Meditacija + dvasingumas
Nuotrauka: hoyasmeg
Štai priežastys, kodėl niekas niekada negalės iki galo apibrėžti vidinės kelionės.
„Kai aš naudoju žodį, - šypsodamasis tarė Humpty Dumpty, - tai reiškia, ką aš jį pasirenku - nei daugiau, nei mažiau“.
- Klausimas yra, - sakė Alisa, - ar tu gali priversti žodžius reikšti tiek daug skirtingų dalykų.
„Klausimas yra, - sakė Humpty Dumpty, - kas turi būti šeimininku - viskas.“(„Per žiūrintį stiklą“, 6 skyrius)
Tai nėra blogas žodis. Tai skamba kaip kažkas dvasingo ar koks nors gilesnis nei įprasta kelionės pojūtis. Žinote, ne tik kelionės - vidinės kelionės.
Mes dar nepriartėjome prie apibrėžimo, o ten yra įpareigojimas. Ar vidinė kelionė reiškia ką nors verto, ar tai tik žaibiška frazė? Kas tai turi būti: reklama ar medžiaga? Remiantis redaktorės Christine Garvin raginimu, ką iš tikrųjų reiškia vidinės kelionės?
Vidinė kelionė
Nuotrauka: h.koppdelaney
Jei gamta bjaurisi vakuumu, visuomenė verčiasi neapibrėžtu žodžiu. Būtent dėl to vidinės kelionės tampa tokios išskirtinės. Kaip ir internetas, tai nuolat tobulėjanti idėja, plėtojama įsivaizduojant daugelio jos bendraautorių pastangas.
Kai Ian MacKenzie 2006 m. Išleido „Brave New Traveller“, vidinės kelionės dar nebuvo. Laikui bėgant, terminas tapo apibūdinamas kaip kelionių idėjų ir patirties aprašymas. Paklaustas, ką reiškia vidinė kelionė, Ianas paliko ją aprašyti bendruomenei.
Beveik per ketverius BNT gyvavimo metus klausimą, ką reiškia vidinė kelionė, ištyrė ne tik daugybė rašytojų, bet ir tūkstančiai skaitytojų visame pasaulyje.
Bet mes dar neatsiliekame nuo kabliuko, nes net ir bendrus darbus reikia apibrėžti. Gali būti geriau paklausti, kas nėra vidinė kelionė, panagrinėjus vidinės kelionės (ha ha yourself, Australija) šaknis panašiomis sąvokomis: savęs atradimas, apgalvota kelionė ir vidinė kelionė.
Pamesta ir rasta
Vidinės kelionės ištakos yra gana madinga frazė: „susirasti save“. Neseniai siekis „susirasti save“buvo priimtinas interesas, nesiskiriantis nuo filosofo raginimo „pažinti save“.
Šiandien tai jau kitokia istorija. Atrasti save iš esmės vertinama kaip neprotingas laiko švaistymas, kurį palaiko „New Agers“ir hipiai. Tik pagrobėjai ir netinkami žmonės „praranda“save, pasmerkti be tikslo siautėti, kol atsibunda ir „gauna nemandagų“darbą.
Neatsitiktinai atsiduriate prie savęs, nes didžioji dalis Vakarų visuomenės pasirenka vis labiau materialistinių požiūrių tendencijas. Su keliomis išimtimis, asmenys yra sugėdinti dėl asmeninių paieškų, remdamiesi kultūrai patvirtintomis kryptimis. Lieka požiūris, iš kurio tyčiojamasi iš pašalinio žmogaus.
Teisingas sąmoningumas
Nuotrauka: mindfulness
Originalus sąmoningo kelionės pojūtis kyla iš budistinės sąvokos „teisingas dėmesingumas“(samma sati), septintojo kilmingojo aštuonkartinio kelio faktoriaus.
Tinkamas sąmoningumas (kartais „tinkama atmintis“ar „tinkamas dėmesys“) yra nukreipti sąmoningumą link modelių ir patirties, turinčios įtakos protui ir kūnui.
Šis mokymas padeda mokiniams išvengti atstumimo dėl sprendimų ar blaškymosi, bet žinoti emocijas, pojūčius ir mintis, kylančias jiems nesigilinant. Tai yra atsiribojimas nuo sąmoningo proto, kai reikia sutelkti dėmesį į buvimą dabartyje.
Kadangi dauguma iš mūsų nėra budistai, sąmoningumas įgavo daugiau pasaulinių reikšmių, nesusijusių su nušvitimu. Sąmoningos kelionės šiandien dažnai susijusios su globalizmu tiek asmenine, tiek politine prasme. Buvo parašyta daugybė straipsnių apie sąmoningumą:
- kultūrinis jautrumas
- poveikis aplinkai (ekologiškos kelionės)
- etinė sąveika
- vietos įstatymai ir papročiai
- „Autentiška“patirtis
Jei dėmesingumas tampa labiau susijęs su „dėmesingumu“, sąmoningos kelionės klausimas tampa „dėmesingumas tam?“
Asmeninio pobūdžio
Iš pirmo žvilgsnio vidinė kelionė atrodo panaši į apgalvotas keliones: jos abi apima gilesnį, labiau kontempliuojantį patirties lygį. Tačiau vidinė kelionė yra intensyvus asmeninės prigimties tyrimas, o apgalvotos kelionės labiau susijusios su kultūra.
Vidinės kelionės yra specifiniai prasmės tyrinėjimai, o vidinės kelionės yra bendras patyrimo būdas.
Paprastai tariant, vidinė kelionė yra filosofinis, psichologinis ar dvasinis tyrimas, o ne reali kelionė fizine prasme. Tačiau paaiškėja keletas svarbių skirtumų tarp vidinės kelionės ir vidinės kelionės. Vidinės kelionės yra specifiniai prasmės tyrinėjimai, o vidinės kelionės yra bendras patyrimo būdas. Vidinė kelionė yra griežtai introspektyvi ir asmeniška; vidinė kelionė yra ne tik pati, bet ir pati.
Palyginę šias tris sąvokas, pagaliau galime nustatyti vidinės kelionės apibrėžimą.
Vidinės kelionės apibrėžimas
Ko gero, stipriausias vidinių kelionių šalininkas yra Josephas Dispenza. Pirmoji jo knygos „Keliautojo kelias“eilutė
pareiškia: „visos kelionės yra vidinės kelionės“.
Nuotrauka: gfpeck
Manau, kad tai yra perdėta nuostata: visos kelionės gali būti vidinės kelionės, tiesiog kiekvienas santykis turi reikšmės savo gyvenime.
Nors kelionės nėra visiškai beprasmės, jos nėra savaime prasmingos. Pripažįstama patirties vertė, kad ir kur ji būtų. Jei taip yra, kelionėms reikšmingumas yra ne tiek fizinis, kiek prasmingas.
Geriausias būdas vaizduoti vidines keliones yra galvoti ne apie keliones per se, o apie bet kokį svarbų užsiėmimą nuo pradžios iki pabaigos. Šiuo požiūriu geografinės kelionės tampa asmeninės prasmės kelionės priemone. Sąvokos „atradimas sau“, sąmoninga kelionė ir vidinė kelionė yra sujungtos kaip vidinės kelionės sudedamosios dalys.
Iš šios vietos vidinės kelionės gali būti apibrėžtos taip:
1. Savęs atradimas: tiesos pripažinimas per individualią tikslo išraišką, kylančią iš
2. Sąmoningumas: bet kokio pavidalo prasmingo ryšio ir sąveikos suvokimas, ir
3. Vidinė kryptis: gilus asmeninio įsitraukimo lygis.
Pasirinkite savo reikšmę
Tai toli nuo pardavimų ar apgaulės, tai yra gilus požiūris tiek į kelionių, tiek į kasdienę patirtį. Tai kartu yra ir įkvepiantis, ir bauginantis iššūkis, nes bet kokie nuotykiai turėtų būti.
