1. Dauguma žmonių nenori su tavimi kalbėti apie diktatūrą
Greitai sužinojau, kad tam tikrose čiliečių grupėse aš turiu pastebėti tą patį mandagumą, kurio išmokau iš savo mamos pietų, WASPy. Diktatūra yra dar vienas nepatogaus nešvarumo sūkurys, kurio turbūt neturėtumėte įsitraukti, nebent jūs kabinate kokius nors tikrus pavergėjus, tokiu atveju žinios apie Pinochet laimės jūsų vėsumo loterijoje.
Čilėje yra tam tikrų abejonių, netgi santūrumo kalbėti apie tai, kas nutiko nuo 1973 m. Iki 1991 m. Žmonės per daug nori diskutuoti apie delincuencia, kuri šiandien kankina Santjagą ir Valparaíso, ir svarsto apie galimas jo priežastis. Kai kuriuose balsuose galite išgirsti tikrą nostalgiją Pinochetui ir jo mano durui ar tvirtai rankai.
Kai kurios moterys jums pasakys, kad dėl jų vyro šešis kartus visada buvo namuose dėl kariuomenės įvestos komendanto valandos, todėl diktatūra yra laikas, kurio jos praleidžia, net ilgisi. Kiti laikosi kitokios nuomonės, priskirdami kylantį gatvės nusikalstamumą ir smurtą Pinochet neoliberaliam ekonominiam modeliui ir jo sukurtai nevilčiai (Čilėje yra vienas didžiausių pajamų nelygybės rodiklių pasaulyje). Bet nesvarbu, daugeliu atvejų tai yra tema, su kuria turite dirbti.
2. Reikėtų vengti subtilių pokalbio temų
Ar norėčiau, kad tai būčiau sužinojusi, kai pirmą kartą ten gyvenau 2007 m. Turėjau gėdingai atrodančių moterų problemų ir naiviai nuėjau pas savo priimančią motiną. Ji buvo mirtina. Mes įsitraukėme į apytikslį ciklą: Na, jūs esate nešvari gringa, kuri miega jos drabužiuose (kalta, manau, kad tai guodžiasi), o, dieve, tikiuosi, kad neturite tikros infekcijos ir tada, mano mėgstamiausia, net neturėtume apie tai kalbėti, niekada nieko tokio nesu patyręs, mano uošvė ateina į sekmadienio vakarienę, ji yra ta, su kuria jūs iš tikrųjų turėtumėte kalbėtis.
Kita priimančioji motina, viena daug progresyvesnė, man vėliau paaiškino, kad jos kartos metu motinoms buvo įprasta apskritai praleisti menstruacijų temą, paliekant paaugles dukteris daugiau nei šiek tiek supainiotas.
3. Vyresnės Čilės moterys vadinamos tia arba teta
Čiliečiai ir švedai tuokiasi dažnai, nes tiek daug čiliečių buvo ištremti į Švediją diktatūros metu. Ir aš girdėjau, kad tai iš tikrųjų atmeta švedus, kurių prašoma pavadinti savo Čilės uošvę „teta“.
Terminas gali pasirodyti keistai kraujomaiša, bet iš tikrųjų labai saldus. Grįžusi į Čilę gyvenau su vyresne našle ir buvo malonu instinktyviai vadinti ją tia. Tai užmezgė artumą tarp mūsų - beveik taip, lyg ji būtų mano seniai prarasta šeima.
4. Hipsteriai! Hipsteriai visur
Gerai, kad ne visur. Bet tai, kas mane šokiravo grįžus į Čilę 2013 m., Buvo San Francisko stiliaus arbatinių parduotuvių, „pasidaryk pats“namų ir įrašų kompanijų kolektyvų dominavimas. Peržiūrėkite Dënver, Gepe, Javiera Mena ir mano mėgstamiausią Fakuta.
5. Protestai nėra šaunios vietos, kur, pavyzdžiui, susitikti su mielais berniukais ir sugerti radikalų jausmą
Aš gyvenau Čilėje 2007 m., Kai tik ėmė kilti protestai dėl švietimo. Aš naiviai perėjau į demonstraciją prieš augančias studijų išlaidas, kurios, mano manymu, vyko tiesiai mano miestelyje. Tačiau protestuotojai blokavo eismą kelyje, kuris jungia Valparaisus su ritzy paplūdimio miesteliais palei Ramųjį vandenyną, ir policija, visada veiksminga, nusprendė apipurkšti dirbtines ašarines dujas - dažniausiai citrinos sultis ir vandenį. Žinoma, niekas neišsisklaidė, bet aš bijojau. Tai nebuvo kažkas, ko anksčiau tikrai patyriau. Ieškojau išėjimo, tačiau vienintelė išeitis buvo įkalnė. Tada atėjo neapykantos dujos, daiktai, kurie gali priversti jus padvigubėti, ir aš aklai nubėgau į jų skardinę.
Bet kai tai nutiko, kai nusiprausiau veidą ir radau saugumą, atrodė, kad buvau patekęs į slaptą klubą. Mano mokytoja nuvežė mane į savo namus, kur ji leido mano draugams ir aš nusiprausti ir pasiūlė nesibaigiančius puodelius arbatos. Ji mums papasakojo, kad praėjusio amžiaus devintajame dešimtmetyje, per pirmąją protestų bangą po perversmo, ji ir jos draugai čiulps citrinas ir bandys atlaikyti dujas tiek, kiek galėjo.
Aš supratau, kad iš tikrųjų esu šiek tiek nekaltas už grotų, bet kad pradėjau augti, šioje toli nuo savo šalies.
6. Nepaprastai svarbūs yra čilianizmai, pavyzdžiui, veiksmažodis cachar (norint susigaudyti), posakis „me tinca“ir tai, kad kūdikiai vadinami labai fonetine, iš Quechua išvesta guagua (wah-wah)
„Chilenismos“yra tikri ir nepaprastai painūs, jei esate naujoje vietoje ir (arba) kalbate ispaniškai. Santjage, jei jūs pakabinate su gana jauna minia, ¿cachai? bus kas ketvirtas posakis. Žodžiu verčiant į „ar tu jį pagauni?“, Man patinka galvoti apie tai kaip čilišką „y.kno, ką aš turiu galvoje?“Versiją.
Man „tinca“reiškia „man patiktų…“arba „aš su nuotaika …“Mano dažniausia frazė Čilėje buvo „Me tinca tomar“kavinė. Aš nusiteikęs gerti kavą. Kuris mane veda į…
7. Čilėje yra tikra kava
Bet jūs turite to ieškoti. Valpoje ir Santjage yra keletas australiško stiliaus kavinių, tačiau jūs mokate papildomai už tą baltą plokščią, kaip daro čiliečiai.
Dabar, kai jau du kartus grįžau į Čilę kaip žurnalistas, manau, kad geriausia atsinešti svarą maltų kavos pupelių, lašelinį kūgelį ir keletą filtrų. Mano priimančios šeimos visada yra šiek tiek sužavėjusios, o aš visą savo operaciją dažniausiai palieku su jais. Tai jie labai vertina.
