Gyvenimo būdas
Gavau daug el. Laiškų iš tūkstantmečių, kurie skaitė mano straipsnius apie laisvalaikio praleidimą iš darbo, keliones ar atostogų iš JAV pragyvenimą užsienyje, ir dabar klausia patarimo. Daugelis šių el. Laiškų yra tokie:
Aš grįžau į gimtąjį miestą po XXX mėnesių, keliaudamas / gyvendamas užsienyje, XXXXX vietoje. Aš ką tik pradėjau darbą prieš mėnesį, bet jaučiuosi įstrigęs, nors ir uždirbu. Ką turėčiau daryti?"
Daugelyje šių el. Laiškų rašytoja pripažįsta, kad po kelių mėnesių kelionių jie pavargo „apsikvailinti“užsienyje ir vietoj to pradėjo galvoti apie grįžimą namo, kad „pasidarytų rimti“.
Aš galiu susieti su šiuo jausmu. Po penkiolikos mėnesių kelionių supratau, kad daugiau kelionių malonumo sumetimais, nepaisant to, koks tai gali būti geresnis už gyvenimą atgal valstijose, nebuvo tinkamas kitas mano žingsnis. Supratau, kad nebėra laiko tiesiog tęsti įsisavinimą iš naujos patirties, pamatyti naujus dalykus ir linksmintis.
Tačiau štai kur keliautojai gali susipainioti: yra skirtumas tarp sąmoningesnio savo gyvenimo visą gyvenimą ir darbo, kurį visuomenė gali gerbti, tačiau tu negali asmeniškai stovėti.
Pirmiausia noriu visiškai pripažinti, kad sakau tai privilegijuotuoju požiūriu. Aš galiu kalbėti tik su tūkstantmečiais, kurie turi panašią privilegiją priimti sprendimus, kurie nėra pagrįsti vien finansiniu išgyvenimu. Žmonėms, turintiems skolų ar kitų finansinių įsipareigojimų, jie neturi prabangos priimti sprendimus vien dėl to, kad jaučiasi „įstrigę, nors aš uždirbu“. Vienintelis prioritetas yra uždirbti pinigus.
Tačiau įdomu, kad keliautojai, kurie man kelia pyktį ir nerimą dėl savo darbo, niekada neužsimena apie kokį nors artėjantį finansinį nerimą, kuris daro įtaką jų sprendimui. Atrodo, kad jie suvokia, kad vienintelis dalykas, pritraukiantis „įstrigusius“įmonės darbe, yra jų mintis, kad tai padarius jų gyvenimą „rimtesnį“.
Tačiau nieko nebūtinai „rimta“dirbant darbą, kuris nesutampa su tavo vertybėmis. Kaip jau rašiau anksčiau, nors per ilgai blaškytis yra neatsakinga, todėl dirbdamas nesėkmingą darbą noriu jaustis teisėtas. Courtney E. Martin tai aptarė savo TED pokalbyje, pavadinimu „The New Better Off“, kur ji teigė: „Didžiausias pavojus yra tai, kad nepavyks pasiekti„ American Dream “. Didžiausias pavojus yra pasiekti svajonę, kuria netikite. “
„Harvard Business Review“pasiūlė ankstesnėms kartoms apgailestauti, kad to nesuvokėte anksčiau. Jie pranešė, kad senstant X kartos ir „Baby Boomer“kartoms, tokie veiksniai, kaip „šeimos laimė“, „santykiai“, „gyvenimo ir darbo pusiausvyra“ir „bendruomenės paslaugos“, jiems tampa svarbesni nei pareigų pavadinimai ir atlyginimai. Ataskaitoje cituojamas penkiasdešimtmetis vyras, kuris teigė, kad sėkmę jis apibrėžė kaip „tapdamas labai apmokamu generaliniu direktoriumi“. Dabar jis jį apibūdina kaip „darbo ir šeimos pusiausvyros užtikrinimą ir visuomenės grąžinimą“.
Labiau taip: 7 dalykus, kuriuos išmokau priimti būdamas laisvai samdomas rašytojas
Vietoj tradicinės amerikietiškos svajonės, Martinas meta iššūkį jauniems žmonėms „susikurti gyvenimą, kuriame tai, ką darai kiekvieną dieną, žmonės, kuriems tu teiki savo geriausią meilę, išradingumą ir energiją, kiek įmanoma labiau suderina su tuo, kuo tiki“. pavargti nuo kelio, „pasidaryti rimtam“gali reikšti, kad sieki to tikslo. Užuot tiesiog sutikęs su bet kokiu darbu, kurį visuomenė vertina aukštai, „rimtai“gali reikšti sutelkimą į patirtį, atitinkančią mūsų asmeninį įsitikinimą apie tai, kas mes esame ir kas mes norime būti.
Savo TED pokalbyje apie tai, ką tūkstantmečiai turėtų daryti būdami 20-ies, psichologė Meg Jay šią patirtį pavadino „tapatybės kapitalu“, nes jie „sukuria pridėtinę vertę tam, kas jūs esate“ir yra „investicija į tai, kam galbūt norėsite būti šalia“. Ji patarė tūkstantmečiams praleisti vienintelį dvidešimtmetį dalyvaudami tokioje apibrėžtyje atitinkančioje patirtyje. Ši patirtis gali arba nebūtinai gali tapti įspūdingu ženklo ženklu atnaujinant gyvenimą, tačiau jie visada veda jus savo galutinių tikslų link.
Dirbdami darbą, kuris į mūsų ateitį nekelia jokios vertės ar investicijų, nebūtinai pridedate tapatybės kapitalo. Tačiau taip pat nėra tikslingai klaidžiojama po pasaulį, neturint jokio konkretaus ketinimo ar tikslo. Abu gali tapti užstrigimo būdu. Kaip Jay sako savo pokalbyje: „Aš čia neatmetu dvidešimties tyrinėjimų, bet aš diskontuoju tyrinėjimus, kurie neturėtų būti skaičiuojami, o tai, beje, nėra tyrinėjimai. Tai vilkinimas. “
Kai žmonės rašo ir klausia, ar jie turėtų keliauti daugiau, ar „rimtai“, manau, kad atsakymas kyla iš naujo apibrėžus klausimą apie Martino ir Jay idėjas. Tai kyla iš klausimo: „Kaip mano energija šiuo metu eina link to, kuo tikiu?“, „Koks šiuo metu mano gyvenime bus didžiausias tapatybės kapitalas?“, „Kas dabar pridės vertę tam, kas aš esu?“, Ir „Kaip ši patirtis dabar skaičiuojama?“Ilgos kelionės ir neįgyvendinamas darbas gali tapti šių klausimų išvengimo priemone. Viskas, ką reikia pasakyti „rimtai“, reiškia, prieštarauti jiems.
