Kelionė
„Šoku sukrėstas! Kas yra už šio sunaikinimo tako? Ekstremistiniai sukilėliai yra. Jie cinkuoja gatvėje esančius žmones dėl jų nedorėlių. Jie apsimeta pamaldūs, bet randa mačetės … “~ dainų žodžiai iš„ Yaabka Al Shabab (Refuse the Rebels) “, autorius Waayaha Cusub (Naujasis amžius)
DAUG ATSAKYKITE, KAD JŪSŲ GRĮŽTAS PRIE SIENOS, ir jaučiate, kad pasaulis prieš jus, tai yra tada, kai kovojate sunkiausiai, norėdami gyventi ir klestėti. Niekur neradau bauginančių šio išgyvenimo instinkto pavyzdžių nei su Somalio hiphopu ir RnB kolektyvu „Waayaha Cusub“(„Naujasis amžius“). Per pastaruosius mėnesius aš susipažinau su grupe, kai jie planuoja savo kelionę vadovauti vienam ambicingiausių ir pavojingiausių koncertinių turų pasaulyje, koncertuodami per savo neramią gimtinę Somalį į naujai suvienytą sostinę Mogadišą.
Naujų hibridinių žanrų, derinančių hiphopą, RnB ir Afrobeat su realistiškais, bet vilčių teikiančiais dainų tekstais Somalyje, svahilių ir anglų kalbomis, kūrimas „Waayaha Cusub“daugiausia sudarytas iš karo pabėgėlių, kurių dainininkai dabar įsikūrę Nairobyje, Kenijoje, kai kurie iš jų viską prarado. jei ne tik jų šalis, Somalis. Jie jau keliauja po Afriką iš savo muzikos parduotuvės Nairobio Eastleigh kaimynystėje, groja kas mėnesį Nairobyje ir po to kas kelis mėnesius leidžiasi į Džibutį, Jijiga, Kigali ar kitus netoliese esančius miestus. Jei jūs kada nors esate Nairobyje, susiraskite vairuotoją ar gidą į Eastleigh ir, kai ten kas nors paprašytų „Waayaha Cusub“parduotuvės, jie parodytų jums geltoną arkadą, kurioje galite rasti jų vaizdo įrašus ir kompaktinius diskus ir galbūt net sutikti vieną iš jų absolventai asmeniškai.
Ilgalaikiai pasaulinės muzikos gerbėjai gali pamatyti ne tik „African Horn“garsą, kad rastų skonius, kurie savo muzika ir stiliumi primena Wu Tang, Arrested Development ar net Tupac. Tačiau nors tiek daug Vakarų muzikantų, pradedant hiphopu, metalu, sunkiojo roko ir panku, visame pasaulyje pripažino savo reputaciją dėl išlikimo gatvėse, čia yra grupė, kuri daugiau nei bet kuri kita tiesiogine prasme išgyveno karą su muzika.
„Waayaha Cusub“ir atsarginė grupės „Afro-Simba“komanda
„Mūsų idėja yra sukurti„ waayaha “kultą, kuris reiškia„ naują erą “visiems somaliečiams“, - sako Shiine. „Žmonės gali vienytis taip, kaip mes tapome broliais. Dažnai žmonės iš skirtingų regionų net nepažįsta vienas kito, tačiau priešiškai nusiteikę. Bet mes stengiamės ugdyti pasitikėjimą ir brolystę tarp tų, kurie domisi konfliktais. Mes norime juos nušviesti ir iš tikrųjų išgelbėti šiuos žmones pasitelkdami balsą ir muziką, kad perduotume savo žinią. “
2008 m., Kai radikalios Somalio sukilėlių grupės „Al Shabab“paskatinti ekstremistai nužudė keletą žinomų Somalio dainininkų, paskui kelis kartus sumedžiojo ir sušaudė Shiine'ą, įspėdami jį ir jo grupę nutraukti muzikos kūrimą, Shiine tiesiogine prasme išlipo iš ligoninės lovos. rašydamas naujas dainas, kad įtikintų jaunus kovotojus taikiai priešintis sukilėliams.
Kiti kolektyvo nariai, pavyzdžiui, Somalio superžvaigždė Digriyo Abdi, taip pat išgyveno smurtinius išpuolius ir grasinimus. Šičio žmona, švelnios muzikos piktograma Falis Abdi, su kuria turi du mielius vaikus, taip pat, nepaisydama rizikos, taip pat palaiko šį muzikos garsų ekstremizmo pasipriešinimą. Ir tai ne tik pelnė radikalų grasinimus ir kritiką, bet ir švytėjo jų muzikos gerbėjų susižavėjimas.
Mano sprendimas mesti savo likimą su grupe „Shiine“ir jų sąjungininkais, kad padėtų jiems sukurti koaliciją ir dokumentuoti savo kelionę iki pat Mogadišo, grįžo 2011 m. Lapkritį. Padėjęs filmo kūrėjui Travisui Bardui ir jo komandai sukurti „Sound Central“, Pirmąjį Afganistano regioninį roko festivalį ir pirmąjį pasaulyje „slaptosios“muzikos festivalį rugsėjį ir spalį, turėjau galimybę su savo organizacija „Humanitarian Bazaar“grįžti į Somalį, nusifilmuoti dokumentiniame filme pagalbos agentūrai „Adeso“.
Jau daugiau nei metus aš norėjau pabendrauti, jei ne su projektu Waayaha Cusub, perskaičius apie juos spaudoje. Kaip ir kitas mano darbas, kuriame kūrybines istorijas ir projektus apie tai, kaip žmonės išgyvena karą, nelaimes ir taikos siekį, santykiai su jais, tikėjausi, gali virsti kažkuo, ne tik kupinu šaunios muzikos, bet ir nuoširdžiau humanišku nei dauguma kitų. muzika taikos projektams, nes jie patys buvo vietiniai muzikantai, besiginantys nuo žiaurių grasinimų būsimiems kovotojams nuo ginklo.
Per Somalio žurnalisto draugą galutinai sutikau susitikti su grupe Nairobio centre po to, kai baigiau naujausią visureigio kelionę šiauriniame Somalyje. Nors buvau išsekęs, turėjau pripažinti, kad kelionės į Somalį nebuvo visos niūrios ir lemtingos, ir pasklido gandas, kad vyriausybės pajėgos turėjo gerą šansą vėl suvienyti Mogadišą, kurį jos padarė kitą mėnesį.
Shiine'as pasitiko mane vienoje europinėje kavinėje ir, be žodžio, vedė mane koridoriumi į kitą prieškambarį, paskui žemyn keliais laiptais į pastato rūsį. Kur jis mane nuvežė? Duris atvėrė į repeticijų erdvę, užpildytą „Waayaha Cusub“dainininkų Digriyo Abdi, Lixle Muhadin, Burhan Ahmed Yare ir jų Kenijos bendradarbiaujančios grupės „Afro-Simba“. Net nepasisveikinusi, grupė pradėjo dainų, kurias jie jau planavo repetuoti, seriją, tarp kurių buvo himnas „Kaca Kaca Kaca Wada Kaca“. Tai skamba žinia „Atsistokite už savo teises!“
Dokumentinis triukas
Kai sužinojau, kad dirbau Somalyje, pažįstu kelis žmones ir dalyvavau Afganistano roko festivalyje, dainininkai pakvietė mane pasivaikščioti į Somalio restoraną, kuriame pasidalinome grupele špagatų plokštainio su ožkų padažu. Jokių šakių, tik rankos. Tada prie kavos viešbutyje „Regency“, kur visi iš Somalio emigrantų užmegzti tikrai prasmingi kultūriniai santykiai, mes kalbėjome apie jų planus surengti antrąjį turą po Somalį, tačiau su daugiau pasimatymų ir klimaksą suteikiančiu istoriniu koncertu sostinėje.
Atsižvelgiant į tai, kad ekstremistiniai sukilėliai uždraudė muziką savo šalies dalyje ir tada medžiojo muzikantus, įskaitant Shiine, kaip jie galėtų saugiai surengti koncertą? Kokią vietą būtų galima užtikrinti, kad minia būtų saugi, kai nacionalinis teatras yra atstatytas, tačiau vis dar nukentėjo nuo savižudžių sprogdintojų? Šiinas ir jo sąjungininkai turėjo atsakymus ir atsargines galimybes. Sauga būtų svarbiausia. Bet jie buvo visiškai tikri, kad Mogadišo žmonės, įskaitant patį merą, nori - reikalavo - atvykti koncertuoti.
Kas dar koncertuos tokiame ture? Ar tai apimtų garsenybių menininkai? Per ateinančius mėnesius „Waayaha Cusub“, jų sąjungininkai, ir aš susisiekiau su buvusiais jų nariais, tokiais kaip Dalmar Yare, su kitais žinomais dainininkais, tokiais kaip Aar Manta (Londonas), Farxiya Habaryare (Mineapolis) ir Abdi Fenomenal (Minneapolis), dainų autoriais / prodiuseris Salah Donyale iš Somalio viešojo radijo, renginių prodiuseris Abbas Hirad iš „Kilimanjaro Events“ir originalus „Waayaha Cusub“kelionių vadybininkas, Jama Abshir iš „Radio Daljir“.
Netrukus į Somalio diasporą buvo sąjungininkai ir planuojant pagrindinius renginių ciklus reikėjo tik logistikos. Didesni menininkai bus pakviesti, kai tik bus suklastotas fondas. Kelionės data buvo nustatyta rugsėjo pradžia.
Tą pirmą naktį aš sutikau Shiine'ą ir jo kolegas dainininkus, atradau retą aistrą. Niekada nemačiau nieko panašaus jokioje kitoje juostoje. Tai nebuvo tik popsinių piktogramų, mirgančių ženklais ir renkančių grynaisiais, šeima. Jie iš tikrųjų buvo retai apmokama, dažnai grasinama draugų kolekcija, surišti dėl kolektyvinių traumų ir pažadėję vienas kitam paaukoti viską, kad padėtų savo žmonėms įsivaizduoti, koks bus taikus Somalis.
Stebėkite „Live from Mogadishu“projektą „Facebook“ar „Twitter“ir apsilankykite namų „Waayaha Cusub“svetainėje.
[Ačiū Jamesui Questui už palaikymą vaizdo įraše, Abbasui Hiradui už dainų žodžių ir citatų vertimą, ir daugeliui kitų padėkojo vaizdo įraše ir mūsų svetainėje.]
