Tremtinių gyvenimas
Haydenas Birchas nerimauja, kad turės paaiškinti vištų krepšelį ant galvos.
Žinau SLAPTAI populiarumą Afrikos kaime. Taikos korpuso savanoriu pelkėtame šiauriniame Zambijos kaimo kampelyje sužinojau, kad plėtros organizacijos sukūrė seminarų vedimo sistemą - kuo daugiau, tuo geriau, kad būtų pasiektas bet koks tikslas - pradedant bendruomenės sveikatos savanorių rengimu ir baigiant informacijos sklaida kaimo gyventojams..
Seminarų dalyviai yra keli išrinktieji ir jie apdovanoti nemokamu maistu bei marškinėliais. Abu šie dalykai skatina nuožmiai pasirenkamų kaimiečių prašymą. Nemokami marškinėliai vėliau būna dėvimi ypatingomis progomis, tokiomis kaip dideli bendruomenės susitikimai, kai maksimalus žmonių skaičius paliudys šio asmens dirbtuves ir, idealiu atveju, pavydės.
Iš pradžių man nebuvo įdomu rengti seminarus. Pažiūrėjęs, kokią vertę bendruomenė jiems teikia, nepaisydamas to, kad aš neatstovavau labai finansuojamai tarptautinei organizacijai, o veikiau tvarumo palaikytam Taikos korpusui, aš apsigyniau. Mano populiarumas smarkiai išaugo. Bendruomenės grupės pradėjo dažnai kreiptis į mane įgyvendindamos projekto idėjas. Dabar aš ėjau į aukštesnį lygį nei viena turtingiausia Amerikos organizacija, kuri savo dirbtuvių dalyviams tiekė dviračius. Buvau patenkinta „pusiau vėsiu“, kol dar galėjau išlaikyti tam tikrą tvarumo įspūdį.
* * *
Pirmąją kol kas mano didžiausio seminaro dieną 70 tradicinių lyderių susirinko aptarti, kaip sumažinti stigmą žmonėms, sergantiems ŽIV / AIDS savo bendruomenėse. Dėl neišvengiamo planavimo konflikto aš atsiprašiau grupės, kad atvyksiu šiek tiek vėlai ir išvažiuosiu dulkėtą kelią į kitą savo susitikimą, tikėdamasis kuo greičiau sugrįžti į seminarą.
Pakeliui kreipiausi į namus, kur vestuvių pasiruošimas vyko įkarštyje. Nors trumpai mėgaudamasis viliojančiu pasirinkimu atsipūsti ir pamiršti savo aplinką, kad galėčiau laiku susigrąžinti savo įsipareigojimus, žinojau, kad šioje kultūroje nepasveikinimas su grupe bus socialinis netikras pasas, iš kurio ji gali pasiimti. mėnesių pasveikti.
Įėjau į trobelę, norėdama dviejų minučių privalomo kaskados svaro, galbūt kelis nuoširdžius stipraus kukurūzų košės puodų išstūmimus, tokiu būdu užtikrindama visų svečių pritarimą, ir toliau eidama dulkėtu keliu. Bet kadangi labiausiai prognozuojamas dalykas Afrikoje yra tas, kad diena niekada neprailgs pagal planą, taip nėra.
Tai buvo akivaizdžiai baltaodės mergaitės judesys, nepaprastai menkesnis už mane supančias sudėtingas gurkšnius.
Praeidama atsargią koją pro duris, kelios moterys iššoko iš sulenktų, puodus maišančių padėčių ir staiga paleido mane į kambarį, kur buvo susirinkusios moterų grupės, karštligiškai tvarkydamos puodus ir krepšius, pripildytus maisto, apimančio beveik visas grindis. Šis maistas, kurį paruošė nuotakos šeima, bus pateiktas jaunikiui kaip nuotakos sugebėjimo tinkamai atlikti buities pareigas įrodymas.
Truputį apstulbęs aplinkui esančio chaoso, nusprendžiau atsistoti viso to viduryje, nenaudingai ir kitaip ir domėtis, kas bus toliau. Mano mintis nutraukė žavi moteris su pūkinėmis rankovėmis, kuri čiupo vieną iš didesnių krepšelių, paskubomis uždėjo ant galvos ir švelniai išlėkė pro priekines duris. Kol didėjo mano sumišimas, kita moteris greitai surišo dekoratyvinį audinį aplink mano juosmenį ir sušuko: „Eik!“
Aš buvau priimtas į didelę procesiją. Kelios dešimtys moterų išsirikiavo aplink mane ir pradėjo žygiuoti dulkėtu keliu, visoms su maisto krepšiais ant galvos. Pastebėjau dvi pagyvenusias, šiek tiek įkyrias moteris, bėgančias pro grupę, būgnus, suspaustus po rankomis. Jie sustojo viduryje turgaus ir, artėjant procesijai, pradėjo girti greitą, nuotaikingą ritmą. Atrodė, kad tai yra mūsų lazda, ir visa moterų masė išsiveržė į priekį, klubai judėjo neįmanomu kampu, matroniškai afrikietiškos bandelės virpėjo.
Stovėjau nejudėdamas, iš dalies todėl, kad buvau sužavėtas scenos, iš dalies dėl to, kad rimtai susirūpinau numesdamas ant galvos gulintį krepšį, kuris, įtardamas sėlinantį įtarimą, buvo užpildytas vištomis vištomis, vestuvėms skirtu vertingu maistu., laidotuvės ir VIP svečiai. Keli šūksniai liepė man pradėti šokti, ir aš buvau sužavėta veiksmo, bandydama saugų klubo pasukimą. Tai buvo akivaizdžiai baltaodės merginos judesys, žymiai menkesnis už mane supančius sudėtingus ginekologus, kuriuose sąnariai nepaisydami nepaisė anatomijos suvaržymų. Bet aš jaučiau, kad tai tikrai nuramins, vis tiek išlaikydamas krepšio, esančio ant mano galvos, saugumą.
Būgnai sustojo, užpakaliniai daiktai sustojo ir sustingo būgnų moterys. Procesija persitvarkė ir žygiavo pirmyn, eidama Katalikų bažnyčios link… seminaro vieta, kurioje man buvo numatyta dalyvauti. Aš žvilgtelėjau į moterų eiles, susirūpinęs, kad nustosime šokti priešais dirbtuves, o tai sušvelnins mano pasiteisinimą „Aš turiu susitikimą“.
Aš tapčiau ta mergina, kuri pašovė savo dirbtuves šokti į vestuvių puotą. Aš nenorėjau pasirodyti nepatikimas ar neįpareigojantis. Kai susidūriau su šia dilema, būgnininkai grįžo ir atsidūrė tiesiai priešais bažnyčią, o procesija sekė iš paskos. Kai užklupusios būgnų moterys pradėjo plakti svaiginančiu, būtinu ritmu, procesija vėl sprogo į judėjimą.
Seminaro dalyviai, kurie iki šiol turėjo minties diskusiją ir kruopščiai atkreipė dėmesį į pratybų sąsiuvinius, išliejo bažnyčią ištirti raketės šaltinio. Ir aš buvau, seminaro organizatorius su „dar vienu svarbiu susitikimu, kuriame reikia dalyvauti“, purtant užpakalį man ant galvos virimo vištienos krepšiu.
