Kelionė
Praėjusį birželį aš dvi savaites keliavau Irane. Aš atvykau į Teheraną, apsistojau viešbutyje, kurį buvau užsisakęs internetu, ir autobusais bei privačiais transportais į Širazą per Kashaną, Isfahaną ir Yazdą. Aš praleidau fantastišką laiką: sutikau įdomių žmonių, su kuriais vis dar bendrauju, priaugau keletą svarų norėdamas paragauti viso skanaus maisto ir pamečiau mintį dėl gražios architektūros.
Prieš išvykstant į kelionę, kurios ilgus metus norėjau padaryti, buvau išvykęs švęsti semestro pabaigos su kolegomis. Mes pasidalinome savo vasaros planais. Vienas bendradarbis šiek tiek neramiu balsu paklausė, ką aš veiksiu Irane, ir nesuprato mano atsakymo, kad „keliauju“kaip „kovoju“.
Taip, baras, kuriame buvome, buvo garsus. Tačiau negalėjau susimąstyti, kad ši, atrodytų, nekalta klaida buvo simptoma daugybei klausimų ir rūpesčių, kuriuos žmonės man išsakė prieš kelionę.
1. „Ar nebus sunku keliauti vienai moteriai į Iraną?“
Kartais šis bendras klausimas išėjo tiesiog kaip teiginys: „Moteris, viena keliaujanti Viduriniuose Rytuose. Tai bus sunku. “Atminkite, kad šiuos klausimus ir komentarus pateikė žmonės, kurie niekada nebuvo lankęsi Irane ar kitose Artimųjų Rytų šalyse. Taigi kaip jie žino?
Tariamos žinios, atrodo, remiasi prielaida, kad Artimuosiuose Rytuose moterys yra prispaustos, nes neturi tų pačių laisvių, kurias daro vakaruose esančios moterys (todėl manau, kad mano kelionė bus sunki). Mums tai yra ši tikroji priespauda kaip faktas, tačiau retai susimąstoma, kaip ji tiksliai pasireiškia, tačiau tik patys pabandykite suprasti, kaip ji gali skirtis skirtingose Vidurio Rytų šalyse.
Be abejo, Irane moterys neturi tokių pačių teisių kaip moterys vakaruose - labiausiai žinomos nusprendžia, kaip apsirengti -, bet aš jau žinojau iš savo kelionių į kitas Vidurio Rytų šalis, kad tai nebūtinai reiškia, kad moterys yra nuolat diskriminuojamas kasdieniame gyvenime. Keliautojui svarbus kasdienis gyvenimas.
Mano tikslas nėra pakenkti Irano moterų kovai - kuri, žinoma, aš žinau, egzistuoja -, bet pabrėžti, kad vaizdas dažnai būna niuansingesnis nei tas, koks mums pateiktas. Pvz., Daugelis iraniečių moterų studijuoja universitetuose, dirba, o jūs matote tiek moterų, kiek matote vyrų. Nei vienas asmuo nėra pažiūrėtas į atsisakymą suteikti paslaugas. Matote moteris ir vyrus, vaikščiojančius parkuose, rankomis. Matote grupes moterų, vakarieniaujančių kartu ar iškylančių.
Tiesą sakant, aš sutikau daug moterų, kurių gyvenimas niekuo nesiskyrė nuo moterų, kurias pažįstu namuose: jos turėjo darbus, vaikus ir mielius, rūpestingus vyrus arba buvo vienišos ir darbingos. Viena moteris pasakojo, kad jai nepatiko maisto gaminimas, todėl jos vyras dažniausiai tai darydavo, kita, kad ji norėjo turėti tik vieną vaiką, o vyras privalomas. Kelios moterys domėjosi, ar aš tikiu Dievu. Keletas išreiškė džiaugsmą ir susižavėjimą, kad nesu vedęs ir keliauju vienas. Viena moteris tikėjosi, kad jos tėvai priims mažosios sesers pasirinkimą likti vieniši ir tęsti karjerą teatre.
Kasdieninėse situacijose, kuriose mes susitikdavome, neatrodė, kad šios vidurinės klasės moterys būtų kitaip vertinamos nei vyrai. Ir aš nebuvau aš. Jei kas, gavau papildomos pagalbos kiekviename žingsnyje būdamas užsienietis ir svečias Irane.
Skaityti daugiau: Kaip aš ištekėjau už merginos, kurią sutikau „Tinder“Irane
2. „Ar nereikia dėvėti galvos apdangalo?“
Umm, taip ir padariau, bet tai nėra kažkas panašaus į moraliai abejotiną poelgį. Tonas, kuriuo dažnai buvo užduodamas šis klausimas, leidžia manyti, kad galvos apdangalas ar hidžabas, kurį nešioja daug, bet ne visi musulmonų moterys, vis dar yra laikomas tos antklodžių priespaudos, kurią mėgstame smerkti, bet retai bandome suprasti, simboliu.
Kelionės metu kažkur skaičiau, kad prieš 1979 m. Islamo revoliuciją vakarietiškai nusiteikęs šahas kuriam laikui uždraudė galvos apdangalą. Žinoma, daugelis moterų džiaugėsi naująja taisykle, o kai kurios pagyvenusios moterys dėl to buvo įkalintos savo namuose: joms buvo per daug gėda palikti savo namus be hidžabo, kurį jie nešiojo visą savo gyvenimą, ir per daug bijojo to įgyvendinti, kad neliktų. bus areštuotas už tai.
Turint omenyje tokius sudėtingus hijabo reikšmingus dalykus ir pripažįstant, kad daugeliui viso pasaulio musulmonių moterų tai reiškia kuklumą, pamaldumą, religinį ir kultūrinį pasididžiavimą, manęs nešiojimas.
Autorės nuotr
Bet nesupraskite manęs neteisingai: man nepatiko. Aš pamiršau pirmąjį rytą Teherane, kol supratau savo klaidą ir nubėgau atgal į savo kambarį. Kiekvieną kartą įžengdamas į gražią erdvę su oro kondicionieriumi, aš jausdavausi kaip nusivilkęs „skrybėlę“, kol prisiminiau, kad negalėjau. Aš jo nenešiojau mažesniuose viešbučio kiemuose, apsaugotuose nuo išorės, nors tik įsitikinęs, kad viešbutį valdantys žmonės neprieštaraus (nesutikau nė vieno, kuris prieštarautų).
Tik patikslinu: aš nenuėjau į savo kambarį pasiimti pamiršto šaliko, nes bijojau, kad pateksiu į bėdą. Bėgau todėl, kad nenorėjau atrodyti grubus ar nepadorus vietiniams žmonėms. Niekada nepajutau, kad mane gali areštuoti, nes mano skara nebuvo tinkamai pritvirtinta. Daugelis vietinių gyventojų nešioja ją tik apdengdami bandelę galvų gale, o daugelis užsieniečių, tiesiog kabantys ant abiejų pusių, vos neuždengia plaukų, o signalizuoja, kad laikomasi įstatymų, nors ir piktai.
Užuot susitikusi su moterimis, kurias jautė hidžabas, aš sutikau daug, kurios atrodė nepatenkintos savo šalies padėtimi. Jie domisi, kur eina visi šalies naftos pinigai. Jie nerimauja dėl vykstančios infliacijos. Jie nerimauja dėl savo būsimo pragyvenimo. Daugelis svajoja emigruoti. Tokių rūpesčių metu dauguma jų nelabai galvoja apie hidžabą, net jei keli man sakė, kad jiems tai nepatinka. Toms moterims tai tik nepatogumai, o ne problemos pagrindas ir tikrai nėra supaprastintas priespaudos ženklas.
Skaityti daugiau: Aš nuvykau į Iraną - tai nieko panašaus į tai, ką vaizduoja žiniasklaida
3. „Ar Iranas nėra pavojingas?“
Aš galiu tik įsivaizduoti, kas kilo daugybės žmonių, kurie man uždavė šį klausimą, mintyse. Piktas minios šaukia „mirtis Amerikai“? Savižudžių sprogdintojai? Karas? Dėl naujienų iš Sirijos ir Irako, pastarieji du tikriausiai automatiškai pasirodo žmonių galvose. Tačiau mes žinome, kad Vidurinius Rytus sudaro daugybė skirtingų nepriklausomų šalių, iš kurių kai kurios šiuo metu yra karo metu ir pavojingos, o kitos - ne. Iranas priklauso paskutinei grupei.
Nors piktos minios gali egzistuoti, aš niekada su jomis nesusidūriau. Ir nė vienas keliautojas, apie kurį esu girdėjęs, nėra. Panašiai kaip visi keliautojai, tiek amerikiečiai, tiek europiečiai, mane nuginklavo tai, kokie iraniečiai yra draugiški, svetingi ir svetingi. Daugelis žmonių, su kuriais bendravau, norėjo aplankyti JAV. Tai tik parodo, kad Iranas yra dar vienas pavyzdys, per daug neskubėdamas prilyginti žmonėms savo vyriausybės nuomonės.
Iškilus tiesioginiam fiziniam pavojui, Vakarų žiniasklaida lengvai įsivaizduoja, kad bendra Irano atmosfera yra slogi. Kad policija, nepriklausomai nuo to, ar tai valstybinė, ar religinė / moralinė policija, stebi kiekvieną jūsų žingsnį, pasirengusią suimti vakariečius esant menkiausiai provokacijai. Na, mano patirtimi, tai negalėjo būti toliau nuo tiesos. Tiesą sakant, stebėtinai mažai buvo policijos atstovų, o apžiūrinėjant, dalijantis juokus ir valgius su žmonėmis bei skaitant kavinėse buvo gana lengva pamiršti, kad šalį iš tikrųjų valdo griežtos valdžios vyriausybė.
Aš nenoriu atrodyti naivus. Žinoma, girdėjau istorijas apie žiaurias bausmes už veiksmus, kuriuos laikome savaime suprantamais dalykais, pavyzdžiui, šokius ir alkoholio vartojimą. Aš noriu pasakyti, kad iraniečiai negyvena nuolatinėje baimės būsenoje. Bet tada aš taip pat išsiaiškinau, kodėl policija dažniausiai atrodo nematoma. Man sakė, kad moralės policija veikia panašiai kaip „Stasi“Rytų Vokietijoje: jie įdarbina nuolatinius piliečius, kuriuos vilioja geras atlyginimas, net jei jie ir nesutinka su principais, pranešti apie savo kaimynus. Tai savaime supykdo ir, be abejo, yra represinis dalykas, tačiau tikrai nesukelia rūpesčio nuolatiniam keliautojui.
Taigi, jei neketinate užsiimti alkoholio kontrabanda ir organizuoti šokių vakarėlius ar rengtis mažais sijonais ir tankų viršūnėmis, nematau, kaip Iranas būtų pavojingas moterims lankytis. Nes čia yra susitarimas: Jei laikysitės šalies įstatymų (net jei nesutiksite su jais) ir gerbsite kultūros papročius bei jos žmones, taip pat būsite gerbiami. Jei jūs eitumėte aukščiau ir paniekintumėte, ar būtumėte gerbiami bet kurioje šalyje? Arba daugiau, ar tada jūs net nusipelnėte tos pagarbos?
