Pasakojimas
Nuo to laiko, kai susikūriau maždaug prieš aštuonerius metus, man pasisekė keliauti po JAV, Lotynų Ameriką, Europą ir Indiją. Aš šiek tiek laiko praleidau Afrikoje ir gyvenau Vidurio Vakaruose, Buenos Airėse, Londone, Niujorke ir Mumbajuje. Aš taip pat sutikau ir susidraugavau su žmonėmis iš visų žemės kampelių. Aš susitikau su vietiniais gyventojais, antrininkais ir emigrantais, taip pat su žmonėmis, keliaujančiais įvairiausiais verslais, pradedant advokatais ir virėjais, baigiant profesoriais ir menininkais.
Tuo pačiu metu aš taip pat sutikau daug LGBTQ šeimos narių (beje, kai sakau „homoseksualus“, aš tai vartoju kaip bendrą terminą visiems žmonėms, kurie identifikuojasi kaip LGBTQ ir pan.). Šios homos, kurias aš sutikau, yra kilusios iš visų skirtingų gyvenimo sričių. Aš sutikau krikščionių, musulmonų, žydų, induistų, budistų ir ateistų. Aš sutikau europiečių, lotynų amerikiečių, azijiečių, arabų, afrikiečių ir laukinių mišrių protėvių sluoksnių žmones. Turtingi žmonės? Taip. Neturtingi žmonės? Galite tuo net neabejoti. Aukštai išsilavinę žmonės ir žmonės, neturintys aukštojo mokslo laipsnio? Aš juos taip pat sutikau. Aš netgi sutikau konservatorių, liberalų, ekstremistų ir nuosaikiųjų atstovų. Kai kurios varganos sielos vis dar buvo giliai uždaromos ir bandė susitaikyti su savimi. Ir aš sutikau daugybę žmonių, su kuriais pirmą kartą maniau, kad neturiu nieko bendra.
Aš buvau užaugęs nepaprastai krikščioniškai ir dabar turbūt esu geriausiai klasifikuojamas kaip ateistas, besiribojantis su ateistu (taigi aš konfliktuoju, ar ne mes visi?). Aš esu iš Midwest - vyriausias iš penkių berniukų. Buvau užaugęs niekur viduryje esančiame ūkyje. Taikant įprastas Vakarų priemones, mano šeima buvo tik skurdi ar du aukščiau skurdo, kai buvau vaikas. Būdamas vaikas buvau išmokytas, kad eilės eitų į pragarą kartu su musulmonais, budistais, induistais, sekmininkais, nemaža dalimi katalikų ir kiekvienu šalies liberalu. O ir Clintonas tikriausiai buvo antikristus. Politiškai esu socialiai liberali ir fiskališkai konservatyvi. Aš lankiau Podunk pradinę mokyklą ir buvau apžiūrėtas namuose nuo 15 metų, kol aš neėmiau 18 metų amžiaus. Aš nuėjau į mažą universitetą netoli savo gimtojo miesto, nors ir toliau mokiausi visame pasaulyje, tapdamas „labai išsilavinusiu“ir Turiu ir studentų paskolų, kad tai įrodyčiau. Tapau advokatu ir sunkiai besiverčiančiu, per mažai apmokamu operacijų vadovu, kertančiu pasaulį.
Kodėl aš toks svarbus? Nes noriu jums parodyti, kuo aš visiškai skiriasi nuo kai kurių mano sutiktų vietinių gyventojų, kuprinės, emigrantų ir verslo keliautojų. Kodėl? Taigi jūs suprantate, koks nuostabus dalykas yra tai, apie ką aš jums sakau.
Prisimeni visus tuos žmones, apie kuriuos tau sakiau, kad buvau susitikęs per savo keliones po atostogų? Gana įvairi minia, tiesa? Na, aš sugebėjau draugauti su beveik visais - 9 iš 10. Aš čia nekalbu tik apie gėjus, kalbu apie lesbietes, biseksualus, transseksualus, transseksualus, queers ir žmones, kurie tikrai nebuvo tiesus, bet nesijautė patogiai su nė viena iš LGBTQ siūlomų etikečių. Ir jie man iškart susidraugavo.
Aš esu datuojęs indus iš šiaurės rytų Indijos, transseksualų vaikiną iš šiaurės rytų JAV, hipį iš Midwest, šiek tiek konservatyvų JK gyvenantį musulmoną ir pirmosios kartos azijietį. Aš turėjau daugiau atsitiktinių ryšių su nelegaliu imigrantu (Lotynų amerikietis), beveik „šviežiu laivu“legaliu imigrantu (juodu) ir neišsilavinusiu ex-con (baltuoju). Jau nekalbant apie keletą savaitgalinių muštynių, kurias turėjau su respublikonais, nenuobodžiais katalikais ir pan.
Tokiu būdu homoseksualumas yra puikus ekvalaizeris. Štai dar keli pavyzdžiai:
1. Neseniai sutikau dvidešimtmetį musulmonų vaikiną, gyvenantį vienoje iš daugelio lūšnynų, kurias galima rasti Mumbajuje. Jo tėvas miręs. Jis nebuvo įgijęs išsilavinimo, turbūt aukštesnio nei 8 klasės, ir dirba nuo 12 metų. Mes susitikome vietiniame traukinyje, vykstančiame į Mumbajaus pietus. Aš važiavau traukinyje grynai dėl naujovių, Mumbajuje vykdžiau reikalus - mano įmonė teikia man mašiną ir vairuotoją. Jis važiavo traukiniu iš būtinybės, negalėjo sau leisti tuk-tuk, jau nekalbant apie tinkamą taksi. Mokestis, kurį paprastai moku negalvodamas apie dvigubai daugiau, yra turbūt daugiau nei jis uždirba per kelias dienas.
Mes galų gale sėdėjome vienas šalia kito, nes gerai, kad tie traukiniai yra juokingi. Pradėjome kalbėtis, nes jam buvo smalsu ir norėjau praktikuoti savo anglų kalbą. Taip pat todėl, kad jis turėjo daugiau rutulių nei kiti žmonės, kurie visi spoksojo į mane šokiruoti - baltas vaikinas šiuose traukiniuose nėra įprastas reginys.
Jis pradėjo manęs mąstyti tais pačiais klausimais, kuriuos aš patiriu kiekvieną kartą važiuodamas į Indiją. Iš kur tu esi? Ką tu darai? Ar ilgai Indijoje? Vedęs? Šeima? Draugė? Nėra žmonos / draugės? Kodėl gi ne? Aš turiu seserį. Po dar kelių klausimų jis sustojo tikrinti savo telefono - aš greitai padariau tą patį. Staiga jis bakstelėjo man į petį ir, nuleidęs galvą, man pašnibždėjo: Ar tu gėjus? Nenorėjau atsakyti - galų gale Indijoje tai yra neteisėta, o šis vaikinas buvo visiškas nepažįstamasis - kol jis diskretiškai man parodė savo telefone esančią programą. „Romeo planeta“- gėjų pažinčių programa, kuri taip pat nutinka, mano telefone. Tiesą sakant, kai mes pristabdėme tikrinti mūsų telefonus, aš prisijungiau, norėdamas perskaityti naują pranešimą minėtoje programoje, ir pasirodžiau jo programos skyriuje „netoliese“. Aš negalėjau atsijuokti ir tai padariau garsiai, įgydamas dar keistesnę savo kolegų išvaizdą.
Tai buvo vaikinas, kuris iki pat antros sekundės neturėjo nieko bendra. Net neįsivaizduoju, kaip turi būti jaunas, tėvo neturintis, musulmoniškas berniukas, augantis Mumbajaus lūšnynuose, neturintis daug išsilavinimo ir dirbantis 7 dienas per savaitę nuo 12 metų. Žinoma, aš perskaičiau keletą istorijas. Galėčiau jo gailėtis, bet jokio tikro ryšio nebuvo, kol nesužinojau, kad jis taip pat gėjus.
Staiga visi šie skirtumai išnyko. Jie tapo nereikšmingi. Ne, ne todėl, kad staiga jis buvo potencialus pasimatymas ar vienos nakties stendas. Ne todėl, kad mane jis patraukė (aš nebuvau, ne mano rūšis). Bet dabar, dabar aš galėčiau susieti. Galėčiau užjausti. Galėčiau įsijausti. Aš galbūt nežinau, koks jausmas būti diskriminuojamam, nes jūs esate musulmonas labai anti-musulmoniškame pasaulyje. Nežinau, ką reiškia būti diskriminuojamiems, nes gyvenate skardiniame krante, besiskleidžiančiame, besipuikuojančiame, pūvančiame lūšnyne. Bet aš žinau, ką reiškia būti diskriminuojamam dėl to, kad esi gėjus - net jei nesi atvirai gėjus ar „akivaizdžiai“gėjus.
Aš žinau, kaip yra bijoti išeiti. Aš žinau, kas yra bijoti įsikibti darant, sakydamas ar turint ką nors, kas jus pažymėtų kaip gėjų. Aš žinau, ką reiškia nerimauti, jei žmonės gali papasakoti ir ką pagalvos tavo šeima ir draugai. Ir aš taip pat žinau, ką reiškia bijoti dėl savo fizinio saugumo dėl to, ko negalite valdyti, dėl to, dėl ko gimėte.
2. Vienas mano buvusių draugų yra juodaodis, gimęs Hondūre, legaliai atvežtas į JAV kaip vaikas ir užaugintas Bronkse. Ar supratau, kaip buvo augti Bronkse? Ne, aš užaugau Misūrio ūkyje. Ar galėčiau susieti tai, kad esu spalvotas imigrantas JAV? Ne. Ar tada galėčiau susieti su diskriminacijos ir rasizmo problemomis, kuriomis JAV susiduria juodaodžiai žmonės? Ne. Ar galėčiau susieti su problemomis, jausmais ir kovomis, kurias jis patyrė būdamas gėjus ir išeidamas pas savo šeimą ir draugus? Visiškai.
3. Praėjusiais metais aš daviau operaciją (vyras gimė moters kūne) jo perėjimo viduryje. Tiesą sakant, neturėjome nieko bendro - tiesiog beprotiškas, nepaaiškinamas vienas kito traukimas. Aš klausydavausi, kai jis kalbėjo apie problemas, su kuriomis susiduria užaugdamas. Klausiausi, kai jis kalbėjo apie problemas, su kuriomis jis vis dar susiduria, kai močiutė atsisako jam skambinti kitu, išskyrus vardą, kurį jis davė gimus (labai moteriškas vardas), arba kai bendradarbiai darė kvailus ir įžeidžiančius dalykus. Vėlgi, aš net neįsivaizduoju, kas tai yra. Aš niekada nesusidūriau su tomis problemomis. Bet aš galėčiau susieti su diskriminacijos pagrindais, šeima nepriima tavęs už tai, kas iš tikrųjų esi, ir su įgimtu anti-LGBTQ šūkiu, įtaisytu mūsų visuomenėje.
Štai koks dalykas yra LGBTQ šeimos narys. Žinoma, mes turime savo skirtumų, kaip ir kas nors kitas. Bet paprasčiausiame lygyje mes galime susieti vienas su kitu, be jokių detalių žinome, kokias kovas išgyveno ką tik sutiktas asmuo. Mes atsidarome savo bendražygiams, apsivyniojame į vaivorykštės vėliavą ir kalbamės apie tai, koks buvo gėjų, lesbiečių, karalienių, biseksualų ar transseksualų augimas bet kuriame mieste / valstybėje / šalyje / religijoje ir pan. atsitiks nuo. Tuo pačiu metu, kai parodome savo tautiečiams, kad susiduriame su tomis pačiomis / panašiomis problemomis, kaip ir jie, mes pažvelgiame vieni kitiems į tikrosios vietos visuomenę ir audinį.
Kiekvieną kartą, kai tai nutinka (ir buvo kelis kartus), aš einu tolyn, judėdamas ir nuolankiai. Aš taip pat pasitraukiu suvokdama, kaip man pasisekė, kad mano šeima pasikeitė ir kad vakaruose viskas pamažu keičiasi. Čia, Indijoje, neseniai persekiojus homoseksualius veiksmus, neįsivaizduojama, kas vyksta Vakaruose.
Po kelių savaičių aš grįšiu į Bankoką, kad pradėčiau keturių mėnesių kuprines visame Tailande, Mianmare, Laose, Kambodžoje ir Vietname. Puikiai bendrauju, todėl jau pradėjau naudoti kontaktus ir socialinę žiniasklaidą, kurti žmones susitikti - iki šiol daugiausia LGBTQ žmones. Iki šiol reakcija buvo nuostabi. Vėlgi, žmonės iš visų gyvenimo sričių mane kviečia į savo miestus, draugų ratus ir net į savo namus. Jie teikia patarimus, vietinę įžvalgą, spragas ir parodys man savo mėgstamiausias vietas - niekada su manimi nesusitiko. Kodėl? Nes aš esu homoseksualus.
