Kelionė
Filmo montažas, kurį nufilmavau per savo vizitą Kambodžos žudymo laukuose 2006 m. Pradžioje. Daina vadinasi „Dusk“, kurią kanadietis atliko Matthew Good.
Vos per valandą skrydžio iš Bankoko, Pnompenis yra Kambodžos sostinė ir daug kuo bendra su kitais pagrindiniais Pietryčių Azijos miestų centrais.
Tai garsus, spiečiasi su motociklais, „tuk-tuk“vairuotojais ir plastikinių įvyniojimų krūvelėmis, susikaupusiomis už aprūdijusių alavo gyvenamųjų patalpų. Visos jos yra tarp daugybės viešbučių, neoninių ženklų ir daugybės piliečių.
Kambodža daugeliui žmonių užburia genocido vaizdus, ypač siaubingą Pol Poto ir Khmerų Rouge valdymą.
Mano sužadėtinė Karen ir aš prašau mūsų taksi vairuotojo, kad nuleistų mus į „Ežerų rajoną“- tai skamba žymiai prestižiškiau, nei rodo pavadinimas. Pavaizduokite perpildytą svečių namų, pinigų keitytojų ir beždžionių alėją, sklindančią iš vieno aukšto pastatų stogų.
Daugelis svečių namų žvelgia į Boeung Kak ežerą - smaragdo žalumo vandens telkinį, storą su sraigėmis ir šiukšlėmis. Po pirmo nakties saulėlydžio virš miesto viską atleidau.
Pirmasis mūsų sustojimas sekančią dieną leido pasinerti į neramią šalies istoriją, kuri, atrodo, susideda iš daugiau nei tik nuolatinio karo ir okupacijos.
Kambodža daugeliui žmonių užburia genocido vaizdus, ypač siaubingą Pol Poto ir Khmerų Rouge valdymą. 1975–1979 m. Jis sukūrė maoistine ideologija grindžiamą agrarinę reformų politiką, kurioje buvo numatyta priverstinė mažiausiai milijono žmonių perkėlimas, kankinimas ir nužudymas.
Turėdami omenyje šiuos faktus, Karen ir aš išvažiavome į buvusią masinio skerdimo vietą - Choeung Ek (The Killing Fields).
Sunku apibūdinti tai, ką radome. Galėčiau pasiūlyti sąrašą: tušti žolių laukai, masinius kapus žymintys ženklai, kurie, atrodo, nekaltai įtraukia žemę, kaulų gabalai, kylantys iš tako, sudraskyti drabužių likučiai, kaukolės supakuotos mylių aukštyje, jų tuščiaviduriai lizdai tylomis liejasi vieninteliai. kodėl jie gali suvokti?
Praeiname didelį medį, siūlantį akimirksniu pavėsį nuo saulės. Po juo esantis ženklas apibūdina, kaip vaikai buvo sumušti prie tvirto bagažinės prieš mesti į kapus kartu su motinomis. Kodėl taip nutinka? Likę medžiai neturi atsakymo.
Mes judame į Toulo Slengo genocido muziejų, vadinamą S21 Khmerų Rouge metu. Tai buvo mokykla, kol jie nepavertė kalėjimu, išardydami sienas tarp klasių, pildami plytą iš plytų į mažas kameras, kad „politiniai priešai“būtų tardomi ir kankinami prieš siunčiami į žudymo laukus.
Šiais laikais Kambodžos vyriausybė pasirinko leisti kalėjimui būti genocido liudijimu, nedaug ką pakeitusi, nes jį 1979 m. Išlaisvino Vietnamo armija.
Motyvai ypač trikdo.
Įeinu į klasėje pasukamą kankinimo kamerą ir užeinu ant aprūdijusios metalinės lovos, kurios rankos ir kojų grandinės vis dar kabinamos iš abiejų galų, pora didelių metalinių segtukų, pakabintų ant tinklo. Betoninės sienos yra padarytos skylėmis, kai kurios - nuo laiko pirštų, kai kurios - nuo kalinių, kurie bando pabėgti, pirštų. Tamsios dėmės ant lubų šnabžda krauju.
Virš lovos yra pritvirtinta didelė nuotrauka, vaizduojanti sceną, kurią vietnamiečiai rado įėję į šį kambarį. Man sunku išsiaiškinti, kas vaizduojama ant lovos dėl storų juodų bandelių ant grindų.
Aš suprantu, kad spoksau į apglėbtą kūną. Pats kūnas, kuris dabar guli, palaidotas kieme kartu su 14 kitų, kurie buvo rasti panašiomis sąlygomis. Iš viso kalėjimas „apdorojo“apie 14 000 žmonių. Išliko tik saujelė. Aš palieku burnoje junginį su pelenų skoniu.
Po kelių dienų Karen ir aš keliaujame į pietus, į Sihanukvilio paplūdimius. Jau praėjo šiek tiek laiko nuo tada, kai pamatėme vandenyną, ir mes galėjome pasakyti, kad jis praleido mus. Mes įsiregistravome į savo svečių namus, sustoję tik persirengti prie savo plaukimo drabužių, prieš tai pataikydami į kranto riedlenčių tingines bangas. Vanduo jautėsi tarsi slydęs po elektrine antklode, šilčiausias vandenynas, kuriame aš plaukiau - galbūt kada nors. Vis dėlto komforto jausmas nepraėjo, nes mes palikome banglentes ir vos nenusistovėjome išdžiūti ant smėlio.
Iškart mes susidūrėme su nuolatiniu vanagų skaičiumi - moterys, siūlančios vaisius iš krepšelių ant galvos, vaikai prašmatniai slidinėja apyrankes per riešus, prieš reikalaudami pinigų, ir kojų neturintys vyrai tyliai ryžtingai slinko palei krantą, primindami mums, kokia skurdi Kambodža. tebėra. Dalis manęs norėjo išrašyti sąskaitas tikėdamiesi pripažinti savo kaltę (pagrįstą ar nepagrįstą), tačiau žinojau, kad tai nėra ilgalaikis sprendimas.
Dalis manęs norėjo išrašyti sąskaitas tikėdamiesi pripažinti savo kaltę (pagrįstą ar nepagrįstą), tačiau žinojau, kad tai nėra ilgalaikis sprendimas.
Bet tada aš išgirdau apie Vaikų dailės galeriją - vietinę iniciatyvą, kurią pradėjo lankantis anglų tapytojas ir kuris sužinojo, kad neturtingi Kambodžos vaikai mieliau tapytų ir pardavinėtų savo kūrinius, nei elgetų ar vanagų pokyčiams. Paklausiau dailininko Rogerio Dixono, ar jis neprieštarautų darydamas interviu. Kai balta arklio uodega ir akys spindėjo, jis mielai sutiko.
„Čia viskas pagerėja“, - sakė jis, apmąstydamas niūrią Kambodžos istoriją. „Aš atvažiuoju čia metų metus ir ji keičiasi.“Jis atskleidė, kiek daugiau nei prieš metus jis susirado vietinių vaikų žaizdas, nes niekas kitas to nepadarys. Pamatę jo paveikslus vaikai paklausė, ar jie taip pat gali kurti. Beveik po metų buvo parduota šimtai paveikslų, o vaikai vėl atsinaujino.
Aišku, jie vis dar skraido savo apyrankes, tačiau tai daro su šypsena, kuri gali kilti tik ugdant pagarbą sau, o ne gailėjant savęs. Ir be abejo, nė vienas ne daugiau nusipelno vilties nei Kambodžos vaikai, ką Rogeris Dixonas turėjo nuspręsti tyliai pradėjęs meno programą.
Jis pamojo mums, kai mes palikome skubios paplūdimio galeriją, penkis originalius paveikslus po rankomis.
Kontrastas stulbinantis: viena vertus, piktybiškas diktatorių, tokių kaip Pol Pot, žudikas, kurio per daug negalima įvardyti, nužudytas dėl neaiškių priežasčių ne savo, o šimtų generolų, kareivių rankomis, sargybiniai ir įprasti žmonės, kurie tikėjo tokia mirtimi - arba, jei netiki, nesugebėjo atpažinti susirinkusios tamsos, kol dar nebuvo per vėlu.
Kita vertus, yra tokių nebylių kaip Rogeris Dixonas, kurie savo gyvenimą skiria smulkioms, reikšmingoms užduotims, kurios palengvina aplinkinių gyvenimą, subtiliais būdais, kuriuos sunku tiksliai nustatyti, tačiau vis dėlto jie kartojasi. Šie žmonės nereikalauja pripažinimo, jokio dėmesio, nes supranta, kad jie vieninteliai žino, kaip jie padarė.
Ir tai yra vienintelė priežastis, kodėl aš galiu žengti į masinio kapo kraštą ir vis dar tikėti žmonija.
„Kiek monotoniškai panašūs buvo visi didieji tironai ir užkariautojai: kiek šlovingai skiriasi šventieji“.
- CS Lewisas
![Vaizdo įrašas: Artefaktai, Vaizduojantys Sekso Kibirkštis, Kultūriniai Ir Religiniai Debatai [NSFW] - „Matador Network“](https://i.trendingcountries.com/images/814213/video-artifacts-depicting-sex-sparks-cultural-and-religious-debate-nsfw-j.webp "Vaizdo įrašas: Artefaktai, Vaizduojantys Sekso Kibirkštis, Kultūriniai Ir Religiniai Debatai [NSFW] - „Matador Network“")
