žinios
Nuotrauka: helgasmai!
Vieną dieną, 2009 m. Sausio mėn. Pabaigoje, kai kurias jaunas moteris Mangalore miesto, Karnatakos mieste, Indijoje, sumušė grupės, kuri save vadina Šri Ram Sena, nariai. Ši politinė grupė, vadovaujama vyro, vardu Pramodo Muthaliko, jautė, kad moterys žemina tradicines Indijos vertybes būdamos bare, kur alkoholis ir vyrų kompanija buvo lengvai prieinami.
Grupės pavadinimas pažodžiui reiškia „Ramos armija“- Ramas yra indų dievas - ir vyrai vėliau grasino susituokti su bet kuria pora, rasta viešai švenčiančioje Valentino dieną.
Iki 2009 m. Vasario mėn. Pradžios Nisha Susan ir jos draugai inicijavo „Pink Chaddi“kampaniją, nukreiptą prieš Indijos moterų moralinę kontrolę, kurią organizavo Sri Ram Sena. „Pink Chaddi“kampanija yra nesmurtinis protestas, sulaukęs didžiulio Indijos ir viso pasaulio žmonių palaikymo.
Nuotrauka: krinish
Daugybės spaudos atstovų pasveikinta kaip nuostabi Gandžio politinė strategija, „Pink Chaddi“kampanija paragino žmones išsiųsti rožinius apatinius drabužius Muthalikui ir „Sri Ram Sena“nariams kaip Valentino dienos dovaną.
Ji taip pat paragino per Valentino dieną nuskambėti visos šalies baruose, kur moterų ir vyrų buvo prašoma laisvai vaikščioti į barus ir kelti tostą Indijos moterims ir jų teisėms.
Valentino dieną Pramod Muthalik buvo pavesta prevencinei globai vyriausybės. Tuo tarpu kelios dešimtys į „Sri Ram Sena“biurą atvežė rožines kelnaites.
„Facebook“judėjimo grupė „Pub-going, Loose“ir „Forward Women“konsorciumas suvaidino svarbų vaidmenį didinant informuotumą apie kampaniją Indijos mieste. Grupė ir kampanijos gerbėjų puslapis yra aktyvių diskusijų ir diskusijų forumas, kuriuose aptariami klausimai - kampanija buvo kruopščiai išskaidyta ir išanalizuota, švenčiama ir plėšiama, kritikuojama ir giriama visoje elektroninėje erdvėje.
„Pink Chaddi“kampanija taip pat sukėlė daugybę diskusijų neprisijungus tarp žmonių, kurie entuziastingai ją palaiko, aršiai priešinasi arba yra kažkur tarp jų. Tarpininkai abejoja tokios kampanijos politiniu veiksmingumu; kai kurie išreiškia paramą ketinimams, tačiau nesutinka su tam tikrais metodais. Kai kurie konservatoriai taip pat išreiškia savo nepasitenkinimą moterimis, mėgstančiomis lankytis baruose, ir nurodo priežastis, tokias frazes kaip „tradicijos“ir „korupcinis nekaltumas“bei „kultūra“.
Būdama jauna moteris Indijos mieste, aš atsiuntė rožinį chaddi, per daug nesigilindama į politinius padarinius ar analizuodama kampanijos strategijos veiksmingumą. Asmuo, susidūręs su seksualinio priekabiavimo prie gatvės ir kitų formų moterų masalais ir priekabiavimu, įstojau į „Facebook“puslapį ir kartu su apatiniais nusiunčiau užrašą, kad atlikčiau savo vaidmenį judėjime.
Nuotrauka: jaroslavd
Siunčiau kelnaites su dar dviem draugais, vyru ir moterimi. Mes visi pasirašėme savo vardais, o mano draugas vyras šalia savo parašo užrašė „Woman Lover“, o aš ilgą laiką spoksodama į popieriaus lapą rašiau labai įsivaizduojamai „Aš nebijau tavęs“.
Galų gale, ką jūs sakote grupei, kuri mano, kad moters teisė būti visur, kur ji nori, prieštarauja Indijos kultūrai, o jos sumušimas yra priimtinas ir naudingas šiai vadinamajai kultūrai?
