Savanoris
Nuotrauka: imgur
Vienišas nepaprastai populiaraus požiūrio balsas, žurnalistas Nicholas Kristofas remia prakaito parduotuvę.
Savo „New York Times Op-Ed“stulpelyje, kuriame rikiuojasi trečiojo pasaulio šalių megztiniai, Kristofas prisipažįsta esąs „beveik vienintelis žmogus Amerikoje, kuris palaiko prakaito dirbtuves“.
Nepaisant kančių dėl nesveikų sąlygų, piktnaudžiavimo, mažų atlyginimų ir pan., Kritikų, kritikų prakalbų parduotuvėse, Kristofas tvirtina, kad „tai yra tik skurdo simptomas, o ne priežastis, o juos uždraudus uždaroma viena išeitis iš skurdo“.
Daugeliui piliečių, nukentėjusių nuo skurdo šalių, fabriko darbas yra „puoselėjama svajonė, eskalatorius iš skurdo“, - sako Kristofas. Atimti tai yra kenksmingiau nei naudinga. Būti drabužių darbuotoju toli gražu nėra blogiausia.
Kad skurdžios šalys galėtų išbristi iš skurdo, jos turi plėtoti savo gamybos verslą. Ir jei tai reiškia prakampų parduotuvių statybą trečiojo pasaulio šalyse, gerai, kad „blogai, nes prakaito dirbtuvės yra, alternatyvos yra blogesnės“.
Kristofas tvirtai pabrėžia, kad žvelgdamas į praustuvus per nuskurdintus trečiojo pasaulio gyventojus gali būti realus, ką gamyklos siūlo, nesvarbu, koks mažas darbo užmokestis, palyginti su JAV standartais.
Nors, kaip savo pranešime komentavo „Matador“narė Kelsey Timmerman, „[Kristofo] argumentas„ prakaito salonai yra geri “yra per daug paprastas, kaip ir tas pats, kuris„ prakaito dėžės yra blogos “. “
Nors Timmermanas sutinka, kad tokie fabriko darbai yra nepaprastai svarbūs darbuotojams, jis nerimauja, kad Kristofo skiltis „skatina apatiją“tarp vartotojų.
Užuot pasirinkęs juodąją ar baltąją, gerą ar blogą pusę diskusijose apie prekybos centrus, Timmermanas mano, kad tai, ką žmonės turėtų daryti, tampa įsitraukusiais vartotojais, klausia prekių ženklų, kur jie gamina savo gaminius, ar jų gamyklose yra socialinio elgesio kodeksai..
