Tvarumas
Jei yra vienas dalykas, kuris vadovavo mano perėjimui nuo tiesiog siaubingo paauglio iki vidutinio padoraus ir globaliai sąmoningo suaugusiojo, tai buvo kelionės. Ankstyvas 20-asis dešimtmetis daug laiko praleisdavau užsienyje besivystančiose šalyse ir tuo metu iš esmės išardydavau viską, ką, maniau, žinojau apie pasaulį. Aš buvau priverstas sugrąžinti savo pasaulį taip, kad nebebuvau jo centre ir kur mano kultūra nebebuvo viršesnė už kitus.
Tai mane šiek tiek supykdė, kai 2007 m. Kelionės į Pietryčių Aziją metu man buvo pasakyta, kad vykti į Birmą bus ten vykti prieš šalies demokratiją palaikančios grupės - Nacionalinės demokratijos lygos - norus ir prieš jų vadovo ir Nobelio taikos premijos laureato Aung San Suu Kyi linkėjimai. Jie, matyt, paprašė, kad žmonės nesilankytų, kad nepalaikytų žiauriausio karinio režimo, valdančio šalyje. Nuo tada Aung San Suu Kyi pakeitė savo požiūrį į turizmą ir šalis pradėjo dideles demokratines reformas. Bet 2007 m. Mano kolegos keliautojai ir aš aptarėme prašymą nekeliauti į Birmą, palygindami jį su apartheido eros „kultūros embargo“Pietų Afrikoje.
Iš esmės mes ginčijomės tol, kol tai nebėra problema. Niekada nebuvo pasiektas susitarimas, ir aš vis dar stebiuosi: ar kada nors keliauti kur nors tikrai „amoralu“? Ar vietiniai gyventojai, prašantys neatvykti į jų šalį, privalo jus atidėti? Kokios kitos aplinkybės galėtų kelti moralinę raudonąją vėliavą tarp keliautojų? Galvodamas apie tai laikui bėgant, sukūriau dvi asmenines taisykles, kad nuspręstume, ar kelionė yra moraliai problemiška, ar ne.
# 1: Namo svečio taisyklė
Yra labai paprastas būdas nuspręsti, ar turėtumėte kur eiti, ar ne, ir aš tai vadinu namų svečių taisykle. Kai vakariečiai - ypač amerikiečiai - galvoja apie keliones, jie dažnai galvoja apie kapitalizmą. Idėja yra ta, kad aš einu į šią šalį, dedu pinigus į šią šalį, o vietiniai teikia man paslaugą ir produktą, mane priėmę. Atsižvelgiant į tai, kelionės niekada nėra „teisingos“ar „klaidingos“, jei jūs visiškai kompensuojate žmonėms už jų paslaugas (jų priėmimo pareigas) ir produktą (savo šalį ir kultūrą).
Tai siaubingas būdas galvoti apie keliones. Kelionės nėra tokios, kaip vaisių pirkimasis parduotuvėje - iš esmės jūs einate į kažkieno namus. Taigi turėtum elgtis ne taip kaip klientas, o labiau kaip namo svečias. Jūs nevažiuotumėte į draugo namus ir nerengtumėte lovos ar paliktumėte netvarką vonioje (turiu omenyje, galbūt, bet tada jūs būtumėte šmaikštus namo svečias). Ir tu neklausk savo draugo, jei galėtum ateiti, ir, jei jie pasakė, kad yra netinkamas laikas, vis tiek vis tiek baržykis į savo namus.
Akivaizdu, kad tai ne visada taip paprasta - juk šalis nėra tik keli žmonės namų ūkyje, bet dažnai milijonai žmonių, turinčių skirtingą išsilavinimą ir interesus. Tačiau toks mąstymo būdas apie keliones eina link elgesio etiškiau.
# 2: Daugiau žalos daranti taisyklė
Neįmanoma kažkur keliauti ir nepadaryti šiek tiek žalos. Nesvarbu, ar tai, kad jūsų kelionės būdas tikriausiai padarė bent kiek žalos aplinkai, ar tai, kad esate vienas iš daugelio turistų, o kiti turistai gali turėti mažiau skrupulų nei jūs - galbūt jie globoja vietinę sekso prekybą, gal jie padaryti žalą kultūrinėms vietoms, kai jie lankosi. O gal didelis turistų buvimas lemia griežtą policijos susidorojimą su vietos neturtingais ar benamiais. Visada turėsite įtakos aplankytai vietai, neatsižvelgdami į jūsų pėdsaką.
Bet tai tik gyvenimo dalis apskritai. Globalizuotame pasaulyje neįmanoma gyventi visiškai etiško gyvenimo negyvenant miške ir niekada nieko neperkant; neturėtumėte tikėtis, kad jūsų buvimas kitoje šalyje bus geras.
Ką turėtumėte padaryti, tai pabandyti nusverti svarstykles link geros. Pirmiausia pabandykite keliauti kuo ekologiškiau, antra, pabandykite globoti vietinius pardavėjus, o ne dideles kelionių kompanijas. Apsilankykite viešbučiuose ar pardavėjuose, kurie su savo darbuotojais elgiasi netinkamai arba nepaiso aplinkos. Ir tada elgiesi pagarbiai ten nuvykęs. To gali pakakti norint subalansuoti pusiausvyrą.
Jei negaliu priversti savo kelionės planų veikti pagal šias dvi taisykles, aš nevaikštau. Paprastai tai nereiškia, kad aš nevykstu į kelionę, bet greičiausiai negaliu vykti į kitas dvi pasaulio taurės varžybas. Nepaisant to, kokios gali būti jūsų asmeninės taisyklės, pravartu jas turėti. Keliautojai dažnai galvoja apie keliones kaip apie išskirtinai gerą dalyką, o taip nėra. Tai yra moralinis pasirinkimas ir apie tai, apie ką turėtume galvoti.
