Žygiai
Ilgai praleidžiant apleistose vietose, gali įvykti atvirkštinis kultūrinis šokas.
Žmonės, kurie balsuoja į kitas pasaulio šalis, dažnai kalba apie kultūros šoką; T. y., jaučiasi dezorientuotas ir blogai jaučiasi dėl svetimos kultūros. Grįžę po laiko, jie prabyla apie atvirkštinį kultūrinį šoką - galbūt dar labiau jaudinantį jausmą būti svetimiems savo gimtojoje kultūroje, pripratusiems prie svetimos.
Šiuo metu patiriu kažką panašaus. Aš ką tik grįžau iš keturių mėnesių miške - tris mėnesius pasodinau medžius su 50 kitų žmonių šiaurinės Albertos miškuose ir plynose plynose kirtimuose, o vieną mėnesį pasiplaukiojau po Jukono upę kartu su kitu žmogumi. Ir Jukono teritorija, ir šiaurinė Alberta yra atokiose ir retai apgyvendintose vietose, todėl, kad būtent žmonės kuria kultūrą, galima sakyti, kad šios vietos jos šiek tiek neturi. Grįžęs į civilizaciją, aš nesusijęs su atvirkštiniu kultūros šoku - aš susiduriu su atvirkštiniu kultūros šoku.
Aš turėjau daug draugų, praleidžiančių didelius savo laiko gabalus pasaulio apleistose vietose - kaip Arkties tyrinėtojai, kaip dykumos medikai, kaip krūmų pilotai - ir šį reiškinį mes visi patiriame (ir, atrodo, niekada nesivarginame apie tai kalbėti).. Čia yra penki patraukliai skambančio RC-VS požymiai.
1. Asmeninės išvaizdos sunkumai
Iš pradžių tai bene ryškiausias grįžimo į civilizaciją aspektas. Keturis mėnesius vilkėjau šią aprangą: labai suplėšytus poliproporinius antblauzdžius, aštuntojo dešimtmečio mano tėvui priklaususius flanelinius marškinius, geresnius dešimtmečius mačiusį vilną, vilnones kojines ir masyvius plieninius darbo batus. Kiekvieną rytą atsibudau šeštą ir apsivilkau. Jis buvo plaunamas retai. Aš skalbiau retai. Dauguma žmonių buvo plaunami dar rečiau nei aš. „Fancy Dress Night“naktį užsivilkiau išblukusį ir skylėtą sijoną ir bandžiau išsivalyti plaukus, o berniukai paminėjo, kaip gražiai atrodau.
Po keturių mėnesių aš apsilankiau pas tėvus jų namuose Vašingtone, DC. Skaitiau paskaitą apie išvaizdą, subraižymą ir nešvarumą, taip pat drabužių, kuriuose nėra skylių, pranašumus. Tai buvo gana prasta. Tai taip pat buvo teisinga. Karšti dušai yra gražūs, o aš jau nebe miške.
2. Sunkumai, susiję su asmenine raiška
Krūme nėra apsimetimo. Mano darbas yra susijęs su rimtomis pareigomis ir nelanksčia hierarchija, tačiau ypač trūksta darbo vietos niuansų - sakyti, kad tai yra dienos tvarka. Mano viršininkas, žmogus, turintis superžmogiškus organizacinius įgūdžius ir turintis žmogiškųjų išteklių laipsnį, aiškiai jaučiantis civilizuotoje darbo vietoje, kartais vedė plikomis akimis rytinius susitikimus, vykstančius kažkur panašiai: „Aš nesišypsoju nuo jūsų nesąmonių, jei jūs šiandien suklijuojate savo medžio kokybę. “- Aštriai liežuvio tatuiruotę Kvebekas Guillaume'as reguliariai teiktų mums su prancūziškais diakritiniais atnaujinimais apie nerimą keliančią jo žarnyno būklę. (Nepaisant ar galbūt dėl to, jis buvo labai mylimas mūsų visų.) Mano ir sodinimo partneris ir aš dalyvausime intensyviose filosofinėse diskusijose miško viduryje, beveik neturėdami preambulės.
Buvo žmonių, kurie visą dieną rėkė neįtikėtinus tuštybes vidury miško; buvo genialių fizikų, kurie valandų valandas garsiai išsakydavo savo vidinį monologą; abu jie buvo vertinami kaip meilūs kivirčai. Vėliau, kai irklavau su vienu kitu žmogumi žemyn be galo gražia Jukonos upe, pastebėjau, kad įpratau nevalingai garsiai balsuoti pusiau sakiniais. Grįžti į Monrealį, pabendrauti pažįstamų vakarėliuose pasirodė šiek tiek iššūkis.
3. Per didelis stimuliavimas
Bušuose kultūros šaltinis buvo knygos, kuriomis prekiavome tarpusavyje, mūsų turimi pokalbiai ir naktimis plepomos gitaros. Susipažinau su pusiau sugedusiu sunkvežimio vairuotoju, kad galėčiau miegodamas pakartoti atlikėjų sąrašą. Jukukone, kad nieko daugiau neskaityčiau, du kartus perskaičiau Tolkieno „Du bokštai“ir „Dawson City“turistinį vadovą, viršelį padengti.
Dabar, civilizacijoje, jutiminiai dirgikliai yra stulbinantys. Internetas yra visur paplitęs - jei aš taip pasirinksiu, galiu keletą valandų laisvai žiūrėti į Beyoncé „Twitter“. Visur yra nežmoniškai gražūs, įbrėžti veidai, reklamuojantys neatidėliotiną naujo laikrodžio / batų / nėriniuotų kelnaitės poreikį. Per „Metro“HD ekranus esu atnaujintas apie Brado ir Angelinos, Džersio kranto, Britanijos futbolininkų veiksmus. Dėl to man sunku susikurti linijines mintis.
4. Nėra fizinio spaudimo
Kartais birželyje sninga ir gauni skrandžio virusą, o dešimt berniukų stebi, kaip sviedinys vemia iš dviejų tonų sunkvežimio durų (ir tada pakomentuoja tavo vėmimo spalvą). Kartais lauke yra 35 laipsniai Celsijaus ir sunku judėti. Krūme mes galvojame apie maistą tik kaip apie kurą. Aš savo kišenėje nešioju „ziplock“maišelius lašinių ir valgau juos, kai jaučiu baltymų trūkumą. „Jukonas“kiekvieną vakarą valgėme tai, kas vadinama „Knorr Sidekicks“(1, 43 USD vertės MSG pakrauti makaronai), ir debatai dėl skonių (medaus česnako ar Singapūro kario?) Buvo kasdienis ritualas. Krūme beveik visada tam tikru būdu esame šiek tiek (arba labai) nepatogiai, skauda ar šlapia.
Nepaisant viso to, tai nėra ypač sudėtinga ar ekstremali patirtis - nesu Amundsenas, o mėnesį prieš išvykimą į krūmą buvau sėslus. Įprasti žmonės lengvai prisitaiko prie gyvenimo ne kontroliuojamoje Vakarų civilizacijos aplinkoje, jie taip pat turėtų - juk žmonės tūkstantmečius susidūrė su savo aplinkos niūrumu ir didžiąją pasaulio dalį vis dar daro.
Monrealyje labai mėgau antklodes ir kietmedžio grindis, espresą, pigalius vietnamietiškus vištienos sumuštinius gatvėje ir tai, kad man nereikia fizinio krūvio, jei nesirenku fiziškai mankštintis. Tačiau aš taip pat patiriu palydovo didesnį jautrumą diskomfortui - dabar pastebiu, ar esu šiek tiek peršalęs, kiek alkanas ar šiek tiek pavargęs. Kitaip tariant, vos tik prisitaikau prie įvorės, atsigaunu prie patogaus minkštumo.
5. Nesugebėjimas šlapintis kur ir kada nori
Daug aptartas mano ekipažo merginų reiškinys, tai yra stebėtinai didelis grįžimo į civilizaciją trūkumas.
