Pasakojimas
„Mes padarysime bombą. Labai geras bomba “.
Pedro žaidžia miniai, mėtydamas dinamitą prieš paaiškindamas, kad jis pats nėra sprogstamasis. Atidaręs vyniojamąjį popierių, jis atidengia minkštą pilką lazdelę, susmulkindamas ją į gabalus, prieš įdėdamas starterį, ir įdėdamas į kruopščiai pritvirtintą mažų baltų rutuliukų - amonio salietros - maišą į savo juostelę. Galiausiai jis tvirtai susieja jį su dviejų pėdų ilgio saugikliu. Užsidegęs jis apsimeta, kad tai rūko, pozavo nuotraukoms ir leido laiką vaikščioti po sausą, purų peizažą, kur pasodina sprogmenį purve.
Aš esu vienintelis, kuris nešokinėja, kai pagaliau sprogsta. Aš vis dar bandau suprasti tai, kad nors mes ką tik išlipome iš požemių, mes vis dar esame daugiau nei 4000 metrų virš jūros lygio.
Nedidelis dulkių grybas pakyla į orą ir pasklinda į išdžiūvusį, po kauleliu pažymėtą kraštovaizdį. Šiukšlės ir skaldos susimaišo rausvoje dirvoje, tarsi keistas atvirkštinis debesų, plūduriuojančių aukščiau mėlyname danguje, vaizdas. Fone Potosí miestas atrodo kaip krūva dulkėtų degtukų dėžučių, o aplink esančios kalvos banguoja į tolį. Atrodo pritrenkiančiai, nors tai nėra tai, ko tikėjausi viduryje vienos atšiauriausių aplinkų ir skurdžiausių tautų Pietų Amerikoje.
* * *
Dėl konflikto dėl minų turo po Potosį buvau konfliktuotas. Negalvojau, kad norėčiau slinkti per užkimštus tunelius ir susidurti su silicio dioksido dulkėmis, arseno dujomis, acetileno garais, asbesto pluoštais ir sprogmenų likučiais. Nežinojau, kaip jausčiausi atvykęs į vietą, kuri, kaip sakoma, yra atsakinga už 8 milijonų afrikiečių ir čiabuvių vergų mirtis per jos 300 metų kolonijinę istoriją, ir kur šiandien vidutinė kalnakasio gyvenimo trukmė vis dar yra tik 40 metų.
Nuėjome į kalnakasių turgų, norėdami nusipirkti dovanų kalnakasiams, su kuriais susidūrėme po žeme.
Prieš apsilankymą skaičiau straipsnius. Man buvo pasakyta, kad minų turai yra būtini dalykai, nes jie leidžia pamatyti „tikrąjį kalnakasių gyvenimą“. Taip pat sužinojau apie vaikų darbą, siaučiantį skurdą ir mirštamumą nuo silikozės. Buvo netgi nuoroda į „institucionalizuotą vergiją“.
Bet žmonės, kuriuos sutikau Potosí, persigalvojo. Įsivaizdavau, kad jie niūrūs, tarsi minų tragedija būtų užrašyta ant jų veidų, kaip ir nuotraukos, kurias mačiau nešvarių, apgailėtinų ir sergančių kalnakasių. Bet visi, su kuriais kalbėjau, - taksi vairuotojai, žmonės, kurie mane pristatė gatvėse, padavėjai, kurie man patiekė pietus, atrodė, kad prieštarauja šiam įvaizdžiui.
Aš ieškojau „Big Deal Tours“- vienintelės įmonės, kurią visiškai valdo buvę kalnakasiai. Daugelis jų buvo vadovai kitoje įmonėje, tačiau paliko, nes jiems nepatiko, kaip ji buvo vykdoma.
„Turistai ateina, apsistoja nakvynės namuose, valgo nakvynės namuose, leidžiasi į ekskursiją su savo nakvynės namais. Jie nieko neturi palikti nakvynės namuose! Tai monopolija “, - man pasakojo Pedro.
Kai susitikome ekskursijai, nustebau pamatęs, kad pusė grupės yra bolivai.
„Iš kur atvyksta dauguma jūsų turistų?“- paklausiau Pedro.
„Visur. Anglija, Vokietija, Prancūzija, Šveicarija, Australija … Aš galiu kalbėti bet kuria norima kalba. Quechua, Aymara, Francais, Deutsch, Australian … G'day mate. “
Jis turėjo, kad grupė juoktųsi ir atkreiptų dėmesį į jo kitą pokštą, kol dar nepradėjome.
* * *
Nuėjome į kalnakasių turgų, norėdami nusipirkti dovanų kalnakasiams, su kuriais susidūrėme po žeme. Plastikiniai šalmai, priekiniai žibintai, filtrų kaukės, pirštinės ir kastuvai pakabinti ant nulaužtų betoninių sienų mažų, tamsių durų išorėje. Eismas važiavo pro šalį, pūtė išmetimą ir dulkes į mūsų veidus.
Buvau perskaičiusi kelionių tinklaraštyje, kad pirkdami dovanas turėtumėte stengtis prisidėti naudingų daiktų, tokių kaip kaukės ir pirštinės, būtinos, tačiau palyginti brangios, saugos įrangos. Paklausiau Pedro.
„Na, pirštinės yra skirtos tik vienam vyrui. Tai geriau kažkas, kuo galite pasidalinti … kakavos lapai ar gaivusis gėrimas. Jie labai mėgsta sultis, nes ten taip karšta “.
„Tai panašu į Kalėdas“, - sakė šalia manęs esanti Australijos mergina. „Jūs esate nusivylęs, jei gausite naudingą dovaną. Jūs visada norite kažko, kas labiau būtų gydyti “.
Kai mes palikome turgų ir užvažiavome neasfaltuotu keliu savo mažajame autobuse, rusai parodė man, ką jie pirko kalnakasiams; cigarečių ir kai kurių 96% alkoholio „El Ceibo“butelių. Prisiminiau pokalbį, kurį turėjau su Rusijos vyruku traukinyje Sibire. Jis man atsiprašė, kad rusai daug rūkė ir gėrė, nes jiems sunku.
* * *
Mes privalėjome daugiau nei valandą vaikščioti minų šachtose, pasikabinę, vis dar sukdami galvas dėl nematytų atodangų. Lipdami ant trijų vertikalių kopėčių, užpildytų moliu primenančiu purvu, mes pasiekėme Tío. Gyvenimo dydžio terakotos figūra su velnio ragais ir ožka bei kalnakasio guminiai batai. Rūšių dievas, garbinamas po žeme, kur katalikų Dievas neturi jokios įtakos. „Kai kažkas nutinka ne taip, mes sakome sušikti Tío, o kai kažkas puiku, sakome sušikti Tío!“, - paaiškino Pedro.
Sėdėdami uolose išpjaustytame alkove padarėme auką prie statulos. Tirštame ore esančios dalelės mirgėjo, kai jos traukėsi į priekį ir iš jo pro priekinius žibintus. Ištraukiau bandaną aplink burną ir nosį ir pajutau, kad į mano veidą trenkė vėsus oras. Nė vienas iš mano matytų kalnakasių nebuvo dėvėjęs kaukių, bet vėlgi nė vienas iš jų nedirbo. Jie visi ilsėjosi nedideliuose alkochruose prie tunelių, kuriais mes buvome pasivaikščioję, laukdami, kol oras išsivalys nuo sprogimų kitose kasyklų vietose. Arba, pasak Pedro, žaisti šeštadienio futbolo turnyre lauke.
* * *
Priėjo du vyrai, stumdami vežimėlį, pilną uolų. Pedro nurodymu mes įteikėme keletą dovanų. Pagal šalmo viršūnę vyresnio amžiaus vyro veidas buvo išklotas, stora oda dulkėta ir švytėjo prakaitu. Jaunesnysis liko šešėlyje. Jie atrodė ypač laimingi dėl cigarečių.
„Jie nemėgsta naudoti tiek daug technologijų. Kalnakasiai sako, kad jei jie naudos mašinas, žmonės praras darbą. Taigi jie renkasi tai tokiu būdu, net jei tai daug darbo “, - aiškino Pedro.
Aš paklausiau, kiek laiko jie tą dieną dirbo ir kiek laiko jie turėjo eiti. Šešios valandos buvo atsakymas abiem.
„Vyriausybės minos, jos riboja, kiek tu gali dirbti; ne daugiau kaip aštuonias valandas per dieną, penkias dienas per savaitę. Ir jūs galite gauti fiksuotus pinigus. Bet kooperatinėje kasykloje mes galime patys išsirinkti, kiek norime dirbti, ir jei randame kokį nors metalą - labai gerą detalę, turinčią daug metalo - galime pasilikti sau. Kalnakasiai gali užsidirbti daug pinigų, jei jiems pasiseka. “
Vėliau praėjome dar vieną išminuotojų grupę. Aš paklausiau, kiek laiko jie tą dieną dirbo ir kiek laiko jie turėjo eiti. Šešios valandos buvo atsakymas abiem.
* * *
Netoli turo pabaigos įsikibome į kitą alkovą ir sėdėjome priešais nedidelį koplytstulpį.
„Dabar mes esame netoli paviršiaus, taigi Dievas yra čia, o ne Tío. Pažiūrėkite, galite pamatyti šias dekoracijas iš praėjusių metų, kai kalnakasiai surengė vakarėlį. Kitą savaitę jie vėl ves vakarėlius - atsineš tiek alkoholio, muzikos! Tai puikus vakarėlis “.
Australas buvo nustebęs ir paklausė, kaip jie galėtų leisti muziką tuneliuose.
„Nešiojami garsiakalbiai ir mobilieji telefonai“, - paaiškino Pedro. „Žinai, mes ne tokie skurdžiai. Tai nėra taip, kaip šiuose filmuose - „Velnio kasykla“- jie sako, kad mes tokie neturtingi, o gyvenimas yra baisus. Bet jei jūs klausiate kalnakasio: „Ar esate pavargęs?“jis niekada nepasakys taip. Jis niekada nepasakys, kad šiandien jam liūdna. Žinoma, jie sunkiai dirba, tai labai sunkus darbas, bet jie to nepasakys. Jiems patinka aktyvus darbas, darbas su draugais. Jiems tai labiau patinka nei darbas prie stalo banke. Kai kurie iš jų išvyksta, bet grįžta dirbti kalnakasiu, nes praleidžia. Todėl man patinka mano darbas. Galiu ateiti į miną, pamatyti savo draugus, bet ir leisti laiką su turistais. Nors ir neuždirbu tiek daug pinigų. “
* * *
Mes visi gurkšnojame ryškioje saulėje, net jei dulkių debesis išsisklaidė. Pedro pasirodo iš kažkur toliau keliu ir ragina mus sekti paskui jį. Mes vaikštome žemyn nuo kalno, praeidami iš gofruotų metalinių plyšių, krūvos šiukšlių ir retkarčiais kiaulės rėkdamos maistui. Kelyje laukiame autobuso, karšto, pavargusio ir dulkėto.
Pedro atsisėda ant žemės krūvos ir išima daugiau kakavos lapų, kad galėtų pridėti rutulį į savo skruostą. Pirmą kartą per visą kelionę jis yra ramus. Jis atrodo pavargęs.
„Kiek laiko tu buvai gidu?“- klausiu.
Jis šiek tiek suskaičiuoja ir atrodo nustebęs savo atsakymu. „Keturiolika metų. Oho! Taip, keturiolika ir prieš tai penkerius metus dirbau kasykloje. Taip, tai buvo ilgas laikas. Gydytojai sako, kad kasykloje kas dieną užtenka tik 30 minučių, kad tave vargintų. Kalnakasiai visada suserga. Aš kasdien einu į kasyklą dvi valandas su turistais, taigi… “
Jis žvelgia žemyn į blyškias, purvinas dėmes ant savo juodų guminių batų. Saulė staiga jaučiasi karščiau. Žvilgsnis nukreiptas į šachtininkų būstų eilutes, esančias žemiau mūsų, pagrindinėje miestelio dalyje, atokiau nuo kolonijinių UNESCO pasaulio paveldo pastatų ir turistinių restoranų.
"Ar jūs kada nors dirbote kasykloje?"
Mane užklupo staigus jo klausimas, bet jis šypsosi ir juokiasi iš mano sumišimo „ne“.
Kodėl gi ne? Kai kurios merginos ten dirba. “
Jis kalba garsiai, todėl rusų merginos tai taip pat išgirs. Jie pasuka į mus ir įsijungia į pokalbį, kai Pedro pasakoja istoriją apie porą jaunų merginų, kurios atėjo į kasyklą ir paprašė darbo.
Vyrai sakė: „Ateik su mumis. Jūs paimsite mūsų dinamitą į mažą skylę „…“
Visi juokiasi. Juokiuosi ir aš.
