Kelionė
Įsivaizduokite savo šalies nacionalinę kampaniją, kurios metu homofobiškas epitetas buvo nukreiptas į namus. Čilės agentūra SERNAM („Servicio Nacional de la Mujer“), kurios tikslas yra apsaugoti moteris šalyje, praėjusiais metais pradėjo kovos su smurtu šeimoje kampaniją, kurios tikslas - naudoti homofobišką šlaką. Nuo praėjusių metų ji drąsiai skelbia televizijoje ir skelbimų lentose: „Marikonas yra tas, kuris netinkamai elgiasi su moterimi“.
Ir nors žmonėms, kurie netinkamai elgiasi su moterimis, vadinti negražiais vardais, yra šiek tiek suprantama, aš tiesiog negaliu apeiti žodžio „maricón“.
Matote, kad Marico yra neapykanta prieš gėjus. Atvirai kalbant, tai ispanų kalba „fag“. Čia, Čilėje, mes net nevadiname ladybug’ų tuo vardu, kurį išmokau vidurinėje mokykloje (mariquita), nes tai skamba kaip maricón. Tik kitą dieną pamačiau, kad kažkas importavimo parduotuvėje pasiima suapvalintą muzikos instrumentą ant pagaliuko. „Jajaja“, - juokdamasi „es una maraca“(tai maraka) sakė ji. Kitas žodis, kurį žmonės juokiasi sakydami, nes tai gėjų įžeidimas. O dabar tai.
Antrojoje kampanijos versijoje (pravarde „maricón, 2.0“) vėl vartojamas žodis, šį kartą skatinant žmones smerkti smurtą prieš moteris. Jame taip pat pavaizduota gėjai Jordi Castell, nepilnametė žvaigždė Čilės socialiniuose puslapiuose. Ir nors SERNAM sako, kad jų kampanija buvo efektyvi, gavus daugiau pranešimų apie tai, kas čia vadinama „violencia intrafamiliar“, žodžio, kuris man asocijuojasi su homofobiniu smurtu prieš gėjus, vartojimas mano galvoje neprilygsta sumažėjusiems smurto atvejams apskritai (arba šeimų viduje). Aš tiesiog nesuprantu, kaip bet kurioje kampanijoje prieš smurtą šeimoje gali būti naudojami neapykantos kupini žodžiai.
Taigi kas iš šio plakato? Mane patikino daugelis tiesių čiliečių, kad vadindami žmogų marikonu iš tikrųjų nesako, kad jie gėjai. Sakoma, kad jie yra asiliukai, niekingi, melagiai.
Kažkodėl to nepavyksta panaikinti mano diskomfortu. Kodėl žodžio, siejamo su gėjais, elgesys su neapykantos kupinu elgesiu turėtų mane priversti geriau jausti žodžio vartojimą? Tai nėra kalbinė problema. Aš gyvenu čia septynerius metus ir žinau savo kelią aplink chilensis, kaip mes vadiname čia kalbančius ispanus.
Taigi ar tai kultūros kliūtis? Čia esantys gėjų draugai sutinka, kad kampanija yra nekenčiama, ir žvelgia per Andus į Argentiną, kur tos pačios lyties asmenų santuoka yra legali ir kur aš nufotografavau kultūrinės konservatyvios Mendozos sienos sienos nuotrauką, skelbiančią „Queer Power“.
