Kelionė
Peržiūrėti vaizdą | gettyimages.com
ŠIŲ NEMOKAMŲ MĖNESIŲ pasaulio imigrantams nebuvo. Donaldas Trumpas, vienas iš pirmaujančių kandidatų į artėjančius 2016 m. JAV prezidento rinkimus, visą savo platformą grindė slegiančiais imigrantais, o kitas respublikonas Scottas Walkeris juokingai siūlo, kad šalis tiesiog apsuptų sienas. Tuo tarpu visa Europa yra suirutė dėl to, ar priimti pabėgėlius, kurie bėga iš savo karo nuniokotų šalių. Tūkstančiai šių pabėgėlių mirė pakeliui į Europą dėl to, kad pateko į netinkamus naudoti laivus, kurie paskui nuskendo, arba dėl to, kad juos išnaudojo negailestingi prekeiviai žmonėmis. Tuo pat metu Europos bulvarinė spauda apibūdina pabėgėlių potvynį kaip „invaziją“, tarsi tai būtų tyčinis agresijos aktas, o ne humanitarinė krizė.
Stebiu visa tai, kaip atsiskleidžia keista padėtis. Prieš kelerius metus dirbau kaip ne pelno siekiantis imigracijos žiniatinklio vyrukas, kurio dalis mano kasdienio darbo buvo pasivaikščioti bjauriais, ksenofobiniais komentarais mūsų tinklaraštyje ir socialinėje žiniasklaidoje apie imigrantus, „įsiveršiančius“į miestus. JAV ir Europoje. Dabar aš dirbu „Matador“, kur nuolat matau tuos pačius miestus, valstijas ir šalis, vadinančius save „tikslais“, bandant pasveikinti turistus ir kuprinės turėtojus į jų krantus.
Apsilankykite Didžiojoje Britanijoje, Didžiosios Britanijos turizmo administracijoje, šiuo metu naudojasi užrašu „Jus kviečia“ir giriasi, kaip 2015 m. Pirmąjį pusmetį JK turizmas buvo didžiausias, o vyriausybės ministrai tuo pat metu praneša apie atvykimą Sirijos pabėgėlių. Kartais šis prieštaravimas netgi pasireiškia tame pačiame asmenyje: pavyzdžiui, Donaldas Trumpas kadaise priklausė oro linijoms ir vis tiek skolina savo vardą jo įkurtų viešbučių ir kazino eilutei. Įdomu, ar žmonės gali būti tokie malonūs keliautojams, bet tokie priešiški imigrantų atžvilgiu?
Nuotrauka: Danas Brickley
Esu tikras, kad Trumpas ir kiti, kurie mąsto taip, kaip jis, imsis skirtumo tarp turizmo ir imigracijos. Tačiau riba tarp jų yra švelnesnė, nei jūs galite pamanyti.
Žmonės juda
Imigracija ir kelionės yra pagrindinio žmogaus noro judėti apraiška. Mokslininkas ir pedagogas Carlas Saganas manė, kad šis potraukis yra žmogaus evoliucijos rezultatas.
„Dėl visų savo materialiųjų pranašumų sėslus gyvenimas mus paliko nepaprastą. Neįvykdytas. “- kartą pasakė jis. „Net po 400 kartų kaimuose ir miestuose mes nepamiršome. Atviras kelias vis dar švelniai skambina, kaip beveik pamiršta vaikystės daina … Jūsų pačių ar jūsų grupės ar net jūsų rūšių gyvenimas gali būti skolingas neramiems žmonėms, kuriuos traukia potraukis, kurį jie sunkiai gali apibūdinti ar suprasti neatrastose žemėse ir naujose vietose. pasauliai. “
Peržiūrėti vaizdą | gettyimages.com
Žmonijos prisitaikymas ir noras tyrinėti buvo pagrindinė priežastis, dėl kurios mes ilgainiui išgyvenome. Mes judame dėl daugybės priežasčių: iš būtinybės, iš nuobodulio, iš materialinės naudos troškimo, iš asmeninės laisvės troškimo ar iš nuotykių troškimo. Bet nesvarbu, mes judame.
Vis dėlto šiuolaikiniame pasaulyje mes padarėme skirtumus apie skirtingus judėjimo tipus. Laikinas judėjimas, kai aplankome vietą, o paskui išvykstame, mes pavadinome „kelionės“. Nuolatinis judėjimas, kai kur nors persikeliame ketindami pasilikti ilgą laiką, pavadinome „imigracija“. Bet kaip tai Pasirodo, šis skirstymas iš tikrųjų yra nesąmonė.
Kelionės vadinamos skirtingais dalykais priklausomai nuo jūsų rasės
Anksčiau šiais metais Mawouna Remarque'as Koutoninas „The Guardian“atkreipė dėmesį į tai, ko daugelis iš mūsų niekada nepastebėjo: užsienyje gyvenantys baltieji žmonės yra vieninteliai, kurie vadinami „emigrantais“. Jei nesate baltasis asmuo, jums taikomas terminas. bus „imigrantas“. Tremtinys turi klasicistinį, Hemingvėjui būdingą jausmą. Tai skamba niūriai ir drąsiai, o imigrantams - skurdžiai ir skurdžiai. Du terminai reiškia visiškai tą patį dalyką, tačiau jie netaikomi kaip sinonimai. Jie kelia labai įvairius vaizdus, o „emigrantus“labiau susiejame su kelionės idėja nei su „imigrantais“.
Šie kalbiniai posūkiai yra neįtikėtinai dažni aptariant imigraciją ir keliones. Pabėgėliai tampa „prieglobsčio prašytojais“, imigrantų piliečiais vaikai tampa „inkarų kūdikiais“. Klaidžiojantis australas, dirbantis aplink Pietryčių Aziją, o esant spragos metams yra „kuprinės“ar „klajoklis“, o keliaujantis meksikiečių darbuotojas JAV yra tik „darbuotojas migrantas“. Iš dalies taip yra todėl, kad kelionių kalboje ilgą laiką vyravo balti, dažnai kolonialistai, vyrai. Šis kolonialistinis polinkis turi įgimtą baltųjų viršenybę: civilizuoto baltojo žmogaus buvimas kitoje visuomenėje visada yra dovana, nes jis savo buvimu pakelia visuomenę, tuo tarpu necivilizuotas brutalas buvimas baltojo žmogaus visuomenėje sugadina pačią baltąją civilizaciją. medžiaga. Tai vis dar galite pamatyti labai daugumoje šiuolaikinių kelionių rašymo prielaidų: kodėl, jūs galite savęs paklausti, ar autorius yra labiau kvalifikuotas rašyti apie šią užsienio kultūrą, nei būtų tos kultūros gimtoji?
Beveik visi argumentai prieš imigraciją yra mitai
Kitas skirtumas tarp dviejų judėjimo tipų yra tas, kad imigracija vietos ekonomikai suvokiama kaip „bloga“, o kelionės - „geros“. Tačiau, kaip paaiškėja, argumentas, kad imigrantai - net ir be dokumentų - yra blogi ekonomika yra mitas. Tyrimai rodo, kad imigrantai „nevagia“darbo, kad moka mokesčius ir kad jie labai prisideda prie vietos ekonomikos. Nepaisant priešingų mitų, imigrantai netgi labiau linkę daryti nusikaltimus nei piliečiai.
JAV imigracija dažnai pasireiškia kaip nuolatinis imigrantų srautas per mūsų pietinę sieną. Nors pasienis yra labai daug dokumentų neturinčios imigracijos šaltinis, tai taip pat yra tik dalis istorijos: kai kuriais skaičiavimais, beveik 40% iš 11 milijonų šalies neturinčių imigrantų yra čia, nes jie praleido savo darbo, studentų ar turistų vizas. Mylimieji „turistai“, legaliai skraidantys per mūsų oro uostus, dažnai tampa baimę keliančiu „nelegaliu imigrantu“. Politikai linkę į tai nesigilinti, nes daug lengviau sukelti baimę dėl barbarų minios, sklandančios per mūsų sienas, įvaizdžio, ir todėl, kad darbo, studentų ir turistinės vizos paprastai laikomos geru dalyku, nes jos naudingos ekonomikai. Nė vienas politikas nenori pabrėžti, kad kiekvienas atvykstantis turistas yra potencialus dokumentų neturintis imigrantas.
Peržiūrėti vaizdą | gettyimages.com
Tiesą sakant, linijos tarp dviejų kategorijų yra miglotos. Kiek laiko keliautojas turi būti vienoje vietoje prieš tapdamas imigrantu? Jei imigrantas juda santykinai dažnai, bet toje pačioje šalyje, ar jis nustoja būti imigrantu ir pradeda keliauti? Ir kokiu mastu rasė ir klasė lemia, į kurią kategoriją žmogus patenka?
Padalijama tik realiai, konkrečiai egzistuoja teisine prasme. Ir įstatymai, kurie sudarė šias eilutes, yra keičiami ir dažnai yra savavališki. Atskirtis tarp imigranto ir keliautojo yra tik socialinė konstrukcija.
Kelionės poilsiui galioja ne tik dėl būtinybės
Jei pašalinsite elitinius ir rasistinius takoskyros elementus, jei nepaisysite įteisinimo, vienintelis skirtumas tarp keliautojų ir imigrantų yra tas, kad keliautojai juda dėl to, kad jiems nuobodu ar neramūs arba jie tiesiog nori padaryti ką nors įdomaus ir įdomaus, o imigrantai ir pabėgėliai juda dėl to, kad jiems reikia, arba dėl to, kad jie nori kažko geresnio. Taigi jūs galite lengvai pateikti argumentą, kad imigracija yra daug kilnesnis veiksmas nei kelionės.
Taigi kodėl mes taip džiaugiamės lankydamiesi turistais, bet taip bijome atvykstančių imigrantų? Ar todėl, kad namo svečiams teikiame pirmenybę naujiems kaimynams? Ar taip yra todėl, kad mums tiesiog nepatinka žmonės, kurie nėra tokie kaip mes?
Mes galime būti visuomenė, vertinanti keliones, tačiau tik tuo atveju, jei esame visuomenė, vertinanti ir imigraciją. Jie yra vienas ir tas pats.
