žinios
Per jos veidą išauga nerijos. Jos balsas silpnas. Tai sukelia tokį triukšmą, kokį girdi atsibudęs iš sapno - švelnų vaiduoklio ar vagies žlugimą.
Po sausio 31 d. Sprogimo Meksikos mieste „Pemex“įsikūrusiame sprogime žuvo 33 žmonės ir dar 121 buvo sužeistas, Meksikos prezidentas Enrique Peña Nieto buvo nukreiptas į galvą aplink daugelį švelniai šnekančių aukų. „Pemex“yra šalies nacionalinė naftos kompanija, įsteigta 1931 m., Kai Meksika nacionalizavo naftos pramonę.
Ką mes sakome „Pemex“sprogimo aukoms ir jų šeimoms? Peña Nieto nuotraukos rodo, kad jis apsikabinęs aplink baltus ligoninės lapus klausosi pasakotojų, kurie patyrė didžiulį nuostolį, palietė jų žaizdas, nes gali kilti gaisras. „The Noonday Demon“: „Depresijos atlasas“autoriaus Andrew Solomono žodžiai gali būti tinkamesni. Saliamonas rašė: „Norėdami būti būtybėmis, kurios myli, mes turime būti tvariniais, kurie gali nusivilti tuo, ką prarandame, o depresija yra tos nevilties mechanizmas.“Nuo to laiko jis patikslino savo mintį, sakydamas:
… Pats svarbiausias žmogaus sugebėjimas yra meilės gebėjimas, ir šis meilės jausmas negalėtų egzistuoti be daugybės kitų jį supančių jausmų.
Ne vienas meksikiečių autorius apibūdina meilę „aplinkinių kitų jausmų diapazonui“geriau nei Octavio Pazas. Įvairiose esė, nuo „Troškimo hieroglifų“iki kolekcijos „Vienatvės labirintas“, Pazas išsamiai rašė apie tai, kaip erotika, meksikiečių mirties šventė, šalies mestizo istorija ir meksikiečių polinkis į vienatvę informuoja apie jį patį. gebėjimas mylėti. Pazas pripažino šį kultūrinį fenomeną rašydamas, kad „meksikietis… yra susipažinęs su mirtimi, apie ją pajuokauja, ją glamonėja ir net miega“.
Deja, ši turtinga kultūrinės tapatybės ir reagavimo į praradimą sąveika vyksta atsitiktinio smurto ir dažnų avarijų, tokių kaip „Pemex“sprogimas, fone. Vyriausybei priklausantis „Pemex“turi ilgą mirtinų incidentų istoriją. Iki šio naujausio sprogimo Meksike 30 metų žuvo 2012 m. Rugsėjo mėn. „Pemex“gamykloje Reynosa mieste. Daugiau kaip 300 žuvo, kai 1984 metais susprogdino „Pemex“gamtinių dujų gamyklą Meksiko pakraštyje.
Skausmas, kurį jaučia aukos ir jų šeimos, sustiprina bendrą nepasitikėjimą tuo, ką vyriausybė sako savo piliečiams apie saugą.
Pvz., Likus kelioms valandoms iki mirtino sprogimo, „Pemex“užfiksuota, kad pastaraisiais metais sumažėjo avarijų skaičius ir kad „Pemex pasiekimas atitinka tarptautinius saugos standartus“.
Mažiau nei po trijų valandų, kiti tviteriai pradėjo išsamiai aprašyti sprogimą ir žmonių gyvybes.
Kalbėjausi su vienu vyru, kuris protestavo Meksikos mieste dienomis, einančiais prieš Peña Nieto inauguraciją. Jis kalbėjo greitai, ir aš girdėjau tik tvirtus priebalsius, kai jis prarydavo balses. Ispaniškai jo burnoje skambėjo kaip riedančių kauliukų ranka. Jis retai kalbėjo trumpais sakiniais. Kai jis tai padarė, tai skambėjo mažiau kaip deklaratyvus sakinys ir labiau panašus į statymą. Per savo interviu su juo ir kitais „Zocalo“gyventojais girdėjau bendrą susilaikymą nuo gyvenimo Meksikoje tikrovės: Daugelis žmonių nervinasi ir visiškai nėra įsitikinę, kad dabartinio vyriausybės atskaitomybės lygio pakanka, kad būtų galima panaikinti didėjantį nesaugumą ar tokius įvykius kaip sprogimas „Pemex“.
Pagrindinė kliūtis yra „Relajo“, „želatiniškas normų sumenkinimas, leidžiantis ribotą paklusnumą, išmatuotą socialinio elgesio taisyklių sušvelninimą.“„Pemex“gamykla yra Meksikos bandymo modernizuoti esmė - abiejų šalies simbolis. Tėvynės valstybė ir jos pastangos atgaivinti savo ekonomiką, atsisakyti Relajo. Savo 1969 m. Knygoje „Žmogaus ir kultūros profilis Meksikoje“Samuelis Ramosas rašė apie tai, kaip susidomėjimas seksizmu, mirtimi ir machizmu dažnai komiškai trukdo Meksikai ir jos žmonėms siekti šio ieškojimo.
Ir tada yra Rogeris Barta, kuris kadaise rašė, kad Meksika turi dvi realijas: vieną, kuri yra parodyta pasauliui, o kitą apibrėžė
… nelegalus pelnas, seksualumas be erotikos, turtas be darbo. Įspūdis ir faktas yra subtilus kvietimas kyšininkauti: žaidimo taisyklės yra pagrįstos bendra rizika, leidžiančia meksikiečiams išvengti policijos, sukčiauti silpnaprotiams, pabėgti nuo homoseksualumo, lengvai užmegzti santykius su kitomis moterimis. vengdamas savo rankomis pasidaryti užuolaidos. Peladai [vargšai] gyvena pasaulyje, kuris, norėdamas veikti, turi būti reguliariai sutepamas tepalais: tokiu būdu sukuriama besikeičianti visuomenė, kurioje bet kurią akimirką viskas gali prarasti prasmę, o pilietiškumas tampa purus ir suteptas.
Trumpai tariant, kartu skaitant, Barta ir Ramosas teigia, kad modernizavimas bus sunkus be didesnės vyriausybės atskaitomybės ir nesikeičiančio kultūrinio požiūrio į Relajo ir machismo. Gedimo kaina gali būti tokie įvykiai kaip „Pemex“sprogimas ar dar blogiau.
Kai matau aplink ligoninės lovą susikaupusias Peña Nieto nuotraukas, pradedu naudoti Saliamono meilės atspindžius, kad suprastum Pazo raštus apie vienatvę - Vienatvės labirinte yra du išėjimai, skurdas ir galia. Galbūt Barta ir Ramosas siūlytų, kad mūsų meilės gebėjimai atitiktų vieną, bet ne kitą.
