Žygiai
Ši istorija buvo sukurta pagal „MatadorU Travelle-in-Residence“programą bendradarbiaujant su Nuotykių centru.
Daugeliui kelionių išgėrėme „Everest“alaus.
Ir nors mūsų nešėjai visada džiaugėsi galėdami atsigaivinti užuomazgomis, kurias kiekvienas iš mūsų, patyręs Nuotykių centro organizuotoje kelionėje, nusipirko kiekvienos dienos pabaigoje, tai buvo atsargusis „Shyam“, kuris viso žygio metu atnešė tik vienus marškinius, kuris man pasiūlė pabandykite rakshi.
Drungnas ryžių vynas, esantis kažkur tarp sake ir etanolio, už penktadalį Everesto alaus kainos ir penkis kartus stipresnis, rakshi yra neginčijamas pasirinkimas Nepalo nešėjų už uždarų medinių durų.
Mūsų nešėjams, kalbant apie Nepalo dvidešimties nuotraukų, mėgstančių kortas, tinklinį ir cigaretes, anglų kalbą, kalbėdavo žodžiais, o ne sakiniais. Grufo darbininkai, įpratę traukti aplink krūvą užsieniečių kuprinių, jiems buvo netikėtai sunku priartėti.
Amita, viena iš mūsų nešėjų. Matthew Coombe nuotrauka
Tai buvo iki rakshi.
Mano pirmoji „rakshi“taurė buvo išpilta Sinuwa mieste, mažame kaimelyje, išraižytame ant terasos esančio kalno šlaito, kur stirnos teikia rytinį žadintuvą. Gyvendamas ne daugiau kaip 200 žmonių, jis atrodė kaip vidutinio dydžio miestas Anapurnos regione.
Per tą pirmąją taurę Anapurnos šventovėje bandžiau pralaužti ledą su „Amita“, šerpos burunduku (iš esmės už kelionių vadovą - šerpas yra geriau apmokamas, o daugiau atsakomybės prisiimama už rankinę, apipilama vandeniu, verdantys porteriai).
„Ar turite šeimą„ Amita “?“- paklausiau, kai „rakshi“palengvino savo kraują, kuriame jau yra deguonies.
"Taip, pone."
„Amita, aš jums jau sakiau, galite nustoti mane vadinti pone“.
„Taip, pone“, - nusišypsojo jis, stebėdamas, kaip mes visi traukiamės.
„Turite praleisti savo šeimą, kai praleidžiate dvi savaites vienu metu.“
"Taip, pone."
„Ar jūs kada nors norite, kad dirbtumėte kitokį darbą, kuris leido būti arčiau šeimos?“
„Taip, pone, noriu būti vairuotoju Katmandu“.
„Taksi vairuotojas Katmandu?“
"Taip, pone."
Po žvaigždžių antklode, ištiesta per aukščiausias planetos viršūnes, aš visą gyvenimą negalėjau įsivaizduoti, kad visa tai galėsiu parodyti užstrigusiose Katmandu gatvėse ir galvos skausmą keliančiame chaose.
Aptarėme faktą, kad esu vedęs, o aš jiems rodiau savo žmonos nuotraukas ant 17 '' nešiojamojo kompiuterio, kurį nešiodavau rankomis iki 14 000 pėdų ir atgal. Kitas Wangchuko vardu dirbantis nešikas aptarė, kaip jis iš tikrųjų studijavo inžineriją Katmandu valstybiniame universitete ir dirbo uosto darbuotoju, kad sumokėtų už savo mokyklą. Sužinojau, kad kiti dirba jų šeimos ūkyje, o šerpas, vardu Sumanas, retkarčiais yra virėjas ekspedicijoms Indijoje. Tačiau netrukus rakshi buvo nusausintas.
Kalnų viršūnių tinklinio žaidimas. Autorės nuotr
Mano antrasis „rakshi“puodelis įvyko po to, kai ant tako nešvariai išsiliejau, ir buvau paguldytas į arbatos namelį su aprištu keturračiu ir vaizdu į Annapurną, iš kurios aš debesis iššokiau 26, 545 pėdų. Turėjome klaidžioti po didįjį Chomrong miestą (5000 gyventojų), tačiau mano patinusi koja privertė mane nenorėti plaukti maždaug keturiais šimtais laiptų, kurie sudarė kelią ten patekti.
Taigi aš buvau arbatos name, norėdamas užsisakyti kitą Everestą, kai išgirdau „tsk“, lydimą šnekos gesto, sklindančio iš mano kairės. Tai buvo Šyamas. Kai likusi grupė išsiruošė pasivaikščioti po parduotuves, kuriose pilna jakų vilnos diržų, turkio žiedų ir miniatiūrinių Tibeto maldos vėliavų rinkinių, Shyamas ir aš kita kryptimi patraukėme į aprūdijusią gofruotą skardą, esančią lauko viduryje.
Viduje tamsus oras kvepėjo šlapiais grūdais ir vištienos šūdais. Saulės šviesa vos nefiltruodavo per siauras duris, sukurdama beveik juodą spalvą, o kai kurie berniukai susirinko aplink plastikinį stalą šalia vienišiaus propano degiklio, kuriame dirbo ne vyresnė nei 14 metų mergina. Ant viryklės buvo vienas puodas rašhi.
Didžiojo žygio metu man buvo įdomu maoistų sukilimas, apėmęs Vidurinės Azijos šalį iki 2006 m. Kodėl aš pajutau, kad apleistas tamsus pastatas, užpildytas plonu pilku raukšlių rašhi garu, buvo vieta šiam iškilti? Nežinau, bet tuo metu jis tiesiog jautėsi teisus.
Smurtas, pasak jų, paplito visur. Kova iš Katmandu į kaimą. Paklausiau, ar čia Annapurnoje buvo smurtas, ir linktelėdamas pasiūliau akivaizdų, supratau, kad niekur nebuvo imunitetas. Sunku buvo įsivaizduoti šį siurrealistinį slėnį, kuriame pilna šypsenų ir „Namaste's“yra ne kas kita, o rami.
Kiranas, žiaurus universitetinis studentas, turintis plonus ūsus, mane informavo, kad niekada nepatyrė kovos. Kai judėjimas pradėjo žiauriai pasisukti, jam kažkaip pavyko pabėgti iš šalies ir galiausiai suvynioti į Malaizijos prabangių drabužių parduotuvę, kuriant marškinėlius.
Aš paklausiau, ar nėra pinigų, kuriuos reikia uždirbti Malaizijoje. Jis sakė, kad nebuvo. Paklausiau, ar jis kada nors nori grįžti į Malaiziją. Jo atsakymas buvo žvilgsnis, kuris praskriejo per purvo grindis. Beveik 2000 mylių esanti Malaizija nėra visai netoli Nepalo. Vėliau sužinočiau, kad jis niekada nebuvo lėktuve. Kaip ir daugelis kitų nešėjų, jis ne visiškai suvokė jūros idėją.
Neramūs laikai užklupę visi berniukai greitojo nardymo juostoje sutiko, kad tai laikas, kurio niekada neverta kartoti.
Moteris, verdanti puodą su rakshi. Grego Williso nuotrauka.
Švelniai tariant, mano trečiasis „rakshi“puodelis buvo šventinis. Upės pakrantės mieste Birethanti, prekybos centre, esančiame purvinuose Modi Khola upės krantuose, kelionė kelionei pagaliau baigėsi.
Norėdami paminėti etapą, berniukai mus vedė į tradicinių Nepalo šokių vakarą, kuris apėmė daug rankų plojimą, nuoširdų juoką ir daugybę rašhi.
Po kurio laiko didžioji dalis grupės narių galų gale susitraukė į svečių namus. Bet nešantys berniukai buvo pasiryžę nešti „rakshi“puodą giliai į naktį. Netruko ilgai, kol Wangčiukas pirmą kartą atsigulė į mane.
„Kai pirmą kartą darau šūdas“, - nervingai sušuko jis. „Manau, kad man labai patinka“.
- Jam ten, - sušnibždėjo vos girdimu tonu, rodydamas pirštu į Nepalo vyrą ryškiai geltonais marškinėliais, - jis niekada nedaro šūdo. - Veidas pasklido rūsta šypsena, tylus linktelėjimas kažkokiam slaptas, elitinis klubas, kuriam mes abu priklausėme.
Po keleto akimirkų mane pasveikino Šyamas, mirksėdamas rankomis suspaustomis rankomis mano veide ir skaičiuodamas ant pirštų, nepaisant grumtynių Nepale.
„Ką jis sako?“- paklausiau vieno iš nešėjų, suprantančių anglų kalbą.
„Jis jums pasakys, kiek rupijų kainavo už lukštą Pokharoje. Jis nori sužinoti, ar tu to nori. “
Visa grupė ginčijosi dėl kainos ir teigė, kad niekada negali jos gauti už tokią žemą kainą. Jis sakė žinąs vietą, kuri galėtų.
Išsiveržęs iš savo kėdės, Shyam nutilo iki grindų ir ėmė blaškytis po įvairias pozicijas, kurias jis įdarbins kitą vakarą pas savo kabliuką. Jo raštai su išpjaustytu pilvu sušokdavo su kiekvienu dubens trauka, ir mes visi iš juoko ir pasipiktinimo mintyse iš tikrųjų stebėjome, kaip „Shyam“turi lytinių santykių.
Mūsų nešėjai. Matthew Coombe nuotrauka.
Grego Mortensono „Trijose puodeliuose arbatos“jis vaškina, kad dalindamiesi arbata su šiaurės rytiniame Pakistano kaimiečiais ant „pirmojo arbatos puodelio esate nepažįstamas, antrasis puodelio draugo ir trečiojo puodelio esate šeima.. “
Šie komentarai smogė į akordą, kai atsisveikinome su savo Nepalo nešėjais Pokharos ežero pakrantės mieste. 11 dienų mūsų jaunieji nešėjai mūsų Nuotykių centro ekspedicijos metu vedė mus siauromis takais ir begaliniais Nepalo Annapurnos šventovės laipteliais. Daugelis iš jų du kartu su savimi nešiojo perpildytus juodus dvikovos krepšius. Kaklo skausmas turėjo būti didžiulis - plona audinio juostelė, tvirtai apjuosta jų kakta, ir sena ruda virvė, sukurianti tinklelį aplink maišus.
Kai jau nebebuvo raksų ir atsisveikinimo, autobusai išvyko ir pakilo lėktuvai, aš išvežiau nešvarų nešvarų nešiojamą nešiojamąjį nešiojamąjį kompiuterį, kurį nešiau su savimi į vieno aukščiausių pasaulio kalnų pagrindą ir pradėjau. kasti dviejų savaičių vertės el. laiškų krūvą.
El. Pašto dėžutėje: „Wangchuk pažymėjo jūsų nuotrauką„ Facebook “.“
Kaip paaiškėjo, Wangčiukas nukopijavo mano profilio nuotrauką ir perdavė ją ant savo sienos. Buvo trumpa antraštė: „Amerikos brolis“.
[Pastaba: Autorius yra „Matador“gyventojas, dalyvaujantis „MatadorU“ir „Nuotykių centro“partnerystėje. 2011/12 m. Nuotykių centras remia aštuonias epines keliones „MatadorU“studentams ir absolventams.]
