1. Kolumbas niekada neišlaipino JAV
Kristoforas Kolumbas iš tikrųjų buvo inkaruotas Bahamų salose. Jei norėtume švęsti tyrinėtojų, kurie faktiškai žengia koja kojon su JAV, turėtume pagerbti tokius žmones kaip Juan Ponce de Leon (atvyko į Floridą 1513 m.), Alonso Alvarez de Pineda (atvyko į Teksasą 1519 m.) Ar net kolegas italus Giovanni. da Verrazzano (į Niujorko uostą atvyko 1524 m.).
2. Galima teigti, kad Kolumbas padėjo vergijos pagrindus Amerikoje
Avižiniai dribsniai išleido komiksą, kuris gudriai iliustruoja tikrąją Kolumbo laikų istoriją Naujajame pasaulyje. Naudodamas informaciją, surinktą iš pirminių šaltinių (dienoraščius ir laiškus, kuriuos parašė Kolumbas ir kiti tuo metu buvę asmenys), komiksas aprašo, kaip Kolumbas privertė vietinius gyventojus dirbti aukso kasyklose iki išsekimo ir nubloškė tuos, kurie priešinosi. Vietinius gyventojus jis pardavinėjo kaip vergus savo vyrams, kai kuriems net devynerius metus. Jis žudė vietinius gyventojus varžybose ir sporte, vėliau jų kūnus naudojo kaip šunų maistą. Kai kuriais skaičiavimais teigiama, kad Kolumbo valdymo metu buvo nužudyta apie 250 000 vietinių gyventojų šiuolaikiniame Haityje. Daugeliu atvejų tai buvo pavyzdys, kaip galiausiai buvo elgiamasi su vietiniais gyventojais ir vergais. Komikas taip pat teigia, kad kadangi Kolumbo aukso eksportas užmušė Afrikos aukso ekonomiką ir paskatino afrikiečių vergų prekybą tame regione, jis gali būti vadinamas Transatlantinės vergų prekybos tėvu.
3. Kiti tyrinėtojai iš Kolumbo laikų buvo žymiai garbingesni. Jei ką, turėtume juos švęsti
Jei turime švęsti bet kurį lyderį, susijusį su tuo laikotarpiu, tai turėtų būti tas, kuris iš tikrųjų pademonstravo lyderystės savybes, pavyzdžiui, savikontrolė ir drąsa pripažinti savo veiksmus buvo neteisinga. Kolegijos tyrinėtojas Bartolomé de las Casas įkūnijo tą etiką. Jis pradėjo dalyvauti vergų prekyboje kaip Kolumbas, tačiau vėliau atgailavo ir likusį gyvenimą praleido gindamas vietinių teises. Tai panašu į daug vertingesnę istoriją. Kai komikas „Avižiniai dribsniai“parašė: „Kristupas Kolumbas paliko savo namus ir atrado naują pasaulį. Bartolome'as De Las Casas paliko savo namus ir rado savo žmogiškumą. “Tai būtų daug prasmingiau pagerbti.
Vietiniai amerikiečiai sudaro mažiau nei 1% visos šalies studentų. Jie taip pat patiria aukščiausią seksualinio išpuolio ir smurto rodiklius iš visų demografinių rodiklių: JAV teisingumo departamento duomenimis, viena iš trijų Amerikos gyventojų yra išprievartauta per savo gyvenimą. Remiantis kai kuriomis išlygomis, Amerikos vietinių žmogžudysčių skaičius taip pat yra dešimt kartų didesnis nei šalies vidurkis. Ir nors policijos brutalumo klausimas daugiausia susijęs su šalies juodaodžiais gyventojais, Ligų kontrolės ir prevencijos centrų ir Nacionalinio sveikatos statistikos centro duomenys nustatė, kad policija vietinius amerikiečius žudo greičiau nei bet kuri kita etninė grupė.
5. Vietoj to, atostogas galėtume panaudoti norėdami supažindinti kitus su čiabuvių istorija
Kolumbo diena būtų ideali diena išmokyti kitus apie sunkumus, su kuriais susiduria Amerikos vietiniai gyventojai, ir kaip mūsų istorinis kontekstas paveikė juos. Kelios valstijos ir organizacijos jau pradėjo šį darbą: Montanoje „Indijos švietimas visiems“projektas nuo 1999 m. Teikė kultūriškai svarbias instrukcijas valstybinių mokyklų moksleiviams. Visi Indijos švietimo centrai siūlo išteklius, kurie leidžia tiksliau pavaizduoti Kolumbą ir jo palikimą.
6. Arba galime sekti Amerikos ir valstybių pavyzdį ir iš naujo apibrėžti atostogas arba visiškai jų atsikratyti
2013 m. Mineapolio miestas balsavo už tai, kad tą pačią dieną kaip Kolumbo dieną būtų švenčiami vietiniai žmonės. Sietlas prisijungė prie 2014 m. Minesotos „Raudonasis sparnas“balsavo pervadindamas Kolumbo dieną į „Vyriausiąją Raudonojo sparno dieną“po to, kai vietinis lyderis suteikė miestui pavadinimą. Praėjusių metų birželį Kalifornija ketvirtąją rugsėjo penktadienį pavadino indėnų diena ir paskelbė ją oficialia neapmokama atostogomis. Pietų Dakota nuo 1990 m. Taip pat švenčia oficialią Amerikos indėnų dieną per Kolumbo dieną. Nevada, Oregonas, Havajai ir Aliaska visiškai nepripažįsta Kolumbo dienos.
Daugelis Lotynų Amerikos šalių taip pat pasirinko pervadinti atostogas. Nikaragva ir Venesuela pakeitė dieną į „Día de la Resistencia Indigena“(vietinio pasipriešinimo diena). Čilėje: El Día del Encuentro de dos Mundos (Susitikimo tarp dviejų pasaulių diena). Argentinoje: „Día del Respecto a la Diversidad Cultural“(pagarbos kultūrų įvairovei diena). Kaip sakė rašytoja Jessica Carro: „Nors skirtingos šalys šventėms naudoja skirtingus pavadinimus, idėja yra ta pati. Tai yra pasipriešinimo europiečių atvykimui į Ameriką šventė ir tuo pačiu naujos tapatybės, vietinių žemės gyventojų ir ispanų kolonizatorių susidūrimo ir susiliejimo produkto gimimas. “
