Pasakojimas
JoAnna Haugen mokosi joguoti Šveicarijos Apenzelio regione.
KAMBARYS VIBRATUOJUOS su tonais, ir kol aš pasiruošęs, mano eilė. Greitai pajudindamas ranką, mūsų instruktorius Tomas Sutteris nurodo, kad turėčiau įtraukti savo pastabą į grupę. Mano balsas niūrus, aiškiai nederinamas, bet aš ir toliau verčiu orą per savo diafragmą, laiku diriguodamas naujas pastabas.
Labiau atveriu gerklę, siekdamas žemesnių tonų, tada greitai atsikvėpiu, kai juda į aukštesnę oktavą. Aplink mane kiti mano grupės nariai taip pat išdėstė savo lūpas, keisdami „O“formas. Sunku patikėti, kad kartu mes iš tikrųjų esame yodelingi.
Barto Plantenga, knygos „Yodel-Ay-Ee-Oooo: Slaptoji jodavimosi aplink pasaulį istorija“autorius, teigia, kad jodeliai greičiausiai atsirado Afrikoje maždaug prieš 10 000 metų, tačiau dauguma žmonių šiandien šį veiksmą sieja su Europos kalnais ir teisingai.. Keliautojai gali susidurti su jodeliais Prancūzijoje, Nyderlanduose ar Austrijoje, tačiau faktas yra tas, kad Šveicarija yra vieta, labiausiai susijusi su šiuo menu.
Šveicarijoje jodelija buvo naudojama ankstyvųjų Alpių ūkininkų galvijams suapvalinti ir bendrauti su kitais piemenimis, taip pat klajojančiais Alpėse. Ši praktika vis dar naudojama ir šiandien, kai galvijai žiemą ganomi iš kalnų.
Autorės nuotr
Nekaltinu galvijų ir neleidžiu balsui aidėti per kalnus, bet esu antro aukšto klasėje Šveicarijos Appenzelio regione. Mūsų tikslas yra išmokti judėti, o man atrodo, kad labai nesiseku, turėdamas omenyje tai, kaip Tomas man atrodo iš akies kampo, kai aš perbraukiu natas visos dainos metu. Skirtingi Šveicarijos regionai turi skirtingus yodelių tipus, o „Appenzell“- yodeling yra lėtesnė ir susideda iš tonų, o ne iš tikrųjų žodžių, o tai šiek tiek palengvėja, kai mano balsas virpa visoje dainoje.
Tomas yra kilęs iš ilgos eilėraščių mėgėjų. Jis visą laiką gyveno Appenzelyje ir puoselėja regiono yodelingo kultūrą. Pasipuošęs storomis odinėmis petnešėlėmis su žalvario ornamentais, odiniais batais ir siuvinėta liemene su vienkartiniu auskaru vienoje ausyje, jis įkūnija pasakų versiją apie yodellerus, kuriuos mačiau paveikslėlių knygose kaip vaikas.
Jis padalijo mūsų grupę į penkias skirtingas dalis: Pagrindinė eilutė, dainuojama dviejų moterų, melodinės kolegės, dainuojamos dviejų kitų moterų grupių (kurių aš esu narys), ir dvi melodinės kolegos, dainuojamos vyrų. Aš stoviu ant grupės krašto, visiškai suprantu, koks neprotingas esu, bet vis tiek priimu iššūkį.
Įgijęs dainą, kuri vargu ar trunka minutę, Tomas išdalina didelius dubenėlius ir monetas. Mes perėjome nuo yodelingo ir dabar turime užduotį išmokti talerschwingen - muzikinį jojimo akompanimentą, kuriam reikalingos monetų suktukai žalvario dubenyse, norint sukurti skirtingus foninius tonus. Palyginti su dainavimu, ši užduotis yra paprasta ir aš greitai išmokau brūkštelėti riešą, kad moneta pradėtų suktis dubenyje.
Po to, kai mes visi turėjome galimybę praktikuoti talerschwingen, jis prašo savanorių tai padaryti kaip foninę muziką. Aš noriai siūlau savo paslaugas, tikėdamasis, kad tai mane išstums iš dainavimo. Aš galų gale ne tik sukinėju monetą į dubenį, bet ir turiu laiku surišti savo tonus su likusiais jodeliais. Kelis kartus praktikuojame dainą su visomis dainuojamosiomis dalimis, taip pat su talerschwingen, tada Tomas praneša, kad esame pasirengę.
Pasirengę kam? Man įdomu.
Autorės nuotr
Jis eina mums laiptais žemyn ir pro duris į siaurus kelius, kertančius miestą. Mes kartu einame į atvirą aikštę, kur susikerta keli keliai, o choro stilius - erdvės viduryje. Jau susirenka minia. Seni vyrai atsigula ant skėčių, kantriai laukdami mūsų pasirodymo. Apsipirkinėjusios moterys nukreipia savo vaikus į kitą klubą ir sustoja klausytis, mažomis šypsenomis ant veido.
Tomas nukreipia į mano pusę. Įmetu monetą į dubenį ir žemas, tuščiaviduris garsas užpildo orą. Kiti du žmonės, kurie buvo pasirinkti talerschwingen, mesti monetas į savo dubenis. Tomas pakelia rankas, triumfuodamas numeta jas į rankas ir aš pradedu skraidyti.
