„Nors liaudyje visada yra nostalgijos elementas, čia vyksta kažkas naujo.“- „Matador“bendraautorė Nina Mashurova ir projekto „Folk to Folk“dalyvė
FOLK TO FOLK yra nepriklausomas dokumentinis filmas apie liaudies muziką, ją grojančius jaunus muzikantus ir aplink jį susiformavusias bendruomenes.
Dvi mano grupės ir aš ją pradėjau patirdami naujus diplomus, egzistencinę paniką ir daugybę idėjų apie amerikietišką pasakojimą, atsispindintį jo muzikinėse tradicijose, skaitmeninio susietumo poveikį regioniniams garsams ir autentiškumo iliuziją.
Tačiau, kalbant sąžiningai, mums labai patiko šiluma, kurią jautėme dainuodami kartu su „Vagono rato“viršeliais perpildytose svetainėse. Ir mes norėjome pamatyti Ameriką teisingai.
„Folk to Folk“yra būdas parodyti keletą nuostabių tautodailininkų, kuriuos mes buvome girdėję, ir pasidalyti teigiama energija, kurią atradome šioje nuostabioje scenoje. Multimedija jautėsi tinkama - įrašėme dainas ir apklausėme grupes apie jų ryšį su liaudies muzika - kad klausytojai galėtų išgirsti muziką, o menininkai papasakotų savo istoriją savo žodžiais.
„Gracious Calamity“kalbėjo apie dalyvavimo kultūrą muzikos ir meno kolektyvo, kuris reguliariai rengia aukojimu paremtas įvairaus amžiaus programas, žingsniais.
Žaviojo tėvo sūnūs pastatė savo mėlyną mokyklinį autobusą už mūsų mėgstamos „pasidaryk pats“vietos ir kalbėjo apie tai, kaip liaudis, nepaisant to, koks jis yra žalias ir emocingas, niekuo nesiskiria nuo punk.
Prieš tai nežinojome, kad buvo spalis ir, kaip daina turės, mes bėgame nuo šalčio Naujojoje Anglijoje. Supakavome savo „Toyota Camry“su įrašymo įranga ir stiklainiais žemės riešutų sviesto ir patraukėme į pietus, sustodami Baltimorėje, Aševilyje, Atėnuose, Geinsvilyje, Naujajame Orleane ir Ričmonde. „Occupy“buvo populiarus visoje šalyje ir mes aplankėme kiekvieno miestelio vietinę stovyklavietę.
Daugelis muzikantų, su kuriais kalbėjome, atkartoja sentimentus ir judesio struktūrą - panaikina atotrūkį tarp atlikėjo ir publikos; skatinti įtraukimą, bendruomeniškumą ir balsų įvairovę; skleisti socialinę sąmonę žmonių lygiu; interneto naudojimas kaip priemonė organizuoti asmeniškai.
Mes kalbėjomės su Ryanu Harvey ir Marku Gunnery (iš „Riot Folk“kolektyvo), koriais, „Uncle Mountain“, Yo Soybean, „The Wild“, „Hurray for the Riff Raff“ir Lobo Marino. Su kiekviena grupe, su kuria mes kalbėjome, susikaupė vis daugiau dėlionės gabalų.
Grįžę ir pergrupavę greitai paaiškėjo du dalykai: pirma, mes buvome labiau sujaudinti projekto nei bet kada, antra, mes buvome visiškai palaužti. Gaminti tuno sumuštinius naudojant majonezo paketus, perbrauktus iš metro, ir valgyti juos stovėjimo aikštelėje prie mūsų Camry gaubto buvo savotiškai žavu, kol važiuodavome kelyje, tačiau nuojauta kol kas tave užklumpa.
Muzikantai gauna užmokestį (kai kurie - niekada, nepakankamai) už koncertus, o filmų kūrėjai - gerai, mes renkame lėšas. Ką tik pradėjome savo pirmąją „Kickstarter“kampaniją, norėdami tai padaryti ne vietoje, surengti dar vieną turą (šį kartą į šiaurės vakarus), kad užpildytume spragas, ir sutalpinti dokumentinį filmą. Mes užmezgėme ryšius su savo bendruomenėmis ir kadangi matadoriečiai yra vieni mėgstamiausių mano liaudies atstovų, aš čia pasidalinu. Pažvelkite ir, jei matote, kas jums patinka, prašau paaukoti, jei galite, arba pasidalinkite ja su visais pažįstamais, kurie galėtų jus sudominti.
Aukos visada vertinamos, tačiau žodžių gavimas yra neįkainojamas, todėl patikrinkite keletą nuostabių muzikantų ir pasakykite „labas“, jei keliausime per jūsų miestą!
