Kelionė
Nuotrauka: rochelle, et. al.
Šio mėnesio „Blast From the Past“kalba apie tai, apie ką daugelis nenori kalbėti.
TRUMPAI PO MANO išsiskyrus su žmona pernai, atsidūriau lėktuve, važiavusiame link Halifakso (Nova Scotia). Prisimenu, kaip būdamas nusileidęs, nesijaučiau nerūpestingas, jei lėktuvas sudužo. Nebuvau taip, kad norėjau mirti, man tiesiog nerūpėjo. Turbūt tai suprantama atsižvelgiant į situaciją, tačiau mano požiūris į mirtį tuo metu pasikeitė ir aš vis tiek jaučiuosi taip pat. Aš nebijau tokios mirties, kokia buvau anksčiau. Tačiau aš labai bijau kančių, kurios tai gali sukelti.
2008 m. Rugpjūčio mėn. Paskelbėme keliautojo mirties istorijos vadovą. Autorius J. Raimundas Pfarrkirchneris rašė:
Daugelis vakariečių mirtį laiko tabu ir yra laikomi socialine netikra pasąmone, kai kalbama apie pokalbį, ypač kai kalbama apie ką nors neseniai mirusį asmenį. Ironija ta, kad visi šiuo metu gyvi… galų gale mirs, nepaisant to, kad tiek mažai žmonių iš tikrųjų svarsto jo paties mirtingumą.
Jis seka amžių ir skirtingų kultūrų požiūrį į mirtį ir teigia, kad tiems iš mūsų Vakaruose mirtis - ypač viduramžiais ir anksčiau - buvo tik „gyvenimo faktas“, kai ji buvo daug dažnesnė ir atviras. Nors mirtį vis dar laikome tabu, visame pasaulyje yra ir kitų kultūrų, apie kurias nekalbama. Jis konkrečiai mini Australijos aborigenus, kurie mirus kam nors pašalina visas to asmens nuotraukas iš viešos ekspozicijos arba uždengia jų veidus, „ištrindami jų atvaizdą taip, lyg jie niekada neegzistuotų“.
Bet kur, kur numesiu kūną, yra ideali vieta mirti. Mes kiekvienas mirštame paskirtu laiku. ~ Ram Dass
Didžioji mūsų kultūros diskusijų apie mirtį dalis vyksta daugiausia naujienose ir Holivudo filmuose. Tai sensacinga padaryti už gerą kopiją ar gerus siužetinius vaizdus. Yra tokių tragiškų mirčių, kaip Hendri Coetzee - krokodilo nužudytas avantiūristas, ir ši jauna moteris, kuri mirė anksčiau šį mėnesį snieglenčių sporte Retallack mieste, BC.
Neseniai Arizonoje vyko masiniai šaudymai, kurių metu žuvo šeši žmonės, ir šis visiškai beprasmis, kai paauglys mirė žaisdamas muštynes su draugu. Girdime skaudžias pasakas apie gerus žmones, pralošusius kovojant su liga, ir apie nelaimingus keliautojus, kurie netinkamu laiku atsiduria netinkamoje miesto dalyje ir atsiskaito savo gyvenimu.
Jei galite susidurti su mirtimi; Jei į akį gali žvelgti mirtis, tada jis tau atlygins, leisdamas tau gyventi, iš tikrųjų gyventi kiekvieną sekundę, kurią tau paliko. ~ Tomas Robbinsas
Bet mirtis įvyksta kiekvieną dieną. Mus supa. Kaip rašoma šiame „National Geographic“vaizdo įraše, du žmonės visame pasaulyje miršta kas sekundę. Negali būti natūralesnė gyvenimo dalis nei mirtis, vis dėlto bėgame ir slepiamės nuo dalyko, tarsi tai sukeltų tai. Tai prilygsta pirštų prikimšimui į ausis, užmerkus akis ir šaukiant „la la la la“plaučių viršuje.
Aš pradėjau skaityti „Upanishads“, senovės išminties tekstų rinkinį iš Indijos, maždaug 4000 metų. Eknath Easwaran vertime, Katha Upanishad įvade pavadinimu „Mirtis kaip mokytojas“, jis sako:
Gimimas yra tik mirties trajektorijos pradžia; tėvai dėl savo meilės negali jos sustabdyti ir tam tikra prasme „pagimdė mus mirčiai“vien tik pagimdydami.
Tiesiog gimdami mes einame keliu tiesiai į mirtį. Niekas, ką mes darome, negali to pakeisti (ar gali?). Aukščiau esančioje Tomo Robbinso citatoje jis išsako, kad kai sugebėsime sutikti su mirtimi, būsime apdovanoti gyvenimu. Kitaip tariant, kai galime su tuo susitaikyti ir įveikti baimę, mes išsilaisviname gyventi tą gyvenimą, kurio labai norime.
Bet tikrai nenuostabu, kad baimė yra giliai įsivyravusi, atsižvelgiant į šiurpias mirties aplinkybes, kurios mums nuolat pateikiamos žiniasklaidoje ir pramogose. Kelias į priėmimo būdą nėra lengvas, tačiau verta jį aplankyti.
