Uždaryti Egipte: Vieno Menininko Priespaudos Istorija

Turinys:

Uždaryti Egipte: Vieno Menininko Priespaudos Istorija
Uždaryti Egipte: Vieno Menininko Priespaudos Istorija

Video: Uždaryti Egipte: Vieno Menininko Priespaudos Istorija

Video: Uždaryti Egipte: Vieno Menininko Priespaudos Istorija
Video: Uždraustos istorijos temos. 1. Senovės Egipto paslaptys. 6. Serija. Didysis transformatorius 2024, Lapkritis
Anonim

žinios

Image
Image

Per 2011 m. Revoliuciją Egipte (paprastai vadinamoje sausio 25 d. Revoliucija) menininkai Egipte pradėjo reikštis taip, kaip niekada anksčiau. Jų darbas patraukė pasaulio dėmesį, įkvėpdamas mus visus tikėti pokyčiais. Ganzeeris buvo vienas iš tų menininkų, kurių darbai apėmė Kairo sienas, dokumentuojant revoliucijos dvasią, palaikant jos raginimą „duonos, socialinio orumo ir teisingumo“.

Greitai į priekį 3 metai ir menininkai bei revoliucionieriai Egipte susiduria su neaiškiais laikais. Gegužės 29 d., Po dviejų dienų rinkimų, Egipto prezidentu buvo išrinktas naujas lyderis - Abdelis Fattah-Sisi, Aukščiausiosios ginkluotųjų pajėgų tarybos (SCAF) vadovas. Parama SCAF sukūrė atskirtį tarp revoliucionierių Egipte, ir SCAF vadovai dažnai buvo Ganzeerio dėmesio centre.

Šiandien Egipte vyksta kontrrevoliucija, kurią skatina Egipto musulmonų brolijos rėmėjai. Manoma, kad buvusio prezidento Morsi pražanga - kaip to reikalavo daugelis egiptiečių 2013 m. Liepos mėn. Ir priėmė armija - buvo nepagrįsta. Dėl šio kaltinimo jie buvo vadinami teroristais, kurie dabar susiduria su masiniais teismo procesais ir yra daug blogesni. Be to, vyriausybė buvo plačiai kritikuojama žmogaus teisių grupių dėl masinių protestuotojų ir žiniasklaidos priemonių areštų.

Tačiau vykstanti revoliucija nesustabdė Ganzeerio nuo kovos dėl teigiamų pokyčių Egipto ateityje. Aš apklausiau jį, norėdamas aptarti meno vaidmenį Egipto kovose. Jis taip pat pasakoja apie savo vaikystės malonumus ir kasdienes problemas, su kuriomis susidūrė būdamas vieno didžiausių pasaulio didmiesčių Kairo gyventojas.

Tank vs. Biker is a mural by Ganzeer which clearly shows in black and white stenciling his opinion about the relationship between the army and the people. On the left, a huge tank rolls forward aiming at a young man riding his bike on the right. He carries the city on his head in place of a loaf of bread. The Arabic word for bread sounds similar to that for life
Tank vs. Biker is a mural by Ganzeer which clearly shows in black and white stenciling his opinion about the relationship between the army and the people. On the left, a huge tank rolls forward aiming at a young man riding his bike on the right. He carries the city on his head in place of a loaf of bread. The Arabic word for bread sounds similar to that for life
Image
Image

„Tank vs. Biker“yra Ganzeerio freska, kurioje juodai baltu šriftu aiškiai parodyta jo nuomonė apie armijos ir žmonių santykius. Kairėje į priekį rieda didžiulis tankas, nukreiptas į jaunuolį, važiuojantį dviračiu dešinėje. Jis neša miestą ant galvos vietoje duonos kepalo. Arabų kalbos žodis duona skamba panašiai kaip visą gyvenimą. Nuotrauka: Mehri Khalil

BHE: Ar tu užaugai Kaire, ir kas buvo vienas iš geriausių dalykų, augant mieste?

Ganzeeris: Taip, aš užaugau Kaire, nedideliame Heliopolio kaimynystėje, pavadinimu Ard El-Golf, kuris yra tiesiai už 1911 m. Pastatytų apleistų baronų Empainų rūmų. Tai toli gražu nėra Kairo miesto stumdymasis ar šurmulys ar net Egipto gelbėjimo linija. - Nilo upė. Aš jaučiuosi, kad niekada iki galo nesu paragavusi „miesto gyvenimo“. Šiandien „Ard El-Golf“yra pagrindinis „Hangout“rajonas, kuriame yra daugybė populiarių kavinių, sušių vietų, aukšti torto tipo pastatai ir tai, ką jūs turite. Bet aštuoniasdešimtaisiais ir devyniasdešimtaisiais tai buvo beveik pusiau rami gyvenamoji aplinka, kurioje daugybė benamių šunų susidraugavo nuo manęs ir kitų mano amžiaus vaikų. Mano mokykla buvo šalia daugiabučio, o pora draugų, kuriuos užmezgiau, buvo netoliese.

Aš jaučiuosi, kad tik iš tikrųjų susidūriau su miestu - supratau miesto mastą ir visa tai - kai turėjau eiti į koledžą, kuris buvo mieste, vadinamame Banha, 30 minučių traukiniu nuo Kairo. Turėčiau praleisti maždaug pusantros valandos viešajame transporte, kad patektų į traukinių stotį. Nemanau, kad esu didelis miesto vaikinas. Man daug patogiau intymiose bendruomenėse, labiau susijusiose su gamta. Bet nesupraskite manęs neteisingai! Mane žavi miestai, didmiesčiai ir tai, kaip jie veikia. Kairas išprotėjo tik istorijos sluoksniuose, kurie matomi kiekviename miesto aspekte. Architektūra, maistas, pokalbiai - tai toks kultūriškai turtingas miestas, tačiau taip pat tas, kuriame gabenama daug bagažo.

Kokie yra svarbiausi dalykai, kurių šiuo metu reikia geresnei gyvenimo kokybei Kaire ir Egipte?

Šis Ganzeerio „Evil Military“dizainas nurodo „mergaitę mėlynoje liemenėlėje“. Po to, kai internete buvo išleistas vaizdo įrašas per 2011 m. Gruodžio mėn. Protestą, kuriame buvo demonstruojamas žiaurus protestuojančios moters sumušimas - jos marškinėliai sumušimo metu buvo atidaryti, atskleidžiant jos mėlyną spalvą. liemenėlė apačioje - kareiviai vaizdo įrašu tapo protestuotojų raginimu reikalauti nutraukti kariuomenės galią. Nuotrauka: Ganzeeris

Pirmiausia, maždaug septyniasdešimt penkiais procentais mažiau žmonių! Jokiu būdu nė vienas planetos miestas negali apgyvendinti [daugiau nei] dvidešimt milijonų žmonių. Kaire gyvenantiems žmonėms tokia didžiulė rinkliava taikoma transporto sistemai, architektūrai ir aplinkai. Miesto planavimo srityje miestas tiesiog negali suspėti - jis visada daug, daug atsilieka. Didžiąją dalį vystymosi pinigų aš įneščiau į likusius šalies miestus ir kaimus, kad žmonės decentralizuotųsi ir išsiskirstytų.

Antra, privačius automobilius reikia uždrausti. Žinoma, sunku apvažiuoti miestą ir išsiskirstyti Kaire be automobilio, tačiau rimtai, tai tiesiog iš rankų. Aš suprantu, kad vyriausybei per trumpą laiką yra lengviau leisti žmonėms nusipirkti automobilius (uždirbti pinigų), tačiau ilgainiui tai tampa nepakeliama visiems. Miestas tikrai turi uždrausti automobilius ir visą dėmesį skirti savo viešojo transporto galimybių plėtojimui, kad būtų pasiektas pajėgumas ir techninė priežiūra.

Trečia, visa ši medžiaga turėtų būti naudojama naudojant saulės energiją, elektrą ar bet ką. Mačiau saulės energijos plokštes, apdengtas ūkinių namų stogus Freakin 'Vokietijoje. VOKIETIJA… didžiąją metų dalį debesuota. Tačiau Kaire saulė šviečia net žiemą. Tiesiog kvaila priklausyti nuo dujų, kaip mes [visi] darome. Tai vienintelis būdas, jei nenorime, kad mūsų žmonės [Egipte] numirtų ir numirtų nuo plaučių ligos, kuria, beje, kenčia daugelis mūsų.

Ir galiausiai - vandens kanalai. Juokinga užaugti kokioje nors miesto dalyje per dvi valandas nuo Nilo, dar neturint tiesioginės prieigos prie jo ir istorijos knygose skaityti tik apie Nilą ir jo reikšmę. Jei jie tikisi mus išmokyti Nilo svarbos ir mūsų istorinio ryšio su juo, tada, kai planuojamas naujas miesto išplėtimas, Nilo arterija turėtų būti pirmas dalykas tame plane. Be to, tai būtų gera alternatyva pasivaikščiojimui po miestą, daug geriau nei perpildyti asfaltuoti keliai (kurie išleidžia tiek daug šilumos per ilgus Egipto vasaros mėnesius).

Ar jūs kada nors prisijungėte prie susitikimų Tahrir mieste ar prie kokių nors protestų rinkimo vietų Kaire? Kaip tau tai buvo?

Aš tiesiog taip nutikau ten, 2011 m. Sausio 25 d., Kai pirmą kartą kilo revoliucija, ir berniukas tai buvo pats įspūdingiausias ir labiausiai jaudinantis mano gyvenimo laikas. Matyti, kaip žmonės susiburia kartu ir aukojasi ginkluotosios kariuomenės akivaizdoje ir neturi nieko, išskyrus savo balsą, ir už ką? Kitiems žmonėms, žmonėms, kurių jie net nepažįsta, ateities kartoms, kurių jie niekada nesutiks. Tai buvo toks šlovingas dalykas, kurį teko patirti, arčiausiai to, ką aš kada nors patyriau matydamas Dievą ar dar ką nors. Neapsakomas.

Kada pirmą kartą supratai, kad tau patinka menas?

[Kai] man buvo maždaug ketveri ar penkeri metai. Mano vyresni broliai turėjo daugybę „Dungeons“ir „Dragons“katalogų, „Nintendo“žaidimų kasečių ir superherojų komiksų knygų, o aš tiesiog visada žavėjausi tų dalykų menu ir praleisdavau daugybę valandų bandydamas juos nukopijuoti.

Koks yra pirmasis jūsų darbas, kurį padarėte ant Kairo sienų kaip revoliucijos dalį?

Pats pirmas dalykas, kurį padariau, visai nebuvo suplanuotas. Tai iš tikrųjų nebuvo meno kūrinys. Būdamas Tahriro aikštėje sausio 25 d., Kai kilo revoliucija, ir, tiesiog turėdamas purškiamų dažų skardinę, užkopiau į NDP (Mubarako nacionalinės demokratų partijos) skelbimų lentą Tahriro aikštės viduryje ir purškiau dažais, kuriuos žmonės giedojo.: „Žemyn su Mubaraku“. Minia išsiveržė džiūgaudama ir švilpdama.

Pirmasis mano sukurtas „meno kūrinys“buvo vasario 2 d. - juodas vaizdinių simbolių trafaretas, kuris beveik vizualiai pareiškė, kad Mubarakas neprilygsta Egiptui. Tai įvyko po antrosios Mubarako viešos kalbos po revoliucijos - labai emociškai įkrautos, tos, kuriai iš tikrųjų pradėjo trūkti žmonių.

Pilietis sulaikė vieną iš Ganzeerio trafaretų, kuriame teigiama, kad „Mubarakas neprilygsta Egiptui“2011 m. Vasario 11 d. Kaire. Tą dieną viceprezidentas Omaras Suleimanas paskelbė, kad buvusio prezidento Hosni Mubarako trejų dešimtmečių prezidentūra Egipte baigėsi. Nuotrauka: Ganzeeris

Ar gatvės menas buvo įprastas bet kurioje Kairo dalyje prieš revoliuciją? Kaip žmonės į tai reagavo prieš revoliuciją?

Ne visai. Tiesiog keletas gana turinio neturinčių daiktų Heliopolyje ir Aleksandrijoje [antrame pagal dydį Egipto mieste]. Labai šaunu ir gražu žiūrėti, bet neturiu tam daug prasmės.

Nuo 2011 m. Sausio mėn. Prasidėjusios revoliucijos Egipto kalėjimo kameros įgijo garsiai blogą reputaciją. Dėl jūsų kaip daugialypės terpės menininko, padedančio revoliucijai, darbo buvote trumpam suimtas. Ar galėtum papasakoti apie savo patirtį ir kaip tai atsitiko?

Iki šiol man pasisekė, kad išvis neturėjau kojos dėti į kalėjimo kamerą. Kai buvau sulaikytas, buvau priimtas į aukšto rango karininko kabinetą, kuris man pasiūlė sodos, o vėliau tą pačią dieną - „Nescafé“. Jie visi buvo be galo malonūs ir mane paleido tą pačią dieną.

Daugiau apie įvykį skaitykite Ganzeerio žodžiais čia.

Didžioji jūsų darbo dalis yra kritiška (SCAF) ar įstaigoms, pvz., Politinėms, religinėms ir meno įstaigoms, kurios priešinasi laisvei ar pokyčiams ir augimui. Ar jūs susidūrėte su daugybe neigiamų reakcijų į šių grupių darbą?

Visą laiką. Vargu ar ką aš darau, gali būti sutiktas su neigiama reakcija iš kažkokių asmenų (tokių kaip Ibn Salaama).

On his blog on March 16, 2011 Ganzeer wrote this about his project to create murals of martyrs of the Revolution, “The goal is to, on one hand, honor the martyrs, and on another hand provide passers-by with a reminder of Egypt's struggle for freedom, democracy, and equality.” This particular mural by Ganzeer depicts 16 year old Seif Allah Mustafa. On streets with murals such as this, flowers and prayers can be seen resting against the base of walls in memory of faces staring out at those who walk by
On his blog on March 16, 2011 Ganzeer wrote this about his project to create murals of martyrs of the Revolution, “The goal is to, on one hand, honor the martyrs, and on another hand provide passers-by with a reminder of Egypt's struggle for freedom, democracy, and equality.” This particular mural by Ganzeer depicts 16 year old Seif Allah Mustafa. On streets with murals such as this, flowers and prayers can be seen resting against the base of walls in memory of faces staring out at those who walk by
Image
Image

Savo tinklaraštyje, 2011 m. Kovo 16 d., Ganzeeris rašė apie savo projektą kurti revoliucijos kankinių freskas: „Tikslas yra, viena vertus, pagerbti kankinius, o kita vertus, suteikti praeiviams priminimą apie Egipto kova už laisvę, demokratiją ir lygybę. “Šis ypatingas Ganzeerio paveikslas vaizduoja 16-metį Seifą Alachą Mustafą. Gatvėse su tokiais freskomis, kaip gėlių ir maldų, galima atsiremti į sienų pagrindą, norint prisiminti veidus, kurie žvelgia į tuos, kurie eina. Nuotrauka: Mostafa Husseinas

Ar, jūsų nuomone, SCAF ar kokia nors kita grupė atėmė revoliuciją nuo žmonių ir jų tikslų įgyti „duoną, socialinį teisingumą ir orumą?“

Taip. Ypač SCAF ir Musulmonų brolija, taip pat salafistų grupės.

Kaip jūs manote apie siūlomą įstatymą uždrausti graffiti Egipte ir siųsti kaltinamus menininkus į kalėjimą ketveriems metams? Ar bijai būti taikiniu?

Na, nėra taip, kad pati revoliucija niekada nebuvo teisėta. Tai buvo neteisėta, bet mes vis tiek tai padarėme. Ir tai nėra taip, kad iki šiol graffiti buvo visiškai saugus žaidimas. Nesunkiai galėjo būti apkaltintas sąmokslu prieš valstybę dėl to, su kokiu grafiti mes taip elgiamės. Mes žinome, kad visada stengsimės daryti tai, kas, mūsų manymu, yra teisinga, net jei vyriausybė mus slegia. Visada taip buvo.

Rekomenduojama: