Viktorija Vorreiter dalijasi penkerių metų kelionių Pietryčių Azijos auksiniame trikampyje rezultatais.
Auksinis trikampis - kalnuota vietovė, kurioje susilieja Tailandas, Mianmaras / Birma ir Laosas - gyvena daugiau kaip 130 skirtingų etninių grupių ir pogrupių. Regionas išlieka viena kultūriškai pačių įvairiausių vietų planetoje, kiekviena bendruomenė atstovauja skirtingiems pasauliams, kiekviena yra unikali savo istorija, kalbomis, papročiais, menu, įsitikinimais ir apranga.
Tai animistinės visuomenės, pagrįstos žodine kultūra. Neturint rašytinio įrašo, jų įsitikinimai įspausti į juos toliau gyvenančių žmonių prisiminimus. Dainos, ceremonijos ir pasakojimai tampa tradicinio gyvenimo būdo metraščiais ir orakulais. Vis dėlto globalizacijos progresas ir skubėjimas į modernumą vilioja jaunus žmones atsisakyti savo protėvių būdų. Jei viena karta neperduos to, ką žino kitai, tūkstančius metų sukauptos žinios per keletą dešimtmečių mirs mažai.
Jaučiausi priverstas persikelti į vietovę, norėdamas pamatyti šias bendruomenes, kuriose muzika ir toliau atlieka svarbiausią vaidmenį nukreipdama žmones į jų gyvenimą, sujungdama juos su savo pirmaisiais protėviais ir dvasiomis, kurios gyvina jų pasaulį. Nuo 2005 m. Keliauju po šį regioną, dokumentuodamas jų tradicines dainas ir ceremonijas, siekdamas pagerbti ir išsaugoti jas prieš išnykimą. Norėdami sužinoti daugiau apie mano projektą, apsilankykite mano svetainėje „Tribal Music Asia“.
Auksinis trikampis
Tvirti kalnai, upių slėniai ir miškai yra netuščiaviduriai, o kai kur net neįveikiami, ir jie sudarė natūralias kliūtis, leidžiančias susidaryti nelygiam reljefui. Čia gyvena kai kurios seniausios pasaulio civilizacijos.
Derliaus nuėmimas ryžiams
Derliaus nuėmimo sezono metu šiaurės rytų Mianmaro laukai yra ryškiai raudoni, kai „Palaung“šeimos renka savo ryžių derlių. Čia 15-metė mergaitė atskiria peles, atleisdama kiekvieną ryšulį iš aukšto. Kadangi ji yra vedybinio amžiaus ir susirasti partnerį gali bet kada ir bet kurioje vietoje, ji visada būna apsirengusi savo spalvingiausiais drabužiais.
Ganomos galvijos
Akha Mu La moteris ganosi savo galvijus dienos pabaigoje vingiuotu keliu į savo kaimą Mianmaro Šanio valstijoje. Pasipuošusi visiškai indigo spalva nuo galvos apdangalų iki antblauzdžių, ji perjungia ilgą medžio šaką ir aptemdo stragždes, kaip ir protėviai darė ilgai prieš ją.
Pertraukimas
Remiama
5 būdai grįžti į gamtą Fort Majerso ir Sanibelio paplūdimiuose
„Becky Holladay“, 2019 m. Rugsėjo 5 d., Naujienos
Amazonės atogrąžų miškai, mūsų gynyba nuo klimato pokyčių, degė kelias savaites
Ebenas Diskinas 2019 rugpjūčio 21 d., Kultūra
Laose sėkmės ceremonija apima ryžių išminkymą, stygų susiejimą ir virtos vištienos tvarkymą
Heather Sinclair 2019 m. Spalio 4 d
Audinių gamyba
Laikydamiesi tradicinio protėvių gyvenimo būdo, mergaitės nuo ankstyvo amžiaus mokosi iš savo motinų ir močiučių drabužių gamybos etapų - nuo medvilnės auginimo, valymo, karpymo, valcavimo, verpimo, vyniojimo, audimo, dažymo, tekstilės siuvinėjimo ir puošimo.. Kiekvienas drabužis yra įgūdžių, meilės ir kūrybiškumo įrodymas, saugantis ir identifikuojantis dėvėtoją. Čia Hmongos Tsai (dryžuota) seniūnė išardė kanapių pluoštus, kuriuos ji suko ant didžiulio rato savo kalno viršūnės kaime Phongsali provincijoje, Laoso šiaurės rytiniame kampe.
Vestuvių šventė
Netoli Muang Sing, Laose, vyko didžiulė šventė su maldomis, vaišėmis ir giedojimu, kai aš sustojau aplankyti. Tai buvo 18-os metų Pelijos ir 19-osios jos nuotakos Mipijos, kuri jau kelis mėnesius buvo nėščia su pirmagimiu, vestuvių diena. Remiantis Akha Puli Hulai tradicijomis, berniukiškas ceremoninis galvos apdangalas yra toks pat įspūdingas ir didingas, kaip ir mergaičių, ir gali pasiekti aukštesnę pakopą, nei parodyta aukščiau, 13 colių.
Galvos apdangalas
Auksiniame trikampyje daug ką galima suprasti iš drabužių, kuriuos žmonės vilki, nes drabužiai tarnauja daugeliui tikslų. Kepurės, skrybėlės ir galvos apdangalai yra tiek funkciniai, tiek dekoratyvūs - dėvimi, kad būtų apsaugoti nuo elementų, kaip turto ir grožio požymis, norėdami parodyti būseną ir gyvenimo etapą, apsisaugoti nuo piktųjų dvasių ir nustatyti savo bendruomenę. Šis Laoso „Akha Nuqui“kūdikis sportuoja dangteliu, spalvotai išsiuvinėtu ir papuoštu monetomis bei talismanais sėkmei ir saugojimui. Sulaukusi paauglystės ir susilaukusi žmonos, ji pasikeis vaidmenimis, įvesdama į mamą galvos apdangalą.
Akha Nuqui šeima
Tai derliaus sezonas ir gegnėse džiūsta kukurūzai. Ši jauna Akha Nuqui Madonna iš Laoso, pasipuošusi kasdieniais drabužiais, palaiko savo kūdikį. Ją supa šeimos ir draugų vaikai, kiekvienas iš jų demonstruoja skirtingą žvilgsnį, skirtingą mintį. Jos jausmas yra smalsus, tikras. Dar niekada nemačiusi fotoaparato, jauna mama negalėjo nustoti dairytis, kad pamatyčiau, kas yra mano objektyvo viduje, o tai tam tikroje šviesoje atskleidė jos atspindį. Tuo metu, kai sužinojo apie savo įvaizdį, ji įsivyravo iš juoko.
Pertraukimas
Remiama
Japonija, padidinta: 10-ies kelionių po miestą tikslas - pajusti geriausius iš šalies
Selena Hoy 2019 rugpjūčio 12 d
„Omotenashi“: 5 būdai, kaip kelionėje pasimėgauti tradiciniu japonų svetingumu
Sarah Fielding 2019 rugpjūčio 12 d. Maistas + gėrimas
Karališkoji Tailando virtuvė yra pats gražiausias maistas, kurį galite valgyti. Štai kur tai išbandyti
Kelly Magyarics 2019 m. Liepos 22 d
Eng perkusininkai
Enginiečiams, gyvenantiems Šanio kalvose netoli Kengo Tungo (Mynmaras), trečiojo mėnesio mėnulio mėnulis yra proga pagerbti miškų ir kalnų dvasią, ieškant sėkmės medžioklės sezono metu. Jaunos Eng moterys pradeda šį trijų dienų giesmių, palikuonių, maldų ir maldavimų festivalį mušdamos mušamųjų instrumentus, kurių gilus metalinis tembras skamba nuo kalnų sienų, kad gamtos dvasios iš toli ir plačiai išgirstų jų šaukimą.
Lahu Shi muzikantas
Derliaus pabaigoje pasibaigusių Naujųjų metų proga Lahu Shi muzikantas Birmos aukštumose nustato savo festivalio šokius ant savo „Jegkho“būgno, o jo anūkas sugeria svajonių vibracijas. Šis vaizdas man sako viską apie sezonų ciklų, gyvenimo ištakų, dvasios pagyrų ir visų juose atliekamo vaidmens muziką.
10
„Nyi Pa Phii Shau Tae“festivalis
Kas 15 metų „Nyi Pa Phii Shau Tae“festivalis vyksta Akos Puli Hulai kaime Laose, kai šamanų (nyi pa) susibūrimas dviem dienomis maldo dvasios (phii), kad būtų palaiminti ir kaimiečiai, ir kaimas. 2006 m. Gruodžio mėn. Man buvo neįsivaizduojama laimė būti šios ceremonijos liudininku.
11
Kwae ragai
Aukštai miškinguose kalnuose netoli Čiangmajaus, Tailande, Thayae ir jo broliai seka savo Karenų protėvių pėdomis, kai jie „pūsta“™ naujaisiais metais ant savo ragų rago. Kiekvienas žmogus sukuria improvizacinių tonų tonus, kurie, grojant kartu, sukuria muzikinę vokalizaciją, panašiai kaip paukščiai, kuriuos brangina Karenas. Kiekviena išraiškinga frazė užtrunka keletą minučių, o po to ilga tyla, žaidėjams atsikvėpus.
Pertraukimas
Remiama
12 padidėjusių maisto ir gėrimų potyrių Japonijoje
Phoebe Amoroso 2019 rugpjūčio 12 d. Kelionė
Šiuo metu kitais metais jūsų asmens tapatybės kortelė gali netapti jūsų saugumu
Evangeline Chen, 2019 spalio 3, studentų darbas
Jūs nežinote vietos, kol nepažįstate jos žmonių. Susipažinkite su Mianmaru šiuose 10 vaizdų
Ryanas Skeltonas 2015 m. Balandžio 7 d
12
Mien vyriausiasis kunigas
Mienų aukštasis kunigas (sakome taip) šiaurės Tailande kalbina savo bendruomenės narius iš skubios šventovės - „septynių angelų namų?“- metų pabaigos šventės, skirtos pagerbti P'an Hungą, vardu ˜dragon dogâ ™ įkūrėjas Mien žmonėms. Gilumoje į transą kunigas slepia veidą už švento juodo gerbėjo, kuris nekontroliuojamai pasitraukia, nes dvasios patarimus sieja su savo auditorija.
13
kardų kopėčios
Lisu Shae Shae šamanai Kinijos pietvakarių Yunnan kalnuose yra apdovanoti antgamtiškomis jėgomis vaikščioti per ugnį ir lipti į kardų kopėčias, praktikomis, kurias jie demonstruoja Naujųjų metų festivalyje ir švenčiant Wang Yi, kario herojaus, kuris saugojo Lisu nuo užpuolimo XV a. Reikalingos plačios aukų ceremonijos ir giedotos maldos prieš ir po jų žygdarbių, siekiant apsaugoti, nes jie pasirodo neįmanomi.
14
Hmongos tsai berniukai
Naujųjų metų festivalyje, Phosalonyje, Laose, Hmonso Tsai berniukai praktikuoja gheng - šešių įvairaus ilgio bambuko vamzdžių instrumentą, išlenktą elegantiškame lanke ir įsišaknijusią medinėje vėjo kameroje. Ant kiekvieno vamzdžio buvo pritvirtinta metalinė nendrė, todėl, grodami kartu, jie sukuria kontrapunktines melodijas, susijusias su Hmongo dainomis. Jauni vyrai demonstruoja savo muzikinį ir sportinį meistriškumą, atlikdami šokiui panašius judesius, žaisdami ghengą, dažnai netoli uolos krašto.
15