Diena Emigranto Gyvenimo Papua Naujojoje Gvinėjoje - Matador Tinklo

Turinys:

Diena Emigranto Gyvenimo Papua Naujojoje Gvinėjoje - Matador Tinklo
Diena Emigranto Gyvenimo Papua Naujojoje Gvinėjoje - Matador Tinklo

Video: Diena Emigranto Gyvenimo Papua Naujojoje Gvinėjoje - Matador Tinklo

Video: Diena Emigranto Gyvenimo Papua Naujojoje Gvinėjoje - Matador Tinklo
Video: Orijaus Kelionės, 9 laida. Dubajus 1 dalis. (Jungtiniai Arabų Emyratai) 2024, Gruodis
Anonim

Tremties gyvenimas

Image
Image

Gyvendama autonominiame Bougainvilio regione, Papua Naujojoje Gvinėjoje, Alice Banfield praleido laiką su savo įvaikinta šeima, vadovaudama žmogaus teisių po konflikto seminarams ir stengdamasi nelipti visą naktį.

DAUGIAU DIENŲ, KURIU BŪDU, apie šešis, ir šiandien niekuo nesiskiria. Jau šviesu, bet už kokoso medžių, esančių už mano kambario, saulė tebėra pakankamai žema, kad dar neturėčiau dar ilgai laukti viso jo intensyvumo. Vėliau jis pradės tekėti pro bambuko pynimo spragas, kurios sudaro mano sienas.

Girdžiu švilpimo garsą; Aš visada galiu tai išgirsti šiuo ryto metu. Moterys tai daro kiekvieną dieną, valydamos smėlio žemę, kuri supa mūsų namus kaime. Aš galiu jausti drėgmę ant savo pagalvės. Naktį smarkiai lijo, o sago palmių stogo dangoje, tiesiai virš mano galvos, yra nedidelis tarpas.

Atsikėlusi pasitraukiu ir einu per mūsų kiemą prie šulinio, kad nusiprausiu dušą. Tada girdžiu, kaip kažkas šaukia manęs. „Wara i stap, Alisa!“Tai Sandy, mano mama mama, pranešdama man, kad šiandien ji mane sumušė.

Sandy yra iš kaimo maždaug valandą į šiaurę ir yra vedęs vyrą iš čia esančio klano. Jie abu tapo gerais draugais su mano mama, kai ji dirbo čia su neseniai suformuota Bugainvilio autonominio regiono - Papua Naujosios Gvinėjos dalies - vyriausybe, kuri įgijo autonominį statusą po maždaug dešimtmetį trukusio pilietinio karo, pasibaigusio 2001 m.

Ryšiais, kuriuos užmezgiau kartą nuvykusi aplankyti savo mamos, grįžau čia, dirbdama praktikantės regioninės sostinės plėtros agentūroje ir gyvendama kaime su Sandy, jos vyru ir jų paaugliu sūnumi. Sandy pasakoja, kad laiko mane dukra. Aš tikiu ja: man dvidešimt treji metai ir jie manęs penktadienio vakarą neišleis.

Man dvidešimt treji metai ir jie manęs penktadienio vakarą neišleis.

Vanduo kibiruose, kuriuos užpildė Sandy, yra sūrus, nes šulinys yra tik nedideliu atstumu nuo jūros, todėl nešiojuosi mažą buteliuką į mūsų lietaus vandens rezervuarą ir pripildu jį ir plaukams plauti. Tačiau tik nedaug - mūsų bakas po ilgo laikotarpio be lietaus išdžiūvo, nepalikdamas geriamojo vandens šaltinio, išskyrus kankorėžius, kuriuos Sandy iš anksto užpildė.

Dušuosi ant pakeltos platformos lauke, žvelgiu į dangų virš galvos, mano privatumą užtikrina trys brezento sienos ir dušo uždanga.

Po greitų šviežių vaisių ir kavos pusryčių pasiimu skėtį ir palieku namus. Šiuo ryto metu nebūna lietaus, bet saulė dabar intensyvi ir man reikia skėčio, kad galėčiau pavėsį. Aš įsikibu į Margaret - vidutinio amžiaus moterį, gyvenančią kitoje hibiscus gyvatvorės pusėje nuo mūsų. Manau, kad ji yra Sandio vyro Pranciškaus pusbrolis, tačiau nesu tikras - santykiai čia sudėtingi ir tiksliai nežinau, kaip jie visi dera.

Margaret taip pat yra pakeliui į darbą, todėl kartu pasukame į pagrindinį kelią, trumpą dervos sandariklio juostelę, kuri veda į miestą viena kryptimi, ir staiga virsta ant puodo apkrauto purvo plento kita. Vaikščiodami mes stojame - vienas iš mano mėgstamiausių „Pidgin“žodžių (tiek sakyti, tiek daryti), kuris daugiau ar mažiau reiškia „pokalbis“.

Kelias užimtas šiuo ryto metu, kai į miestą iš atokių kaimų eina perpildytos krūvos darbuotojų, uniformuotų moksleivių, laukiančių kito autobuso, ir moterys, einančios atgal iš savo kasdienio plaukimo jūra, šlapių sarongų, kuriuose jos nusiprausę vis dar prigludę prie jų. Kitos moterys važiuoja į sodus, esančius už palmių, labiausiai nutolusiuose nuo paplūdimio kelio šone, nešdamos mačetę ir kartais mažą vaiką, pasiruošusį dienos darbams. Mes sveikiname kiekvieną praeivį, atsakymą visada lydi šypsena, raudona nuo kramtomosios riešutmedžio spalvos, o kelias driekėsi raudonai raudonai.

Po dvidešimties minučių aš pasiekiu savo kabinetą, dėkingas, kad oro kondicionierius veikia šiandien. Mano stažuotės tikslas - žmogaus teisės, iššūkių reikalaujantis regionas pokonfliktiniame regione. Pavyzdžiui, smurtas prieš moteris ir vaikus vykdomas nerimą keliančiai dideliu mastu. Papua Naujoji Gvinėja yra tarptautinių žmogaus teisių sutarčių, skirtų apsaugoti žmones nuo tokių pažeidimų, šalis, ir mano darbas čia, matyt, yra šių sutarčių įgyvendinimas vietos lygmeniu teikiant paramą tiems, kurie jau dirba gindami žmogaus teises. Tai reiškia, kad reikia dirbti su visais - nuo vyriausybės, pilietinės visuomenės organizacijų ir aktyvistų-vienuolių. Bet aš suprantu, kad galiu pasiekti 10 savaičių stažuotės be universiteto ribų, ir mano pagrindinis vaidmuo čia yra išmokti kuo daugiau.

Mes sveikiname kiekvieną praeivį, atsakymą visada lydėjo šypsena, nusidažiusi raudonai kramtant betelį, o kelias purškiamas raudonai raudonos spalvos.

Po kelių valandų įprastas biuro administratorius - el. Paštas ir panašiai - mano viršininkas siūlo palydėti jį į jaunimo seminarus ir prašo vesti žmogaus teisių užsiėmimus. Tai nėra kažkas, kam esu pasiruošęs, bet aš pripratau prie „tikiuosi netikėto“požiūrio į gyvenimą čia.

Mes šokinėjame „bananų valtyje“, mažoje, atviroje valtyje su 25 arklio galių varikliu, ir einame į kitą iš dviejų pagrindinių salų, kurias sudaro Bougainville. Praėjimas tarp šių dviejų yra greitas ir siauras, tačiau, kadangi šiandien puikūs orai, mūsų kelionė sklandi ir trunka tik penkias minutes.

Ten mus pasitiko gausus būrys jaunimo, laukiančių salės po atviru dangumi. Jie yra iš kaimo rinkimų apygardos ir jų amžius nuo 18 iki 30 metų. „Jaunimas“čia yra platus terminas ir reiškia tuos, kurie nelanko mokyklos, bet dar nėra vedę.

Kažkas paima kokoso drožlę ir švariai nuvalo lentą, o aš pradedu protų šturmo pratybas žmogaus teisių klausimais, su kuriais susiduria vietos bendruomenės. Dalyviai pateikia ilgą sąrašą klausimų: smurtas prieš moteris ir vaikus, prievartavimai, priverstinės santuokos, vaikų vedybos, diskriminacija dėl lyties ar ŽIV statuso, ir toliau. Vėliau jie susiburia į mažas grupes, pasirenka vieną temą ir kartu aptaria, kokių praktinių žingsnių galėtų imtis spręsdami šią problemą savo bendruomenėse.

Kai grupės atsiskaito, pirmosios grupės atstovas yra jaunas vyras su draskėlėmis, žaliais marškinėliais ir dantenomis, kurių raudonos spalvos dažytos per metus, kai kramtoma betelė. Jis kalba apie žmonių, gyvenančių su ŽIV / AIDS, diskriminaciją. Įpusėjus, jis pristato antrąjį atstovą spaudai, jauną moterį, kuri, jo paaiškinimu, buvo pasirinkta „parodyti lyčių lygybę, žinote“. Jų grupė sugalvojo penkias praktines veiklas, skirtas kovoti su diskriminacija, pradedant informavimo renginiais apie ŽIV / PAGALBA tiems, kuriems tai daro tiesioginį poveikį.

Kai pasibaigia seminaras, aš nuspėju atgal į biurą ir užkandžiu ledais, kartu su paskutinėmis konsultacijomis su suinteresuotosiomis šalimis. Paprastai turiu rimtesnius pietus, pavyzdžiui, sak sak, pudingo pavidalo patiekalą, pagamintą iš sago palmių, virtą kokosų piene, suvyniotą į banano lapus. Tačiau jie nustojo prekiauti įprastu virtu maistu turguose vykdydami saugos priemones, kad sustabdytų pastarąjį choleros protrūkį.

Mes gyvename šalia „Tatok“, populiarios vietinės grupės, kuri muzikuoja, mušdama bambukinius būgnus su senų atvartų padais.

Po paskutinės minutės NVO susitikimo popietę aš laiku išeinu iš miesto, kad grįžčiau į kaimą prieš pat vakarienę. Vakarienė, kaip ir tamsa, visada ateina anksti. Sandy iškepė šį vakarą, virš atviros ugnies. Kaip ir daugumoje naktų, tai ryžiai, iš kurių greitai paskaninami makaronai ir keletas daržovių, su saldžiosiomis bulvėmis (arba pikantišku bananu) šone ir špinatais panašiais žaliaisiais, vadinamais ibika. Retkarčiais turime žuvies, jei draugo diena buvo gera.

Didžiąją gyvenimo dalį gyvename lauke, o valgymas nėra išimtis. Sėdėdami po mūsų namo perdanga, virš mūsų švyti fluorescencinė šviesa, sudaranti kontrataką ritminiam, poppingui, sklindančiam iš šalia durų, už Margaritos namo. Tai „Tatok“, populiari vietinė grupė, kurianti muziką mušant bambukinius būgnus su senų atvartų padais. Tai stebėtinai harmoninga ir manau, kad mums pasisekė, kad esame kaimynai, ypač kai atėjo laikas praleisti grupę.

Kopros ore tvyro kokosų ar džiovintų kokosų branduolio kvapas, kurį Sandy ruošiasi parduoti. Sunku pamatyti toli nuo apelsinų dėmių nuo medžio anglies ugnies, o tamsa yra sunki - jaunas mėnulis ir debesuotas dangus. Manau, kad lyja.

Krintant tamsai atvėso vėsumas, todėl mes ten sėdime ir kurį laiką stovime. Kartais Sandžio vyras Pranciškus papasakos man istorijas iš karo, apie įvairias vietas, kuriose jis ieškojo prieglobsčio. Tačiau šį vakarą pokalbis yra lengvesnis, nes Sandy pasakoja apie savo ankstesnį gyvenimą, seniai, kai ji buvo tarptautinės oro bendrovės palydovė. Ji mėgaujasi pasaka apie tą laiką, kai ji su kolegomis stiuardesėmis lankė klubus Singapūre. „Bet mes tada buvome kvaili“, - sako ji, tarsi turėdama pateisinti savo jaunystę.

Kai stori baigėsi, metas miegoti. Pirmiausia nusiprausiu dušą, šį kartą pats nusiprausiu vandenį ir prausiuosi po žvaigždėmis. Kai žvelgiu į juos, neįprastai nutildytus šiąnakt už debesų, galvoju, ką rytoj atneš. Bet dažniausiai tikiuosi, kad praeisiu naktį be lietaus, užklupančio mano pagalvę.

Rekomenduojama: