Shelley Seale Sveria Tyla Anapus " Slumdog Millionaire " - „Matador Network“

Turinys:

Shelley Seale Sveria Tyla Anapus " Slumdog Millionaire " - „Matador Network“
Shelley Seale Sveria Tyla Anapus " Slumdog Millionaire " - „Matador Network“

Video: Shelley Seale Sveria Tyla Anapus " Slumdog Millionaire " - „Matador Network“

Video: Shelley Seale Sveria Tyla Anapus
Video: 銀魂' - Slumdog Millionaire (Part 2) 2024, Balandis
Anonim

Kelionė

Image
Image
Image
Image

Nuotrauka: Shelley Seale

Autore Shelley Seale pasakoja apie savo patirtį su vaikais, gyvenančiais Indijos lūšnynuose ir našlaičių namuose.

Labai nedaug žmonių yra girdėję apie Oskarą laimėjusį filmą „Slumdog Millionaire“. Pasakojimas seka du jaunus brolius, kai jie auga Mumbajaus lūšnynuose, Indijoje.

Norint parodyti skurdo patiriamų Indijos vaikų gyvenimo realybę, daugelis filmo scenų iš tikrųjų buvo nufilmuotos Mumbajaus lūšnynuose. Tačiau tikrojoje Holivudo madoje pabaiga buvo nuoširdus gerumas. Šių lūšnynų pabaiga tikriems vaikams nėra tokia graži.

Autore Shelley Seale neseniai išleido knygą „Tylos svoris: nematomi vaikai Indijoje“

Image
Image

norėdama papasakoti istoriją apie vaikus, kuriuos ji sutiko savanoriaudama Indijos našlaičių namuose. BNT kalbėjosi su ja, kad išsiaiškintų tikrovę už filmo ribų.

BNT: Dėl „Slumdog Millionaire“populiarumo milijonai vakariečių pirmą kartą pažvelgė į tai, kaip atrodo Indijos lūšnynai. Taip pat buvo įtrauktas pasakojimo knygos pabaiga. Kokia skurdžių vaikų gyvenimo Indijoje realybė?

Image
Image

Autorė Shelley Seale

SS: Nors išgalvota dviejų brolių, įstrigusių Mumbajaus lūšnynuose, našlaičių ir aukų, istorija per daug gerai iliustruoja milijonų Indijos vaikų tikrąją realybę.

Šiuo metu 25 milijonai vaikų gyvena be namų ar savo šeimų - našlaičiuose, lūšnynuose, geležinkelio stotyse ar gatvėse. Jie yra labai pažeidžiami dėl piktnaudžiavimo, priekabiavimo, ŽIV / AIDS ir, jei pasiseka, yra įtraukiami į vaikų darbą - viešnamius, jei jų nėra.

Remiantis tuo, ką mačiau per trejus metus keliaudamas po šalį ir tyrinėdamas knygą, filmą kartais buvo labai sunku žiūrėti - nes viskas, kas nutiko tiems berniukams, aš per daug kartų mačiau tikrojo gyvenimo aprašymus.

Tačiau aktoriai iš vaikų buvo neįtikėtini ir, kaip ir visi, aš mylėjau magišką, gerai jaučiamą pabaigą. Bet taip pat beviltiškai tikiuosi, kad nepamiršime, jog milijonams Indijos vaikų panašiomis aplinkybėmis nėra tokios pasakos.

Kas privertė jus apsispręsti, kad norite padėti šiems vaikams, ir kaip jūs sugalvojote, kaip geriausia tai padaryti?

Pirmą kartą apsilankęs Indijoje, 2005 m. Kovo mėn. Savanoriškai išvyko į našlaičių namus, kur gyveno 120 vaikų, aš maniau, kad visi vaikai yra našlaičiai tikrąja to žodžio prasme - jų tėvai mirė. Vietoj to, mane šokiravo, kiek iš jų skurdas „liko našlaičiais“; jų tėvai paliko juos „Stebuklų fondo“namuose, nes buvo per skurdžiai juos maitinti.

Sužinojusi vaikus ir pasakojimus, kaip kiekvienas iš jų buvo sužeistas našlaičių namuose, nusprendžiau pradėti rašyti knygą apie jų gyvenimą, kad suteikčiau jiems balsą. Jie ir milijonai kitų, kaip jie (arba daug blogesnėmis sąlygomis), iš tikrųjų yra nematomi didžiąją dalį savo visuomenės ir pasaulio. Mano tikslas buvo pateikti stiprų ir viltį teikiantį balsą, kuris leistų išgirsti jų istorijas.

Ar jūsų knygoje daugiausia aptariama jūsų asmeninė kelionė, kai reikia pažinti ir suprasti vaikų situacijas, ar jūs taip pat kalbate apie platesnį vaizdą apie tai, ką vietos ir užsienio vyriausybės daro siekdamos sumažinti skurdą?

Abu. Bandžiau sujungti abu aspektus - atskiras vaikų istorijas ir gyvenimus, kartu su savo patirtimi su jais ir keliones po Indiją; be didesnio paveikslo apie juos liečiančias problemas, tokias kaip skurdas, vaikų darbas ir prekyba žmonėmis, prievarta, AIDS ir kitos ligos.

Dirbdama su šia knyga atlikau neįtikėtinai daug tyrimų, todėl stengiuosi įpinti mažais kiekiais šios informacijos, pasakodama asmenines šių vaikų istorijas.

Ar jūs susidūrėte su kokiais nors barjerais, nepasitikėjimu ar net pykčiu iš Indijos, gyvenančio Indijoje ar Vakaruose, dėl to, kad esate balta vakarietė moteris, besikreipianti į šią problemą?

Image
Image

Kai kuriuos vaikus Seale sutiko savo kelionėse

Aš jų turiu, bet ne per daug. Didžioji dauguma visi buvo nepaprastai palaikantys, tiek indiški, tiek ne indiški.

Tačiau retkarčiais sulaukiu komentarų internete arba žmonių, kurie manęs klausia, kodėl aš „nepadedu savo paties lūšnyno“, ar klausiu, ar žinau, kad mano šalyje egzistuoja skurstantys vaikai, skurdas ir kitos socialinės bėdos.

Na, žinoma, aš tai žinau. Tiesą sakant, aš prieš daugelį metų buvau didžiulis vaikų teisių gynėjas JAV, prieš tai niekada neįsitraukęs į Indiją. Aš žinau, kad čia turime vaikų, kuriems reikia pagalbos, taip pat turime didelių problemų, susijusių su skurdu ir benamiu, todėl man rūpi šios problemos ir čia dirbu ir aš.

Bet aš nemanau, kad iš tikrųjų svarbu, kur gyvena žmogus - čia ir Indijoje, ir visur gyvena visi lygiai taip pat. Manau, nesuprantu, kodėl turėtų būti svarbu, ar jie yra Indijos, Amerikos ar kitos tautybės.

Pasakysiu, kad labai gerai žinau, kad esu vakarietis, rašantis apie Indiją ir ten esančias problemas, ir stengiuosi būti ypač jautrus. Turėtume ateiti klausytis, mokytis, padėti ten, kur ir kada paprašys; taigi, šios knygos tikslas yra tiesiog leisti mums išgirsti, ką tie balsai turi pasakyti.

Jūs pakomentavote BNT kūrinį apie „Incredible India“prekės ženklo kampaniją, nukreiptą į aukščiausios klasės turizmą. Kaip manote, ar įmanoma, kad tokio tipo kampanijos iš tikrųjų galėtų padėti pinigų išgryninimą lūšnynuose gyvenantiems vaikams?

Aš taip manau, jei tai padaryta teisingai. Aš asmeniškai jaučiu, kad, kaip ir viskas, kas susiję su turizmu, iniciatyvos šioje vietos kultūroje visiškai priklauso nuo to, kaip jos vykdomos ir kokie žmonės jas vykdo.

Dharavi man aiškiai paneigė mitą, kad skurdas yra tinginystės rezultatas.

Taip, aš manau, kad tai gali būti labai išnaudojama, jei jūs kalbate apie kelionių vadovą, kuris priima žmones iš esmės pasižvalgyti į lūšnynuose ar gatvėse gyvenančius žmones. Aš manau, kad tai įvaizdis, kuris ateina į galvą, kai žmonės nurodo „habilizmą“.

Bet tai galima padaryti teisingai. Tai galima padaryti įtraukiant vietinius žmones, kurie gyvena ir dirba savo bendruomenėse, ir jie nori peržengti kultūrines skirtybes, kad lankytojai iš tikrųjų supažindintų su visais savo namų aspektais.

Aš pats dalyvavau tokiame ture 2007 m. Kartu su Deepa Krishnan iš Mumbai Magic kelionių kompanijos. Jie teikia mokymą lūšnynų bendruomenėse gyvenantiems vaikams, o trečdalis savo įmonės pelno Deepa paaukoja organizacijai.

Deepa nuvežė mane į Dharavi, lūšnyną, kuriame buvo didžiulis milijonierių Slumdog'as, ir supažindino mane su moterimis, gaminančiomis pappadamo duoną, o jų mažyliai šokinėjo aplink juos, o vyrais, iš šimtų gaminančių keramikos dirbinius. Dharavi man aiškiai paneigė mitą, kad skurdas yra tinginystės rezultatas. Niekada nemačiau, kad žmonės taip sunkiai dirba.

Kaip norėtumėte, kad situacija pasikeistų, tarkime, per ateinančius 5 metus, ir ar, jūsų manymu, tikrai įmanoma žymiai sumažinti lūšnynus?

Neturiu jokios ypatingos kompetencijos, susijusios su tokiu didelio masto miestų planavimu, todėl žinau tik savo asmeninę patirtį ir nuomonę. Nesu tikras, kad vadinamųjų lūšnynų būtinai reiktų žymiai sumažinti, nes kur būtų visi tie žmonės?

Aš ne kartą buvau Indijoje, kai perskaičiau rytiniame laikraštyje istorijas apie lūšnynų gyventojus, kurie iš esmės liko benamiais, kai buvo sugriautos jų bendruomenės.

Asmeniškai manau, kad šioms bendruomenėms ir piliečiams turėtų būti suteikta daugiau paramos ir paslaugų, kad būtų pagerintos jų gyvenimo sąlygos ir vaikai galėtų eiti į mokyklą. Bet vėlgi, nesu miesto planuotoja ir nežinau, kas su tuo susijęs.

Ar galite pasakyti mūsų skaitytojams, kurių daugelis yra buvę ar ketina vykti į Indiją, ir taip pat laiko save sąmoningais keliautojais, ką jie gali padaryti, kad galėtų numoti ranka?

Image
Image

Laimė yra paveikslo dalis

Yra daugybė puikių būdų, kuriais žmonės gali pasiskolinti, nesvarbu, ar jie vyksta į Indiją, ar iš savo namų - ir gera žinia ta, kad jie svyruoja nuo tikrai lengvo ir trumpalaikio iki ilgesnio ir labiau įsitraukusio!

Jei keliaujate į Indiją, yra nuostabi organizacija, pavadinimu Stuff Your Rucksack.

Jie veikia kaip tarpininkas tarp organizacijų visame pasaulyje, kurioms reikalingos medžiagos ir reikmenys, ir keliautojų, kurie gali turėti šiek tiek papildomų vietų savo bagaže ir gali pasiimti tokius daiktus.

Savo svetainėje taip pat turiu aukų ir savanorių punktų sąrašą. Čia pateikiu sąrašą visų organizacijų, kurias asmeniškai aplankiau ir daviau interviu dėl šios knygos. Keliautojai taip pat gali patikrinti tokias svetaines kaip „Global Volunteers“ir „Global Vision International“.

Rekomenduojama: