Tremtinių gyvenimas
Veiksmo nuotrauka: worak Nuotrauka: Just Taken Pic's
Atrodo, kad kuo ilgiau emigrantai laikosi aplink besivystančias šalis, kurias pasirenka kaip antrus namus, tuo labiau jie susierzina.
Meksikoje viskas yra šiek tiek kitaip nei, tarkime, JAV ar Europoje. Čia dujinis sunkvežimis kiekvieną rytą išstumia savo garsą iš milžiniško statinio garsiakalbio; čia terminas „ahorita“(šiuo metu) reiškia 3–6 valandų kelią žemyn (o gal mañana).
Gali atrodyti apgailėtinai, kad taip, kai gyvename Meksikoje, viskas, pavyzdžiui, laikas, triukšmas ir klientų aptarnavimas, šiek tiek skiriasi. Bet patikėk manimi, kuo ilgiau emigrantas yra išvykęs iš namų, tuo labiau šokiruojanti ir abrazyvi ši sąvoka. Tai kelionių paradoksas.
Matote, kad aš pastebėjau emigrantų modelį - turiu omenyje emigrantus, kurie pasirinko įsikurti besivystančiose šalyse - kad kuo ilgiau jie iš tikrųjų gyvena užsienyje, tuo daugiau skirtumų jiems pasireiškia, kol prasideda emigrantai. vietiniams gyventojams nurodant „jie“, tarsi tai būtų ateivių rasė, kažkaip įsiveržusi į nuostabių, gražaus Meksikos miestelio ar iškilmingos Pekino kaimynystės gatves, kur šie emigrantai anksčiau gyveno pelnytoje ramybėje.
Man labai baisu tapti vienu iš jų sakytojų. Į tai labai lengva patekti. Aš manau, kad kuo ilgiau emigrantai laikysis tokios vietos kaip Meksika, tuo labiau teisių jausmas pradeda šliaužioti virš jų (gerai, gerai, aš įtraukiu save į „juos“) ir tuo labiau jie pradeda piktintis, jei „ Neištvėrė šypsenos ir vaišino savo kava per paskirtą trijų minučių laiko tarpą.
Tai gąsdina dėl šių priežasčių:
A) todėl, kad tai imperializmo atgaiva
B) todėl, kad tai verčia išeiti į veidmainius asilelius
Kodėl daugelis emigrantų persikelia į besivystančias šalis? Manau, kad daugeliui atsakymas yra toks:
a) Aš pavargau nuo kapitalistinės ir vartotojiškos JAV darboholizmo kultūros
b) Aš noriu kažko „tikresnio“: už to slypi visokios probleminės ideologijos, bet, aš galiu su tuo susitapatinti. Kažkokie santykiai su žmonėmis, kurie jaučiasi natūraliau, nei „Ir ar jūs norėtumėte mėlynių riešutų batonėlio su tuo, pone?“
c) Man patinka spalvingos sienos / kava / ramus gyvenimo tempas / kitos kultūros iššūkis / didelio užsienio miesto beprotybė / laisvė mėgautis tokiais dalykais kaip mėlynas dangus ir mokytis kitos kalbos bei bendruomenės jausmas
d) Noriu daugiau žinoti apie viską, kas yra aplinkui, ir norėčiau to kelionių ir jaudulio, kuris kyla gurkšnojant 10 peso alaus tamsioje Meksikos kantinoje penktadienio popietę
e) Gyvenimas, kuriame esu, yra nuobodus, duotas, yra tiesiog per įprastas ir (arba) aš netinku
Puiku. Taigi antri namai užsienyje suteikia vieną ar visas šias patirtis emigrantams, o taip pat - daugybę kartų - suteikia jiems neįtikėtinai sumažintas pragyvenimo išlaidas ir laisvę, mano atveju, gyventi kaip badaujančiam menininkui be badavimo ir turint galimybę kartas nuo karto leisti sau net litrą (!) indelio Koronos. Saunus.
Taigi kodėl visi kalės? Ir kodėl padidėja, kai ilgesnis atstumas nuo namų, kai tariamai reikėtų vis labiau toleruoti kultūrinius skirtumus?
Prisimenu kolegą mokytoją kalbų mokykloje, kurioje mokiau Oašakoje, siautėjant apie „BranFruit“barą. „BranFruit“batonėliai, jūsų žiniomis, yra nemalonūs, manikiūrūs ir nedideli granolų batonėlių sluoksniai, sudedami kartu su neoninės spalvos „uogiene“. Juos gamina „Bimbo“, jūsų draugiškos kaimynystės greito maisto korporacija. Kodėl pasaulyje šiai merginai nutiko, kad „BranFruits“bus sveiki vietiniai pusryčiai, aš nežinau. Ar Meksika specializuojasi pluoštinių granolinių batonėlių gamyboje? Ne.
Bet tai yra tam tikri dalykai, kurie po kurio laiko išeina į emigrantus. Ji ėmė rausti ir siautė apie tai, koks nesveikas buvo maistas čia ir kaip jie negalėjo net teisingai pasidaryti „granatos“batonėlio. Ir dalykas buvo, aš užjaučiau ją. Mane erzino, nes žmonės lėtai eina veerrrrrrryyyy, o aš vaikštau greitai, kiekvieną sekundę, kurią užpildau tiksliniu „Užimtas amerikietis“žingsniu. Norėčiau priartėti prie to, kas žino, kiek daug senelių ir mokyklinių vaikų pakeliui į darbą (išėjęs iš namų, kaip įprasta, turiu tiksliai 16 minučių 30 minučių pėsčiomis).
Taigi galėčiau susitapatinti su „BranFruit“įniršiu. Tačiau tuo pat metu nustatykite, kad tai trikdo. Tai yra mano baimė, kaip išeivijos, pirmoji: šliaužiantis teisių jausmas, pasipiktinimas, jausmas, kad mane įžeidė tie patys dalykai - kultūriniai skirtumai -, dėl kurių aš čia atvykau.
Be abejo, turėčiau čia įterpti atsakomybės atsisakymą, sakydamas, kad kai kurie dalykai, be abejo, nusipelno skundo - rimta rasinė ar seksualinė diskriminacija, padaryta žala ar apipjaustymas, manipuliavimas ar pasinaudojimas juo … Tačiau aš manau, kad vidutinis emigrantas turi intelekto sugebėjimą atskirti tarp pagrindinių kultūrinių skirtumų ir šių kitų, labiau individualių ar platesnių visuomenės klausimų.
Taigi ką daryti emigrantui, tokiam kaip aš, susirūpinusiam dėl emigrantų grobio grobio? Prisimeni, kodėl aš atvykau į pirmąją vietą, nes šeštadienio popietę galiu praleisti žaisdamas „Scrabble“senose geležinkelio stotyse, apsuptose palmių, nes man patinka, kad „ay, cabron !!“gali turėti dešimt skirtingų reikšmių, nes žmonės yra sąžiningi ir juokingi ir tiesmukiškas, ir todėl, kad iš tikrųjų nėra nieko geriau nei karštas molio puodelis chilaquiles po ilgos nakties mieste.
