Barai + naktinis gyvenimas
Bet kurį sekmadienį San Paulu yra 15 val., O aš einu su savo drauge Bianca, itališko paveldo paulistana, kaip aš, per Largo do Arouche - laukinį San Paulo miesto centrą.
Mes išvažiuojame iš Biankos mamos buto, ir juokinga matyti tokią madingą, subrendusią moterį, kuri pasirenka gyventi šiame rajone - ten, kur vyrų prostitucija ir rūkymas kreku yra dienos šviesos pramoga.
Tačiau nėra sunku suprasti, kodėl Aroučės aikštė yra magnetinė vieta visiems, vertinantiems miesto gyvenimo vingius. Vienas iš senojo San Paulo miesto lobių, jo viduryje yra žavinga gėlių parduotuvė, fantastiškas (ir prieinamas) prancūzų restoranas, tradicinė kantina pavadinimu „O Gato Que Ri“(Juokiasi katė) su dideliu laimingo bichano paveikslu. priekiniame lange. Pastatai yra seni, kol viskas aplink sukasi, su elegantiška nuojauta.
Prisimenu, kai buvau vaikas į Aroučės teatrą, vienas iš pirmųjų megapikselių mieste (trys ekranai!). Šiandien kinas pavertė visą parą veikiančia sporto sale, dailūs ponai ir ponios į stiprius jaunus vaikinus, aptemptus džinsais, raudonomis odomis vilkiančias karalienes, rankomis laikančias paaugles su mėlynai dažytais plaukais, teisininkus ir poras pietaujančius, Pietų Amerikos emigrantus., ir retkarčiais senutė, grįžusi iš maisto prekių parduotuvių.
Arouche sveikina visus ir tai yra tiek pat, kiek brazilas. Jis rengia vieną iš gausiausių kasmetinių „Virada Cultural“, visos dienos, nakties vakarėlių, vykstančių San Paulo gatvėse kiekvieną birželio pradžią, etapų.
Be to, LGBT bendruomenė kiekvieną savaitgalį rengia pragarą vakarėlyje. Maždaug 30 metų „Arouche“klubuose daugėjo inkliuzijos. O gal yra atvirkščiai: gėjų draugiški klubai ir barai yra ten, nes ten yra jų klientūra.
Bet mes su Bianca išvykstame prieš naktinį „Arouche bas bas“startą, keliaudami į sekmadienio popietės gatvės vakarėlį, esantį už kelių kvartalų.
Tiesą sakant, tai daugiau viaduko vakarėlis, vykstantis Minhocão. Tai bendra kai kurių pogrindžio naktinio gyvenimo rėmėjų įmonė, kurios pagrindinė veikla yra „Voodoohop“.
Grupė jau beveik ketverius metus užsiima San Paulo subkultūra, pradedant kas savaitę vykstančia naktimi, kuriai vadovauja nedidelis baras, vokiečių rėmėjų, pamažu peraugantis į vieną geriausių miesto potyrių. Tai yra tas pats atviras požiūris, kurį senosios mokyklos reivai galėjo atsiminti prieš 20 metų. Tačiau buvimas Brazilijoje šioje epochoje yra kitoks, ypač išmintingas muzikos prasme - ten, kur kadaise grojai house ir transų muzikoje, šiais laikais rasite viską - nuo retų senų funk iki makumba giesmių.
„Voodoo“neturi nustatytos vietos. Tai gali įvykti bet kurioje vietoje (įskaitant krioklius Minas Gerais mieste), o išsami informacija apie vietą bus atskleista svetainėje kelias valandas prieš startą. Šiandien „Voodoohop“vyksta prie paminklinio viaduko, jungiančio rytus ir vakarus San Paule, kertant virš senojo centrinio rajono.
Baisus inžinerijos veiksmas, „Elevado Presidente Costa e Silva“, liaudiškai žinomas kaip Minhocão (reiškiantis „didysis kirminas“), buvo pastatytas per pirmąją Paulo Malufo kadenciją mero pareigas 1970 m. Šiandien jis žinomas kaip vienas iš labiausiai ištirtų. (ir niekada nebuvo nuteistas) Brazilijos politikų, jo vardas reiškia korupciją. Malufo gali nebūti iš San Paulo vyriausybės, tačiau sliekas čia likęs - pilkas, bjaurus, teršiantis ir tiesiog neteisus, nes viadukas yra būtinas miesto infrastruktūros elementas.
Ir galbūt tai yra geras dalykas. Ypač sekmadieniais, kai Minhocão yra uždarytas automobiliams ir žmones perima - dviračiais važinėja vaikai, čiuožia jaunimas, šunys poromis vaikšto, šeimos deginasi. Šiandien vakarėlis užima vietą tarp Angelica ir Amaral Gurgel. Yra keturios skirtingos garso sistemos, kiekviena išpūstanti savo muziką. Galite išgirsti gryną MPB, techno, samba-rock ar viso to derinį.
Policijos pareigūnai ramiai žvalgosi, poros (visos kombinacijos) laiko rankas, grupės susėda ant šaligatvių pabendrauti, išgerti, parūkyti. Kadangi tai yra improvizuota patirtis, alkoholio neparduodama. Bet tai gerai - žmonės tiesiog atsineša savo bulves, kaip šiuo metu daro Mariano, Bianca sužadėtinė. Jis atvyksta su baltu termo krepšiu, pilnu su ledu ir alumi, kurį ką tik nusipirko iš boteko gatvėje, prie viaduko.
Per mažiau nei valandą susitinku su žmonėmis iš visur - buvusiais bendradarbiais, seniai nematytais draugais, buvusiais kolegomis iš šokių grindų. Kai alus yra girtas, kažkas turi nusileisti, dar nusipirkti ir grįžti, pristatydamas tuščias skardines į šiukšliadėžes.
Žmonės šoka ratu. Nusprendžiu klaidžioti pro viaduką ir pastebiu nedidelį stendą, kuriame prekiaujama puodų pyragais. Jau seniai, kai aš mėgauosi kažkokiu kosminiu pyragu, todėl išbandau: 5 USD, tai yra daugiau ar mažiau alaus kaina.
Po valandos esu akmenimis kaip šūdas. Tiek, kad iš tikrųjų nebegaliu kalbėti su savo draugais. Aš susitinku su kai kuriais žmonėmis prie dubstep garso sistemos ir suprantu, kad vakarėlis tęsis visą naktį.
Staiga mes kalbamės prie „boteco“prekystalio São João prospekte, tada atsisveikinu, tada aš vienas vaikštau tamsiomis gatvelėmis link Arouche, kur mano automobilis manęs laukia stovėjimo aikštelėje.
Gatvės gali būti tamsios, tačiau jose pilna žmonių. Tai sekmadienio naktis, vasaros laikas ir tai, kaip brazilai rengia vakarėlius: Nei laikas, nei kur pradėti, nei baigti, nei su kuo.
*** Naršykite pasaulio vakarėlių sceną naudodamiesi paties „Matador“naktinio gyvenimo gidu.
Dalis kelionių vadovo, dalis neblaivių socialinių komentarų, „101 vietų“gali būti su linksmiausiomis scenomis ir bet kokio kada nors skaityto knygos jaunimo kultūros pastebėjimais. ***
