Pasakojimas
Štai aš stoviu prie baro su tatuiruotu barzdotu vyru, alus rankoje; ir taip, aš tarsi įsitraukiu į jį. Mes kalbame apie keliones, ką mes veikėme nuo studijų laikų. Tada jis sako: „Ar jūs skaitėte kelyje?“
„Taip, taip. Koledže. Kodėl? “- atsakau nedrąsiai. Mano patirtis rodo, kad tai gali vykti tik viena linkme. Žmonės, turintys išskirtinį šio vaikino kūno kvapą (pačiulis ir cigaretės), nepasirodo „The Road“neturėdami apie tai ką nors teigiamo.
Ir tada jis, žodis po žodžio, ištraukia jį iš visur esančio romano iškarpos, tiesiai virš galvos: „Vieninteliai žmonės man yra pamišėliai, tie, kurie proto gyventi, proto kalbėti, pamišę. būti išgelbėtiems, trokštantiems visko tuo pačiu metu, tiems, kurie niekada neverkia ar nesako įprasto dalyko, bet dega, dega, dega kaip Pasakų geltonos romėnų žvakės, sprogstančios kaip vorai per žvaigždes “.
Taip. Suskamba varpas “, atsakau.
„Ir jūs negalvojate, kad čia yra kažkas absoliučiai … uždegančio?“- teigia jis klaidžiodamas teigiamai. Ir tą akimirką jis tampa žmogumi, su kuriuo niekada nemiegu.
Tikriausiai niekada nerašysiu nesenstančio, kartas apibūdinančio amžiaus vidurio neramumo kronikos. Ir netiesa, kad galėtum perskaityti man ištraukas iš On The Road ir sutikčiau dėl jų meninių nuopelnų ir literatūrinės reikšmės. Bet tas miestietis, kuris „The Road“teigia kaip savo visų laikų mėgstamiausią knygą ir (arba) prediktuoja visą savo gyvenimo filosofiją minėtoje mėgstamiausioje knygoje, yra tas miestietis, kuris manęs nelipdo.
Aš suprantu, kad tai yra romantiška - tai nesibaigiantio klajonių, ieškančių aukšto ir žemo grožio ir nuostabos, patirtis naujame gyvenime. Bet tai panaši į „Psicho Killer“eilutę: „Tu daug kalbi, bet nieko nesakai.“Sal, dekanas ir gauja nekalba su žmonėmis, o greičiau jiems praeina. Jie nesupranta patirties pobūdžio, tik patiria idėjos idėją. Trūksta ryšio, apleistos jokios gilesnės žmonijos pusės, nei tai, ką galite pasiekti kelionėje.
Taigi nenuostabu, kad visi vyrai, kuriuos sutikau, kurie yra „The Road“fanatikai, yra save mitologizuojantys įsipareigojimo fobai. Jie netiki ištikimybe, bet greitai ir dažnai įsimyli. Jie kraujuoja širdis, tačiau jiems reikia lašinti kraują kiekviename žemės colyje. „Kerouac“žingeidumas yra nepatikimas, šiek tiek egoistiškas vaikinas, toks, kuris leidžia žinoti, kad jis „tiesiog tave įsimylėjo, mažute“, kai matai jį su kita moterimi. Kai matau, kaip žmogus nuolat ieško naujos teritorijos, mane gąsdina, kad jie nėra suinteresuoti tvarkyti teritorijos savyje.
Atrodo, kad daugybė šių „Kerouac“mirties bausmių gyvena skurdo, kurį pati sau kelia. Jie moka naršyti; jie laiko karjerą ne visą darbo dieną dirbančių muzikos ir vaizdo įrašų kūrimu. Romane Sal baiminasi, kad praleis kančią ir „tikrai gyvens“, kuris, jo manymu, atneš jį į laimę. Jis rašo: „Norėdamas, kad būčiau negra, manau, kad geriausias baltojo pasaulio pasiūlymas man nebuvo pakankamai ekstazės, nepakankamo gyvenimo, džiaugsmo, pokštų, tamsos, muzikos, nepakankamos nakties.“Leiskite man tai pabrėžti dar kartą ir visiems: skolinimasis iš kitų patirties nepadaro žmogaus emociškai turtingu. Tuomet, kai juodaodžiai žmonės buvo išvaromi iš jų už tai, kad reikalavo pagrindinių žmogaus teisių, fetišistinė priespauda atrodė nesubrendusi ir dabar atrodo nesubrendusi.
Neseniai viešėdamas mieste, lankėsi senas vidurinės mokyklos moksleivis. Jis planavo likti nakčiai, o kol gėrėme viskį, aš pradėjau linksminti mintį leisti jam miegoti mano lovoje ir pamatyti, kur viskas vyksta. Mes buvome mano miegamajame, ir jis spoksojo į mano Ginsbergo ir Brautigano knygas, kai pasakė: „Tu daug dainai, bet kur tavo Kerouacas?“
„Aš iš tikrųjų esu„ The Road “savininkas, bet… nežinau. Aš tikrai nesitikiu, kad dar kartą tai perskaitysiu “, - atsakiau. Tai jį sužavėjo, ir jis nuėjo paskaitinėti manęs apie tai, ko būtent aš praleidau palikdamas „The Road“dulkėse.
„Ši knyga manyje užsidegė, kad niekada negalėčiau gyventi švelnaus gyvenimo, nuolat tyrinėti ir tobulinti savęs. Net jei kartais tai reiškia savęs žeminimą. Manau, kad tai gali būti priežastis, kodėl niekada nesusituoksiu ir neturiu vaikų “.
Aš sušnibždėjau. Tikrai? Alkoholiko parašyta knyga kodėl nenorite žmonos ir vaikų?
Jis tęsė: „Noriu kuo daugiau patirti nepatogiose vietose ar bent jau vietose, esančiose už savo komforto zonos“.
Aš tyliai susimąsčiau, ar mano nuolankus miegamasis yra viena iš tų nepatogių zonų. „Aš iš tikrųjų turiu ant manęs tatuiruotę„ On The Road “citatos“, - sakė jis, pakėlęs kelnaitę.
Aš nustojau skaityti „Vieninteliai žmonės“ir jis su tatuiruote miegojo ant sofos.
Taigi, aš nesu pasakiška geltona romėnų žvakė, greitai deganti per dangų. Bet, žinote, kas dar dega, dega greitai? Chlamidijos, tokios, kokias gausite iš pasaulinių keliautojų be draudimo polisų. Tas pats ir su trumpalaikiu romanu ar narkomano poreikiu grynai naujomis patirtimis. Jis sensta, nes nėra kur gilintis. Norėdami gauti tikrą patirtį ar įvertinti bet ką, turite skirti laiko, o ne tik prasiblaškyti ir parašyti apie tai sakinį.
Aš suprantu atostogas, sielos paieškų poreikį ir Thoreauvian resp., Bet nesuprantu dvidešimt aštuonerių metų amžiaus, turinčio Peterio Pano sindromą, autostopo, kuriuo važiuoju į „Burning Man“ir siųstu mane į savo mamos šeimos planą. Sužadinau pakankamai vyrų, kad žinočiau, jog geriau klausau vyrų veiksmų, o ne jų žodžių. Kaip vieta galėtų išlaikyti vietą, kur jie negali susižavėti? Netrukus aš tiesiog būsiu dar vienas taškas galinio vaizdo veidrodyje, kai jie ieškos kitų miestų. Net ne „geresni“miestai, tiesiog… kiti.
Noriu, kad vyras kiekvieną vakarą mane laikytų, turėtų konkrečių norų ir lauktų mano atskaitomybės. Aš nenoriu, kad vyras bėgtų ieškodamas perlo, kurį kiekvienoje naujoje vietoje padovanotų kiekviena nauja mergina. Pasitenkinimas stabilumu yra kažkas vaikiško. Kaip „Catcher in the Rye“, kaip Jane Eyre, turėtų būti pasibaigęs ne mūsų įvertinimas, o tiesioginis susitapatinimas su puikiu bildungsromanu.
Gal aš negaliu toleruoti vyriško idealizmo ar rašytojo, kaip amerikiečių mito (nors, ei, aš mane myliu šiek tiek Volto Whitmano). Bet ar romantiškame partneryje, kuris nuolatos siekia išorinės stimuliacijos iš gyvenimo, nėra kažkas seklaus? Aš noriu, kad žmogus, kuris pakankamai pasitiki savimi, galėtų patenkinti savo gyvenimą ir netikėti pasakomis apie geresnį gyvenimą tiesiog horizonte. Noriu, kad vaikinas eitų savo keliu ir tas, kuris būtų pasirengęs pats pasidaryti pėdsakus, o ne vaikščioti pro kažkieno kito.