Tremties gyvenimas
Be abejo, egzistuojančio menininko tradicija yra ilga. Fitzgeraldas ir Hemingvėjus paliko tremtinio puošnumo pėdsaką kairiajame krante, kuris vis dar vilioja pralinksminti Amerikos intelektualus, o menininkai nuo Gauguino iki Kerouaco pabėgo iš gimtųjų šalių ribotų normų ir gyvenimo būdo ieškodami įkvėpimo užsienyje.
„The New York Times“neseniai išleido kūrinį apie emigrantų menininkus Kinijoje, profiliavo kelis iš šių menininkų ir ištyrė jų priežastis, kodėl pasitraukė į Rytus. Tarp jų yra žinomi emigrantų išvykimo iš namų pagrindimai: sumažėjusios išlaidos, pabėgimas nuo gentrifikacijos ir rinkos, paremtos rinka ir pinigais, visuomenės bei kūrybiškumas, atsirandantis dėl iššūkių ir nuolatinio pasinerimo į svetimą kultūrą skatinimo.
Kinija, kurios negailestingas aklas žygis į modernumą ir mažos pragyvenimo išlaidos yra ypač patrauklūs emigrantų menininkams. Gyvendama Pekine prisimenu, kad mane apstulbino Dashanzi meno rajone esantis meno dydis ir mastas - tai, kaip jis drąsiai šitaip siautėjo, ir tai, kad girtavo dėl gausaus potraukio. Buvo milžiniškos krūtys. Masyvi instaliacija senose gamyklos erdvėse. Gyvenimo dydžio maoistų kareiviai ir kambariai pilni televizorių. Dashanzi neturėjo pasenusio, pozuojamo dėl kitų didžiausių Vakarų miestų meno rajonų nusistatymo. Tai buvo nuolaidus ir paimtas su savo gyvybine jėga.
Būtent tokios energijos siekia menininkai, kuriuos emigruoja menininkai, ir ją teikia Kinija (kartu su riebiu krūviu nusivylimo, kultūriniais skirtumais ir politinėmis grėsmėmis, kurios stimuliuojamos, kai nesigundoma). Tą pačią energiją taip pat galima rasti daugelyje kitų vietų, ypač besivystančiose šalyse, kur menininkams nereikia kuo daugiau užgožti pusiausvyros tarp uždirbimo ir kūrimo pusiausvyros ir kur kasdienis gyvenimas sukuria susitikimų, kurie užima kūrybines smegenis, chaosą. išjungtas ir bėgantis.
Neaiškumai; nuolatinio stebėjimo ir supratimo poreikis; jaudulys išsamumu ir naujumas; sąmoninga ir nesąmoninga kova gilinasi į gilumą; vietos pasakojimų ir dėlionių, kurias galima sudėti, paieška; visi šie išeivijos gyvenimo komponentai taip pat yra kūrybinio proceso raktai. Taigi atrodo, kad gyventi užsienyje ir kurti yra natūralūs komplimentai.
Tuomet atsiranda kūrybinio apleidimo užsienyje jausmas, išsivadavimas iš bet kokių estetinių, socialinių, kultūrinių normų, kurias menininkas gali valdyti namuose.
Tuomet atsiranda kūrybinio apleidimo užsienyje jausmas, išsivadavimas iš bet kokių estetinių, socialinių, kultūrinių normų, kurias menininkas gali valdyti namuose. Trumpai tariant: jūs tiesiog turite daugiau dėmesio skirti gyvendami užsienyje. Štai ką daro menininkai - atidžiai stebėkite pasaulį, o paskui perdarykite.
Aš gyvenu Oašakoje dėl daugybės priežasčių - mano vyro Oaxacano, aš neįsivaizduoju, kad po penkerių metų užsienyje gyvensiu valstijose, galiu išgyventi negaudamas algos ir vis tiek karts nuo karto pasimėgauti alumi ir geru maistu. Bet gyvenimas čia mane taip pat palaiko aštriai. Visada yra ką studijuoti intelektualiai ar estetiškai - nuo oro kvapo iki senuko, nešančio šaukštus už rinkos ribų. Visada yra naujas galvosūkis, kuris mane verčia rėkti ir apgailestauti, kad praradau čederio sūrį ir lengvą priklausymo jausmą, arba tas, kuris mane dar kartą atneša į tą vaikišką baimės būseną.
Taigi daugelio menininkų gyvenimo trukmė yra būdas įsitraukti į kūrybinį srautą ir sustiprinti jį, net jei kartais reiškia, kad tave aplenkia upė, kurios negali kontroliuoti. Tai suteikia menininkams laisvę ir paskatas kurti. Ir darykite pertraukėles nuo tokios kūrybos, kad turguje valgyčiau šviežių, šiltų, rankomis suktinių tortilijų, kaip dabar darysiu.
