau aš keliavau, tuo labiau supratau, kad egzotika turi žavią dvilypumą.
Viena vertus, viskas egzotiška. Vienam asmeniui egzotika reiškia ceviche Peru, Holi Indijoje ir alyvuogių odą. Kitam tai falafelis Turkijoje, Loi Krathong Tailande ir gurkšniai šviesūs plaukai. Dar vieną egzotiką personifikuoja macarons Paryžiuje, Carnival Venecijoje ir migdolų formos akys. Kiekvienam žmogui nepažįstamasis nešioja skirtingą veidą. Techniškai tai reiškia, kad kiekvienas pasaulio įtrūkimas, trupinys ir plyšys yra egzotika.
Ir tuo pačiu metu nieko nėra egzotiško. Viskas, ką vienas asmuo laiko egzotiška, kitam yra visiškai vidutinė. Tam tikram asmeniui neįprastas, įdomiausias, keisčiausias dalykas nėra svetimas. Tas paplūdimys su milteliniu cukraus smėliu, kurį užgožia gryniausios mėlynos spalvos krištolo vandenys, kuriuos priskyrėte kitai svajonių kelionei? Kažkam tai tik užkampis. Tuos nuostabius, brangakmenių spalvos sarongus, dėl kurių norėtumėtės mainytis po turgų po atviru dangumi? Kažkam jie kasdien dėvimi. Tas tobulas, žvilgantis suši pjūvis, kuris laistė burną? Kažkam tai antradienio vakarienė. Nesvarbu, ko trokštate, nesvarbu, ar tai maistas, ar patirtis, ar vieta, beveik garantuojama, kad kažkas į tai žiūrės kaip į įprastą gyvenimo dalį.
Kelionės mus moko, kad egzotika, kaip ir grožis, yra žiūrinčiojo akyse. Kas egzotiška vienam, vidutiniškai tinka kitam. Tai, kas įprasta vienam, mistifikuoja kitą. Ir to negalime išmokti nepatirdami skirtumų sau.
Aš beveik kasdien susiduriu su tuo greta. Amerikoje aš neišsiskiriu. Šalyje, kuri didžiuojasi esanti „lydymosi puodas“, platus odos tonų, plaukų ir akių spalvų, aukščio ir svorio spektras reiškia, kad esu tik dar viena mėlynos akies, nešvarios blondinės, trumpaplaukė, šiek tiek aukšta, vidutiniškai įrėminta, blyški oda. Tokių, kaip aš, yra dar tūkstančiai. Tai įdomus oksimoronas: Kadangi visi tokie skirtingi, jūsų skirtumai dažniausiai nepastebimi. Aš esu egzotikos priešingybė. Aš esu vanilė.
Tai pasikeitė, kai persikėliau į Japoniją, kur 99% gyventojų yra vienalytė. (Aišku, aš neteigiu, kad visi japonai atrodo vienodai. Aš tik sakau, kai kalbama apie plaukų, akių ir odos spalvas. Spektras yra daug mažiau įvairus.) Čia, ypač kaimo regionuose, aš ' m staiga tas, kuris išeina.
Man tai niekada nėra aiškiau, nei mokslo metų pradžioje balandžio mėn., Kai staiga 300 naujų mokinių klaidžioja mokyklos, kuriame moku anglų kalbą, salėse. Daugelis jų yra per drovūs, kad kalbėtų su manimi per pirmąsias kelias savaites, tačiau drąsiausiems pirmi žodžiai iš burnos beveik visada būna „青 目“(ao me, „mėlynos akys“), skamba tonu paprastai tai lygios dalys, nustebimas, baimė ir pavydas. Jei gaučiau 100 jenų už kiekvieną kartą, kai neseniai išgirdau tokią frazę, nuoma šį mėnesį būtų lengvai mokama. Mano akys, tiesa, yra pakankamai ryškiai mėlynos, kad jos pastebimos Amerikoje, bet Japonijoje? Jie man kelia anomaliją, į kurią reikia žiūrėti.
Ši reakcija dar sustiprėja, kai atsistoju. Tuo 5'9 “aš bokštas virš didžioji dauguma gyventojų. Vienas iš mano poetinių mokinių vieną dieną pastebėjo, kad atrodžiau kaip „Amazonės karys“, kol mankštinosi japonų šaudymas iš lanko su ilgais plaukais. Japonijoje, kimono, suši ir kendo žemėje esu egzotika.
Juokinga pamatyti, kaip keičiasi mūsų suvokimas, kas egzotiška, atsižvelgiant į vietą. Kuo kažkas užsienietiškesnio ir romaniškesnio, tuo egzotiškesnis. Kai persikėliau į Japoniją, man atrodė viskas savotiška - pradedant nuo kawaii žavesio, puošiančio mano studentų mobiliuosius telefonus, ir baigiant tuo, kad kasdienėje „Bentou“dėžutėje iš kavinės gaudavau jūros dumblių. Dabar, praėjus beveik dvejiems metams, ateivis tapo vadinamuoju.
Keliaudami matote, kad šis egzotiškumo požiūris yra klaidingas ir kitais būdais. „McDonald's“Japonijoje dažnai turi „Teksaso“ar „Aidaho“mėsainius (o skelbimuose paprastai būna kažkokių kaubojų, nes, žinote, tai Amerika), ir jie paprastai yra nepaprastai populiarūs. „Egzotiška“gali būti ne tas žodis, kuris ateina į galvą apibūdinant mėsainį, tačiau jie vis tiek laikomi kažkuo neįprastu. Tiesą sakant, iš tikrųjų juose nėra nieko nuostabaus, tačiau tai, kad jie yra susiję su tolima vieta, daro juos ypatingais ir nepakartojamais.
Žengimas už savo komforto zonų ribų reiškia, kad galime suvokti, jog tai, ką žavėjomės ir apie ką svajojome, visi kiti laiko normaliu. Arba mes galime sužinoti, kad mūsų „normalu“yra kažkieno keista. Bet kokiu atveju tai verčia jus įvertinti tai, ką turite. Jūs išmokstate pažvelgti į dalykus - ar jie nauji, ar visiškai pažįstami - per kito akis.
