Kelionė
Ši istorija buvo sukurta pagal „Glimpse“korespondentų programą.
„Pietų Korėjos gyventojai ypač susidurs su šiais Šiaurės Korėjos klausimais - ką jūs žinojote ir ką jūs padarėte, kad padėtumėte mums?“- deklaruoja Suzanne Scholte, Šiaurės Korėjos laisvės koalicijos pirmininkė. Jos balsas skamba tvirtai ir užtikrintai, fonetiškai jos blondinės bobos atitikmuo lauko ekrane. Dešinėje stovinti korėjietė interpretuoja jos vardu.
Rengdamiesi nacionaliniam mitingui, mes esame nedaug, ne daugiau kaip 200, susirinkusių į aikštę Seulo stotyje Šiaurės Korėjos laisvės savaitei paminėti. Atšiaurus ir drėgnas oras, nors įtariu, kad vien oras nėra pakankama priežastis paaiškinti šalininkų trūkumą. Baltų plastikinių kėdžių krūvos išlieka dideli, o vakaro pirkėjų srautai, išeinantys iš Lotte Mart, ir verslininkai, nešini portfeliais, eina pro šalį, mėtydami atsitiktinius žvilgsnius.
Buvę kariuomenės nariai užpildo pirmąsias penkias sėdimų vietų eiles, o likusias dalis užima vyresnio amžiaus korėjiečių moterys, ant kurių po kiaulės paveikslėliu yra geltoni plakatai su užrašu „Sustabdyk tris automatinės galios kartas!“. Vietoje kiaulės veido yra Kim Jong Il sūnaus Kim Jung Eun nuotrauka.
Kitos ne pelno grupės, kurios savaitės renginiams keliavo iš JAV, yra išsibarsčiusios visoje aikštėje, išklotos pončose. Už jų stovi stikliniai dangoraižiai ir milžiniški neoniniai „Smoothie King“ir „Pizza Hut“logotipai. Valandą praleidžiu fotografuodamas nuotrauką, būdamas ratu minios.
Laukdama, kol prasidės žvakių šviesos vigilija, aš pasineriu į netoliese esantį 7–11, kad prisijungčiau prie žmogaus užuomazgos, kuri pašiepia puodelius garuojančio rameno. Grįžusi į lauką korėjietė dainuoja: „Laisvė yra svarbiau už patį gyvenimą. Atsistokite ir kovokite, šiaurės korėjiečiai, mūsų šalies sūnūs ir dukros. “Jos balsas išsipučia didingame sopranu. Net nesuprantu daugumos mano girdimų žodžių, tačiau jaučiuosi įsitempusi ir niūri.
Taksi greitis 10 pėdų aukščio pripučiama kolona dešinėje scenos pusėje. Ant kolonos viršaus atspausdinta neabejotina Kim Jong Il grimasa. Stebiu, kaip staigus gūsis numuša koloną į žemę. Jis vėjais pūsta, o po to vėl lėtai kyla, diktatoriaus veidas žvilga banguojančių žvakių jūra.
*
Pirmosiomis dienomis tyrinėdamas Insadongą, vieną iš tradicinių miesto turistų spąstų, nustebau, kai amerikietis man įteikė skrajutę apie žmogaus teisių būklę Šiaurės Korėjoje. Be to, kad buvo baltas vaikinas Azijoje, jis atrodė ypač ne vietoje tarp įprastų gatvės pardavėjų, prekiaujančių užkandžiais ir rankdarbiais. Jis stovėjo su sauja amerikiečių ir korėjiečių tarp kelių didelių skelbimų lentų, kuriose buvo vaizduojami skeleto vaikai. Smalsu, paklausiau jo, kokios reakcijos jis paprastai sulaukia iš Pietų Korėjos, į kurį kreipėsi.
„Jie nustebo pamatę ten stovintį užsienietį“, - prisipažino jis. „Jie nedalyvaus, bet sako:„ Ačiū, kad tai padarėte “.“
Jis prisistatė kaip Danas, tarptautinės teisingumo kampanijos Šiaurės Korėjoje (JFNK) - visuomenės aktyvistų organizacija. Aš pratęsiau - ar jis kada nors turėjo nemalonių išgyvenimų? Ar susijungimo tema nebuvo ginčytina?
„Man rūpi žmogaus teisės Šiaurės Korėjoje“, - sakė jis. „Tai nebūtinai reiškia„ susijungimą “.“
Matyt, tai buvo dažnas klaidingas supratimas.
„Iš gatvės kampanijos sulaukiame stiprios reakcijos“, - pripažino Danas ir apibūdino buvusį susidūrimą su vyresniu korėjiečiu, „kuris greičiausiai buvo saulės saulės politikos atstovas ir daug kam mūsų akivaizdoje“.
Saulės kaitos politika buvo pradėta 1998 m. Vadovaujant prezidentui Kim Dae Jung, po kurios 2000 m. Įvyko Korėjos aukščiausiojo lygio susitikimas su Kim Jong Il. Korėjos izoliacija. Šis terminas iš pradžių kildinamas iš Ezopo fabulų, kuriose Saulė laimi argumentą su Šiaurės vėju, kuris yra stipresnis. Pasakojimo moralė, kad „įtikinimas yra geriau nei jėga“, yra pagrindinė Saulėtekio politikos, kuria siekiama pasiekti taikų dviejų Korėjų sambūvį „susitaikymo, bendradarbiavimo ir abipusių mainų“pagrindu, filosofija. Pagal šią politiką Pietų Korėja pateikė nemažą ekonominę ir diplomatinę pagalbą Šiaurės Korėjai, siekiant pagerinti jos santykius ir pasiekti politinį stabilumą dabartinėmis sąlygomis.
Vienas iš „Sunshine“politikos aspektų buvo cenzūruotas kalbų apie žmogaus teisių pažeidimus cenzūravimas, kad būtų išvengta grėsmės Šiaurės ir Pietų santykiams ir palaikomi ryšiai su Šiaurės Korėja. Kim Dae Jungo vengimas spręsti žmogaus teisių problemas šiaurėje sudarė Saulėtekio eros pagrindą. Daugelis Pietų Korėjos gyventojų jautėsi priešiškai nusistatę prieš George'o Busho administraciją dėl tvirtos pozicijos prieš Šiaurės Korėją, bijodami, kad pasmerkę režimą sukels konfliktą.
Saulėtekio politika baigėsi dabartinei Pietų Korėjos konservatyviai administracijai vadovaujant prezidentui Lee Myung Bakui, kuris priešinosi pagalbos Šiaurės šalims teikimu kuriant branduolinius ginklus. Praėjusių metų incidentai, susiję su karinio jūrų laivyno korvetės „Cheonan“nuskendimu ir Yeonpyeong salos užmušimu, taip pat daug padėjo atvėsinti Korėjos santykius. Pietų Korėja nutraukė tarpvalstybinę prekybą ir nutraukė visus ekonominius ryšius su Šiaurės Korėja reikalaudama, kad ji pasipriešintų neišprovokuotiems išpuoliams ir 50 žmonių žūtims.
Paprastiems piliečiams Cheonano ir Yeonpyeong salos įvykiai užginčijo jų įsitikinimą, kad Šiaurės ir Pietų santykių gerinimas įgyvendinant saulės spindulių politiką ilgainiui suvienys. Dėl šių priežasčių klausimas, kaip pagerinti žmogaus teises Šiaurės Korėjoje, išlieka viena labiausiai polarizuojančių ir prieštaringų klausimų tarp Pietų Korėjos. Pavyzdžiui, Šiaurės Korėjos žmogaus teisių įstatymas (NKHRA) yra įstatymo projektas, kuris nuo praėjusių metų buvo sustabdytas Nacionalinėje asamblėjoje dėl liberalų partijų, kurios mano, kad šios problemos paaiškinimas kelia grėsmę Šiaurės Korėjai, pasipriešinimo. Pagal NKHR įstatymą nepriklausoma įstaiga stebės Šiaurės Korėjos žmogaus teises ir siūlys paramą aktyvistams pietuose. JAV ir Japonija savo įstatymo projekto versijas priėmė 2006 m.
Danas prisiminė, kaip vyras kritikavo grupuotės plakatus, kuriuose vaizduojami žmogaus teisių žiaurumai, tvirtindami, kad badavusių Šiaurės Korėjos aukų nuotraukos buvo padarytos prieš daugiau nei dešimt metų, per badą 90-ųjų.
„Aš negalėjau pagauti viso to, ką jis pasakė“, - tęsė Danas. "Bet jis vis kartojo, oi guk sah lam".
Nors weh guk sah lam nėra nukrypstantis terminas - jis paprasčiausiai reiškia „užsienietis“, aš susimąsčiau, kaip senam žmogui pakenkė pašalietis, įsitraukiantis į nacionalinę politiką. Kai aktyvistų šūkiai teigia: „Tyla žudo šiaurės korėjiečius“, kur yra riba užsieniečiams tylėti?
*
Augau vienintelė mano turima žinia apie Šiaurės Korėją iš knygelių apie minkštą knygą apie mergaitę, kuri pabėgo iš Pchenjano šliauždama po spygliuotos vielos tvora. Kalbant apie Pietų Korėjos istoriją, vis dėlto į galvą man įsiminė šeimos pasakojimai apie Korėjos iškeltą kovą už nepriklausomybę, pavyzdžiui, 1919 m. Kovo 1-osios Nepriklausomybės sąjūdis. Nuo 1910 m. Japonija Korėjos pusiasalį valdė 35 metus. kolonizacija, išnaudojusi Korėjos išteklius maitinti Japonijos imperijos karo mašiną, ir stengėsi iš visuomenės išstumti visus Korėjos kultūros elementus, priversdama žmones vartoti japonų vardus ir pereiti prie gimtosios japonų šintoizmo religijos bei uždraudžiant korėjiečių kalbos vartojimą mokyklos ir darbo vietos.
Trys procentai Korėjos Japonijos gyventojų kontroliavo kritinius vyriausybės ir ekonominius vaidmenis, o beveik aštuoniasdešimt procentų korėjiečių negalėjo nei skaityti, nei rašyti.
1919 m. Kovo 1 d. Popietę mano prosenelis Chung Jae Yong Pagoda parke perskaitė Korėjos nepriklausomybės deklaraciją, kai masė žmonių šaukė „Tegyvuoja nepriklausoma Korėja!“Ir žygiavo per Seulą su savo Taegukki piliečiu. vėliavos. Daugiau nei 2 milijonai korėjiečių dalyvavo daugiau kaip 1500 sukilimų visoje šalyje. Kovo 1 d. Nepriklausomybės sąjūdis, didžiausias Korėjos pasipriešinimo demonstracinis judėjimas, sukėlė kelias dešimtis tūkstančių žmonių mirties bausmę; Chung Jae Yong buvo tik vienas iš daugelio nepriklausomybės aktyvistų, kuriuos kankino japonai.
1945 m. Rugpjūčio 15 d. Korėja paskelbė, kad nėra kolonijinio valdymo, Japonijai pralaimėjus Antrąjį pasaulinį karą. Įkarštyje prieš japonų nuotaikas nemažai nepriklausomų politinių frakcijų varžėsi dėl valdžios, įskaitant komunizmą. Vis dėlto likus kelioms dienoms iki japonų pasidavimo, JAV nusprendė 38-ąja paralele. Šis sprendimas buvo priimtas vasario mėn. Įvykusio slapto Jaltoje vykusio prezidento Ruzvelto, Maršalo Stalino ir Winstono Churchillio susitikimo metu, kurio metu JAV sudarė susitarimą. kartu su sovietais kovoti su Japonija Mandžiūrijoje ir Korėjoje mainais į tam tikras nuolaidas.
Jaltos konferencija vis dėlto nenurodė, kaip į pietus turėtų žygiuoti sovietų armija, tik kad turėtų būti patikėjimo vyriausybė, įsteigta laikinai valdyti Korėją. Ruzveltas manė, kad nors korėjiečiai nebus pasirengę savivaldai, Korėja taps „laisva ir nepriklausoma tinkamu laiku“. Beveik visi korėjiečiai iškart priešinosi pasiūlymui dėl globos.
Sovietams skubant į Mandžiūriją ir tuometinę Korėją, JAV bijojo, kad atidavus visą Korėjos pusiasalį, jų interesų sfera galiausiai atves prie sovietų okupacijos Japonijoje. JAV pulkininkams Deanui Ruskui ir Charlesui Bonesteeliui buvo liepta surasti vietą sovietams sustabdyti. Laiku krizę turėdami mažai žinių apie Korėjos geografiją ir negavę jokios Korėjos gyventojų įmokos, jie laikė, kad 38-oji paralelė yra teisinga padalijimas, nes ji maždaug padalijo žemę per vidurį, išlaikydama Seulo sostinę JAV kontroliuojamą.
JAV okupacija prasidėjo rugsėjo 8 d. - mažiau nei po mėnesio po Korėjos savarankiškai paskelbtos laisvės.
Nors demarkacija turėjo būti laikina, JAV ir sovietų santykiai pablogėjo ir nė viena pusė nenorėjo, kad viena kita perimtų pusiasalį. Pradėjo formuotis dvi atskiros vyriausybės - viena, kuriai vadovavo Kim Il Sungas šiaurėje, o kita - Syngmanas Rhee pietuose, ir kurias neoficialiai remia sovietai ir JAV, ir abi tvirtina, kad Korėjos vyriausybė yra teisėta. Nors Sungas buvo komunistas, kovos su japonų kovotoju kovotojas, o Rhee - antikomunistinis konservatorius, buvęs Korėjos nepriklausomybės judėjimų užsienyje lyderiu, abu buvo korėjiečių nacionalistai ir manė, kad pusiasalio suvienijimui būtina karinė jėga.
1946 m. Vasario mėn. Sungas sudarė Laikinąjį Šiaurės Korėjos liaudies komitetą. Nutraukus JAV ir sovietų derybas, JAV kreipėsi į JT kitais metais 1947 m. Ir gavo leidimą Korėjoje rengti visuotinius rinkimus, kad būtų sudaryta vyriausybė abiejose zonose. Kadangi sovietai atsisakė vykdyti reikalavimus ir neleido JT komisijai leisti ruoštis šalies masto rinkimams, rinkimai buvo leidžiami tik tose vietose, į kurias JT komisijos nariams buvo leista patekti.
1948 m. Liepos mėn. Rhee laimėjo rinkimus į prezidento postą, o rugpjūčio 15 d. Korėjos Respublika (ROK) buvo oficialiai įsteigta ir JT pripažinta teisėta Korėjos vyriausybe. Rugsėjo 9 d. Po to Korėjos Liaudies Demokratinė Respublika (KLDR) komunistinėse šalyse buvo pripažinta teisėta Šiaurės Korėjos vyriausybe.
1950 m. Birželio 25 d. Šiaurės kariuomenė su sovietų parama šturmavo per sieną ir pradėjo pirmąjį ginkluotą Šaltojo karo epochos konfliktą. Šiaurės Korėja turėjo gerai apmokytą, gerai aprūpintą 90 000 armiją; Pietų Korėjos 50 000 narių kariuomenė buvo prastai parengta, beveik be ginklų ir be ginklų. Nors pati Pietų Korėja nebuvo traktuojama kaip strateginės svarbos, JAV šią invaziją vertino kaip akivaizdų pasipriešinimą JT sankcionuotai ribai ir baiminosi komunizmo plitimo visoje Azijoje. JAV ir JT nusprendė paremti pietus, o Kinija padėjo Rusijos pajėgoms šiaurėje.
Po trejų metų ir maždaug keturių milijonų korėjiečių ir 33 000 amerikiečių žūties, tarpvalstybinė jėga atkūrė sieną netoli 38-osios lygiagretės ir susidarė Korėjos demilitarizuota zona (DMZ). Šimtai tūkstančių korėjiečių atsiskyrė nuo savo šeimų ir priešingoje 38-osios lygiagretės pusėje.
DMZ yra 155 mylių ilgio, 2, 5 mylių pločio buferinė zona, šiandien žinoma kaip „sunkiausiai ginkluota pasaulio siena“. Šiaurė ir pietai vis dar kariauja, niekada nepasirašę oficialios paliaubos.
Šiandien maždaug 30 000 JAV karių vis dar dislokuoti Pietų Korėjoje.
*
Kaip kyopo, arba terminas, vartojamas tiems korėjiečių kilmės žmonėms, gyvenantiems užsienyje, aš techniškai nelaikomas weh guk sah lam. Kadangi esu gimusi ir augusi JAV, aš nesu vertinama nei kaip gana Pietų Korėjos, nei kaip visiškai amerikietiška; kyopo palikimas yra padalijamas į dvi dalis. Mano dvilypumas emigrantų aktyvumo atžvilgiu kyla iš šios tapatybės dvilypumo. Aš nenoriu būti toks teisingas, nuolaidus amerikietis, kuris pasakoja pietų korėjiečiams, ką jie turėtų daryti, kaip turėtų jaustis, kuo turėtų rūpėti. Tačiau dažnai taip jaučiuosi pripažindama tikrovę, kad daugelis Pietų Korėjos gyventojų jaučia abejingumą šiauriniams reikalams.
Nepaisant to, kad tai, ką žinojau apie Šiaurės Korėją, kilo iš daugybės straipsnių ir dokumentinių filmų, kuriuos mačiau prieš atvykdamas į Seulą, įsitikinau, kad noriu padėti. Pirminė „Google“paieška paskatino mane rasti „Helping Hands Korea“, krikščionių NVO, vadovaujamą direktoriaus Timo Peterso, kuri teikia pagalbą badui Šiaurės Korėjoje ir paramą Šiaurės Korėjos pabėgėliams Kinijoje. Kai aš prisijungiau prie savaitinio grupės susitikimo, Timas pasidalino savo neseno vizito į našlaičių namus Kinijoje nuotraukomis. Apsuptas minkštųjų Vidurvakarių balsų, žvelgdamas į Jėzaus ir jo mokinių gobeleną „Paskutinė vakarienė“, pajutau, kad būčiau vežamas į priemiesčius. Netoliese esanti pikantiškų korėjietiškų užkandžių krūva atrodė spalvingai ir ne vietoje. Timas ir jo žmona, kurie buvo pietų korėjiečiai, buvo malonūs, skatino mane užduoti klausimus. Timo skaičiavimais, daugiau nei 80% jo organizacijos lėšų buvo gauta iš Europos, 10% - iš JAV, 5% - iš Pietų Korėjos.
„Užsieniečiai negali to daryti patys“, - sakė jis. "Tai nėra tvari."
Nepaisant augančio Pietų Korėjos organizacijų, ginančių Šiaurės Korėjos žmogaus teises, skaičiaus, vietiniai veteranai, kuriuos sutikau patyrusių aktyvistų sluoksniuose, liudijo didžiulę savo tautiečių apatiją. „Justice For North Korea“organizuotame savanorių orientacijos užsiėmime tik šešios iš maždaug 25 naujų narių buvo Pietų Korėjos atstovai. Visą dieną vykusiame renginyje buvo skaitomos daugybės organizacijų paskaitos, siūlančios išsamų avarijos kursą tiems iš mūsų - korėjiečiams amerikiečiams, baltaodžiams amerikiečiams, europiečiams, pietų korėjiečiams -, kurie atvyko turėdami smalsų žmogaus teisių supratimą į KLDR.
Šiaurės Korėjos žmogaus teisių duomenų bazių centrui atstovaujantis Sang Hun Kim paaiškino NVO misiją tirti ir rinkti Šiaurės Korėjos defektų liudytojus, kad jie būtų naudojami kaip įrodymai JT saugumo tarybai. Ankstesnės pastangos įkurti vyriausybės remiamą Šiaurės Korėjos žmogaus teisių registracijos saugyklą buvo atmestos, nes bijojo, kad tai „kliudys Korėjos taikai ir bendradarbiavimui“.
„Jūs turite šaukti“, - sakė Sang Hunas. „Bet šaukimas nieko nepadarys.“Per 15 metų dirbdamas žmogaus teisių srityje, jis niekada nebuvo matęs savo kolegų Pietų Korėjos klausiančių, kaip padėti, apgailestaudamas: „Jie visiškai nesidomi situacija … Manau, kad kada nors Pietų Korėjos gyventojai turės būti nubaustas už tai, kad nieko nepadarė. Už tai, kad nepadėjo savo broliams ir seserims “.
JFNK įkūrėjas ir direktorius Peteris Jungas papasakojo apie „boh-ui-boo“arba Šiaurės Korėjos žvalgybos agentūros nusikaltimus. Peteris, kuris pusantrų metų buvo įkalintas Kinijoje už pagalbą skandarininkams, ir toliau asmeniškai padeda jiems pabėgti per Kiniją ir Vietnamą. Sugautiems, aiškino jis, gresia griežtos bausmės Šiaurės Korėjos kalėjimų stovyklose. Daugelis miršta dėl netinkamos mitybos ir priverstinio darbo vilkdami medžių rąstus ir nešdami 20 kg blokus. Kai kurie pareigūnai net apžiūri moterų „nekaltybės dalis“, įtardami, kad jos gali slėpti pinigus savo makštyje.
Kai jis pasidalino iliustracijų knyga, rodančia žiaurius kankinimus, vykstančius Šiaurės Korėjos kalėjimų stovyklose, mes žvelgėme į eskizus, kuriuose žmonės buvo nuogi ir sumušti lazdomis; kančia, kai buvo nukirstos rankos ir kojos; valgyti gyvates ir peles tarp pūvančių lavonų krūmų; bėga vietoje, kad liktų gyvas, kol užrakinamas šaldymo kambaryje.
Vienoje scenoje aiškiai nėščia moteris gulėjo lygiai su nugara ant žemės, medinė lenta subalansuota ant patinusios pilvo viršaus. Pareigūno nurodymu vyras užšoko ant lentos, kad sutriuškintų jos kūdikį.
Aš maniau, kad Pietų Korėjos gyventojai jau galėjo būti susidūrę su tokiais vaizdais, bet kitas savanoris man pasakė: „Kaip Pietų Korėja aš galiu pasakyti, kad tik nedaugelis turi galimybę pamatyti tuos vaizdus, kuriuos matėte šiandien“.
Per pertraukos sesiją aš įrėminau įdegusią korėjiečių vyruką traškiame, šviesiai mėlynos spalvos švarkelyje, stovintį prie šono. Priartėjęs prie mikrofono, jis prisistatė kaip Dano kolega NVO, vadinamoje Šiaurės Korėjos demokratijos ir žmogaus teisių tinklu. Jis taip pat buvo Šiaurės Korėjos defektorius, atėjęs pasidalinti savo istorija su mumis sakydamas: „Aš visada jaučiau, kad Danas neturi nieko bendra su Šiaurės Korėja … [bet man atrodo, kad jam rūpi daugiau nei man rūpi. Taigi aš jaučiuosi dėkingas … Ačiū, kad domitės mumis, kai pietų korėjiečiai to nedaro. “
„Žmonės iš tikrųjų nėra susirūpinę, kai kalbama apie šiaurę“, - sakė Pietų Korėjos kolegijos studentas Yurimas, stažuojantis Unifikacijos ministerijoje, kurį sutikau ne sesijos metu. Pirmą kartą įsteigta 1969 m. Unifikacijos ministerija yra vyriausybės šaka, kuri siekia susivienijimo skatindama Korėjos dialogą, mainus ir bendradarbiavimą.
„Įprasta, kad žmonės sako, kad nori susivienijimo“, - sakė ji. „Tačiau daugelis [pietų] korėjiečių nemano, kad tai gerai, daugiausia dėl ekonominių priežasčių. Be to, Šiaurės Korėja yra priešas. Daugelis mano draugų tam priešinasi “.
*
Kadangi pusiasalis buvo suskaidytas daugiau nei prieš 60 metų, žmones per sieną jungia tik genealogija. Neatmindami karo ar tiesioginių ryšių su artimiausiais šeimos nariais, daugelis jaunesnių pietų korėjiečių jaučia ne tik geografinį ir ideologinį susiskaldymą, bet ir emocinį atstumą nuo šiaurėje esančių žmonių.
Nors Šiaurės Korėja iš tikrųjų buvo ekonomiškai klestingesnė nei 60–70-ųjų dešimtmetis, Pietų Korėja nuo vienos skurdžiausių Azijos šalių išaugo į vieną turtingiausių. Nepaisant fizinio artumo su Pietų Korėja, Šiaurės Korėja daugeliui pokario kartų tapo svetimu ir nepažįstamu.
Kaip ir dauguma korėjiečių šeimų, mano, karosai taip pat buvo atskirti. Prieš karą mano velionis senelis paliko gimtąjį miestą Haeju, Šiaurės Korėjos pietvakariuose, kad lankytų Seulo nacionalinį universitetą. Baigęs mokslus 1948 m., Jis persikėlė toliau į pietus nuo Seulo - dvejus metus prieš prasidedant karui. Aš miglotai prisiminiau girdėjęs, kaip jis turėjo brolius, kurie pasiliko šiaurėje, bet kiek iš jų, o kas jiems nutiko?
Per mylią per „Skype“net mano tėvas negalėjo būti tikras - atspėjo jis kažką panašaus į tris ar keturis. Senelis niekada nebuvo daug minėjęs, o mano tėvas, gimęs per karą, buvo per jaunas, kad prisimintų. Būdamas inteligentijos atstovas, vienas brolis galėjo būti prisiėmęs marksizmo ir leninizmo, mano tėvas spėliojo, taigi savo noru pasirinko perkelti šiaurę. Kiti du broliai buvo Seulo nacionalinio universiteto profesoriai; mano tėvas spėjo, kad jie galėjo būti tarp daugelio pagrobtų ir karo pradžioje priverstų vykti į Šiaurės Korėją.
Tačiau po karo, kai siena buvo laisvesnė, vienas iš brolių, apsistojusių Haejuje, sumokėjo gidui, kuris padėjo jam pabėgti į pietus. Jis atnešė su savimi vieną vaiką, o kitus vaikus paliko. „Jei žinočiau, kas jie yra, galbūt turėčiau daugiau emocinio prisirišimo“, - mano tėvas, minėdamas pusbrolius Šiaurėje. „Bet aš net neįsivaizduoju“.
Apsilankydama pas močiutę nustebau, kai ji man parodė knygą, kurioje yra nespalvota vyro, kaip vaiko, nuotrauka. Portrete jis yra vienas iš šešių brolių ir seserų, iš kurių viena mergina mirė jauna. Tik du iš brolių pasiliko pietuose, pasakojo mano močiutė. Kai paklausiau jos apie kitus tris brolius, ji atvirai gūžteli pečiais: „Aš nežinau“.
Aš norėjau jos paklausti daugiau savo grubiai korėjietiškai, bet negalėjau tiksliai suskirstyti to, ką norėjau žinoti, net angliškai. Kada visos detalės tapo miglotos, kai liūdesys virto atsiribojimu, tai nebuvo dalykai, kuriuos ji galėtų man pasakyti. Šį šeimos istorijos praradimą galėjau aiškinti tik kaip traumos likučius, o senelio tylėjimą kaip susidorojimo būdą, emocinio atstumo priemonę.
Ar buvo prasmė rūpintis ar domėtis šiais žmonėmis net dabar? Kaip buvo įmanoma nuliūdinti protėvius, kurių niekada nežinojau? Nuotraukoje esantys veidai pateikė nedaug atsakymų, bet aš vis tiek ėmiausi knygos namo.
*
Su 20 kitų grupe savo fotoaparato objektyvą sutelkiau į stoikų veidą turintį Pietų Korėjos kareivį, saugantį JSA. Jungtinė saugumo erdvė, vadinama JSA, yra pastatas, kuriame vyksta diplomatinės diskusijos tarp dviejų šalių; tai vienintelė DMZ sritis Paju mieste, kur Pietų Korėjos ir Šiaurės Korėjos pajėgos stovi akis į akį. Nors savo „Lonely Planet“vadove aš tai apžvelgiau kaip būtiniausią tikslą, Pietų Korėjos civiliai į JSA gali patekti tik gavę specialų leidimą.
Aš beveik lankiausi rajone prieš tris mėnesius, išgirdęs apie „baliono paleidimą“, siunčiantį kovos su šiaurietiška propaganda lapelius iš Šiaurės Korėjos iš Imjingako, vieno iš mažų Paju miestelių, esančių vos septynių kilometrų nuo sienos. Aš niekada anksčiau nebuvau girdėjęs apie šią taktiką ir galvojau apie prisijungimą prie atminimo starto, įsivaizduodamas saują pastelinių spalvų balionų, taikiai kylantį į mėlyną, saulėtą dangų. Vietoje to, lijo, o paleidimas buvo atidėtas.
Man niekada neatsitiko, kad šie oro balionų paleidimai gali būti laikomi karo veiksmais. Vėliau sužinojau, kad vietiniai gyventojai išreiškė savo susirūpinimą, teigdami, kad naujausi oro balionų paleidėjų ir „Sunshine“politikos rėmėjų konfrontacijos paveikė jų verslą, turizmą rajone ir saugumo jausmą. Šių metų balandžio mėn. Šiaurės Korėja netgi grasino „negailestingai“apjuosti pasienio miestelius, jei oro balionų tūpimas bus tęsiamas.
Man buvo gėda dėl to, kaip arti buvau aklai įsitraukęs į veiklą, galinčią kelti pavojų šalia sienos gyvenantiems žmonėms. Tai buvo tik įrodymas, kiek aš turėjau sužinoti apie savo naują aplinką, ir būdingos mano, kaip naujai atvykusio užsieniečio, žinių ribos. Galų gale, kadangi aš nemokėjau pakankamai laisvai suprasti visos Korėjos žiniasklaidos, dauguma mano naujienų kilo kasdien iš anglų kalbos. Pokalbis su korėjiečių aktyvistais gimtąja kalba vis dar jautėsi griežtas, mano žodžiai buvo kruopščiai sukonstruoti ir apskaičiuoti; bendravimas su kitais angliškai kalbančiais užsieniečiais mane labiau sužavėjo.
Tačiau daugiau nei tik pati kalba, mano supratimo stoka atsirado iš nemažos kultūrinės spragos. Nors aš buvau maitinamas amerikiečių pasakojimu apie Korėjos karą, nebuvau užaugęs tokioje visuomenėje, kuri Šiaurės Korėją tiesiogiai vadino „priešišku priešu“, fraze, pakartotinai vartojama Pietų Korėjos DMZ kelionių gide. Turas buvo efektyvus, kad grėsmės iš dažnai išjuoktos hermetiškos šalies, tokios kaip Šiaurės Korėja, atrodytų realios.
Pasivaikščiojimas po „3-ąjį tunelį“- didžiausią iš penkių žinomų infiltracijos tunelių, kuriuos Šiaurės Korėjos gyventojai iškasė norėdami įsiveržti į pietus, nervinausi. Remiantis mano brošiūra, 1635 metrų ilgio kaverninė erdvė yra pakankamai didelė, kad „armija iš 30 000 visiškai ginkluotų Šiaurės Korėjos kareivių“galėtų praeiti per valandą. Naršydamas silpnai apšviestoje, kaverninėje erdvėje, mano kūnas pasitempė ties net vandens lašeliais, kurie smogė į mano kietąją sritį ir slydo man ant nugaros.
Aš viską galėjau suvokti kaip supaprastintą. Aš net neįsivaizdavau, ką gali suvienyti susijungimas, ir mano gyvenimui nepakenks, jei Pietų Korėjos ekonomika nepajėgs padengti savo išlaidų, apskaičiuotų nuo kelių šimtų milijardų iki kelių trilijonų dolerių. Mano, kaip pašalinio asmens, žvilgsnis, be abejo, leido man perspėti pietų korėjiečius dėl pernelyg „nusiraminusių“.
Kaip privilegijuotas keliautojas, kuris atvyko į šią šalį savo sąlygomis, man buvo suteikta laiko ir priemonių sukurti dirbtinį, laisvalaikio gyvenimą - tokį, kuris netipiškas vidutinio Pietų Korėjos gyvenimui. Ir nors aš nekenčiau to pripažinti, buvimas korėjiečiu amerikiečiu nepadarė manęs mažiau turistu. Aš buvau tas, kuris sumokėjo už apsilankymą pasienyje, laisvai apžiūrėjęs daugybę dovanų parduotuvių, pilnų kojų nagų kirpimo mašinėlių, pažymėtų „DMZ“ir „riboto leidimo“plokštelėmis, įrėminančiomis „autentiškos“spygliuotos vielos tvoros mazgus, užrištus serijos numeriais.
Vis dėlto buvau supykusi dėl visokių priežasčių.
Mane supykdė, kaip atrodo, kad kelionė sumažina karą iki spektaklio. Pajutau, kad dalyvavau keistoje laukinės gamtos ekspedicijoje, kai gidas nurodė retas gėlių faunos rūšis mūsų džipuose ir vedė mus per parodą, skirtą DMZ kaip gamtos draustinį. Man buvo juokinga fotografuoti grupę priešais milžiniškas, purpurinės spalvos spausdintines raides, rašančias „DMZ“. Buvau suglumęs žiūrėdamas vaizdo įrašą, pasakojamą linksmo balso, teigiantį, kad susijungimas įvyks „kažkada“, bet iki tol „DMZ yra „Aš amžinai.“Pakreipiau akis, išgirdęs, kad du ne Korėjos amerikiečių keleiviai autobuse nurodo kelionę kaip dar vieną jų „Azijos turo“sustojimą. Mane erzino siaubingi anekdotai, kuriuos nulaužė JAV latino karininkas, kuris apsikabino kaip mūsų paslėptas kelionių gidas.
Jaučiau, kad jie trukdo man pačiai, jaustis asmeniškai. Aš maniau, kad jie negalėjo suprasti visų su karu susijusių skausmų. Bet galbūt tai, kuo labiau nusivyliau, buvo ribos, per kurias taip pat galėjau tai suprasti. Susimąsčiau, kokią teisę turėjau nuliūdinti dėl traumos, nuo kurios buvau pasiilgęs.
Bruce'as Cumingsas, pagrindinis Šiaurės Korėjos ir Rytų Azijos reikalų ekspertas, siūlo kairiąją, revizionistinę Korėjos karo istoriją, apibūdindamas ją kaip pilietinį karą su sudėtingomis istorinėmis šaknimis, į kurias JAV turėjo mažai galimybių kištis.
Jis lygina JAV Šiaurės Korėjos bombardavimą su genocidu, atskleisdamas, kad JAV numetė tūkstančius tonų napalmo ir 635 000 tonų bombų Korėjoje, palyginti su 503 000 tonų bombų, kurios Antrojo pasaulinio karo metu buvo numestos visame Ramiajame vandenyne. Su JAV susiję nusikaltimai buvo slepiami dešimtmečius, įskaitant šimtų Pietų Korėjos civilių žudynes ir daugiau nei 200 JAV karių, užpuolusių pabėgėlius 1950 ir 1951 m., Incidentų; taip pat nepaprastai dažnai kareiviai prievartavo korėjietes. Per vieną žiaurumą Pietų Korėjos policija įvykdė 7000 politinių kalinių mirties bausmę, o Pentagonas kaltino įvykį komunistais.
Kiti aktyvistai, kurie išreiškė Cumingso mintis apie JAV, kuriai priklauso jos atsakomybės jausmas, dažnai puolami kaip Šiaurės Korėjos simpatikai. Jų teigimu, JAV ir Pietų Korėjos supratimas apie Šiaurės Korėjos žmogaus teises yra problemiškas, nes nekreipiama dėmesio į esmines problemos priežastis.
Pavyzdžiui, JAV ir jos prekybos partnerių embargas ir sankcijos padėjo sustabdyti Šiaurės Korėjos vystymąsi ir prisidėjo prie šios dienos prastos infrastruktūros ir bado. Jie tvirtina, kad Šiaurės Korėjos teisės į maistą ir sveikatą paneigimas keičiant režimą yra nusikaltimo žmoniškumui forma. Norint pagerinti žmogaus teises Šiaurės Korėjoje, reikia įsitraukti į Šiaurės Korėjos stigmatizmą ir jos stigmatizuoti, o didėjant kariniam dalyvavimui sunku užmegzti diplomatinius santykius su Šiaurės Korėja ir spręsti tokias problemas kaip branduolinės energijos panaikinimas ir žmogaus teisės. Kai kurios grupės nepritarė JAV „NKHRA“ištraukai, kurią pasirašė George'as W. Bushas ir kurią palaikė dešiniųjų dešiniųjų krikščionių grupės ir karą palaikančios ideologinės grupės kartu su žmogaus teisių organizacijomis. Politikuojant humanitarinę pagalbą ir didinant sankcijas Šiaurės Korėjai, jų teigimu, įstatymo projektas iš tikrųjų pagilino žmogaus teisių krizę.
Nors ir laikiau save progresyviu, niekada negalvojau apie šį labiau kontekstualų požiūrį į žmogaus teises Šiaurės Korėjoje ir buvau susipainiojusi dėl to, ką jauti. Tai, kad DMZ pamatė tiek daug korėjiečių uniformuotų kareivių su prisiūtomis JAV vėliavos pleistrais, buvo stulbinantis, vizualus JAV militarizmo ir intervencijos žymeklis. Kalbėdamasis su savo tėvu, aš galvojau apie JAV saviugdą, aiškindamas, kad karas tarp civilių yra civilinis.
- Baikščiai, - tarė mano tėvas. „Pietų Korėja neketino įsiveržti į Šiaurės Korėją. Kim Il Sungas norėjo karo, o jam pritarė Rusijos užmojai ir norai, bet karo nenorėjo Šiaurės Korėjos žmonės. “
„JAV tikrai turi tam tikrą vaidmenį padalijime“, - tęsė jis. „Nė viena šalis nėra nei gera, nei bloga - ji turi savų motyvų. Korėja tapo auka tarp dviejų ideologinių jėgų: komunizmo ir demokratijos. Tačiau neabejotina, kad Pietų Korėja yra įsiskolinusi JAV. Kai prasidėjo karas, Šiaurės Korėja jau buvo gerai aprūpinta ir palaikoma rusų - jie turėjo tvirtus ketinimus įsiveržti į Pietų Korėją ir bandyti suvienyti jėga. Be JAV ir JT pagalbos Pietų Korėja būtų nugriauta ir tapusi komunistine šalimi. Jūs ir aš, mes būtume Šiaurės Korėjos žmonių būklėje. “
Netrukus po apsilankymo DMZ sužinojau apie sąvoką, vadinamą „han“. „Han“yra korėjiečių kalbos žodis, neturintis atitikmens angliškai, tačiau reiškia liūdesį ir pyktį, kilusį iš šimtmečių trukusios priespaudos, invazijos, kolonizacijos, karo ir nacionalinis padalijimas.
Kai kurie akademiniai tyrinėtojai konkrečiai korėjietiškam amerikietiškam „postmemory“tipui priskiria „postmemory han“. Tai jausmas, apibūdinamas kaip „kartūs saldžiųjų ilgesiai“, „neišreikštas pyktis, sukauptas viduje“, „sudėtingas“, „dinamiškas“. “
Vis dėlto nebuvau tikras, ar galiu teigti, kad jaučiausi po atminimo, kai jaučiausi. Atsisėdę ant paskutinio turo etapo, mes sumokėjome daugiau nei 500 laimėjimų (maždaug 50 centų) „Dorasan“stoties terminale Susivienijimo traukiniui, kuris buvo sukurtas 2007 m., Norint važiuoti per DMZ. Nors reguliarios paslaugos nepradėtos, traukinys retkarčiais veždavo darbuotojus ir medžiagas į Kaesong pramonės parką - 2005 m. Pastatytą Korėjos tarpukario ekonomikos vystymąsi, kuriame dalyvavo 120 Pietų Korėjos įmonių, kurios gaminiams gaminti įdarbina daugiau nei 47 000 Šiaurės Korėjos darbuotojų. „Kaesong“yra pietiniame Šiaurės Korėjos regione, vos už 16 mylių nuo „Dorasan“stoties.
Vyras, esantis už prekystalio, antspaudavo mano atminimo bilietą, atsargiai spausdamas, kad įsitikintų, jog rašalas nėra suteptas. Realybėje bilietas manęs niekur neneštų. Praeidamas pro turėklą, perėjau per įėjimą pro šviesią saulę. Tikėjausi, kad jis bus baisus, tačiau viskas jame atrodė kasdieniška - bėgiai, bėgiai, netgi ženklas, sakantis: „205 km iki Pchenjano“.
Atsistojęs ant platformos, pasiglemžiau į tolį. Vargu ar ką mačiau.
*
Pastaruosius porą mėnesių aš mokiau anglų kalbą Šiaurės Korėjos defektorių bendruomenės centre. Norėdamas sužinoti apie tai, kaip prasidėjo savanorystės projektas, susitikau susitikti su mūsų programos koordinatoriumi - vyru, vardu Park Young-Hak, kuris kiekvieną savaitę ištikimai laukia mokytojų autobusų stotelėje prie centro.
Jis pasveikino mane pasipuošęs įprastu sportišku drabužiu - sportbačiais ir sportiniu marškinėliais. Eidami link jo kabineto paklausiau jo, ar jam patinka sportuoti. Jis sako, kad jis mėgsta kalnų sportą ir 100 metrų bėgimą. Jis atkreipė dėmesį į lapų parką per gatvę, kur jis su šeima kiekvieną savaitgalį važiuoja ratu. Netoli jis nurodė į kitą pastatą, kur surenka grupę švęsti Chuseoką, Korėjos rudens derliaus šventę arba „Korėjos Padėkos dieną“, nes aš žinojau, kad jis auga. Defektai, kurie atvyksta tik į Pietų Korėją, yra vieniši, sakė jis.
„Per šias atostogas jie galvoja apie paliktą šeimą - kaip jie gyvena ir ar dar yra gyvi“.
Jo kabinetas buvo kuklus, jame buvo vienas stalas, dvi mažos sofos, enciklopedinių tomų išklotos knygų lentynos ir prie sienos pritvirtintas vienas Šiaurės ir Pietų Korėjos žemėlapis. Young-Hakas į Pietų Korėją atvyko maždaug prieš dešimt metų su žmona ir ketverių metų sūnumi, kuriam dabar 14 metų. Dabar jis eina Išlaisvintų Šiaurės Korėjos pabėgėlių asociacijos, nevyriausybinės remiamos, savanorių grupės, kuri buvo įkurta 2009 m. Lapkričio mėn., Prezidento pareigas. Grupė siekia įkurti demokratinį judėjimą Šiaurės Korėjoje ir padeda defektams sėkmingai gyventi. Pietų Korėjoje. Kadangi daugelis pietų korėjiečių moka brangų mokslą, norėdami nusiųsti savo vaikus į griežtas popamokines akademijas, kurios padidina jų galimybes įstoti į kolegiją, anglų kalbos mokymo programa padeda šiaurės korėjiečiams mokytis anglų kalbos, kad jie galėtų konkuruoti.
Young-Hakas nuvyko į Niujorką ir Vašingtoną, DC, kad pakalbėtų Senatui ir Atstovų rūmams apie situaciją Šiaurės Korėjoje. Jis sako, kad yra įvairių žmonių iš šiaurės, dėl įvairių priežasčių, pavyzdžiui, bado ar politikos. Nepaisant to, šiaurės korėjiečiai dažnai laikomi stereotipais, kad yra dideli alkoholinių gėrimų vartotojai, linkę į nusikalstamumą, nenori dirbti ir yra priklausomi nuo vyriausybės dalomosios informacijos. Jis paaiškino:
„Kai kurie žmonės atvyksta čia ir nori turėti viską ir pradėti vogti, tačiau tai nereiškia, kad visi taip elgiasi. Kai jūs einate bet kur, visada yra keli procentai žmonių, kurie nėra geri ar daro nusikaltimus. JAV yra daug tragedijų, susijusių su ginklais ir nusikaltimais. Tai nereiškia, kad visi taip elgiasi - tai tik keli žmonės. “
„Aš stengiuosi padaryti viską, kas įmanoma“, - sakė jis. „Nėra ko slėpti. Kai kas nors manęs klausia, iš kur esu, sakau, kad esu iš Šiaurės Korėjos. Kodėl turėčiau meluoti? Mes nieko blogo nepadarėme. “
Pradėjau rinkti savo užrašus, nenorėdamas užimti per daug laiko, bet jis pradėjo aprašyti tai, ko nesupratau. Jis išėmė savo išmanųjį telefoną ir atidarė interneto naršyklę, sukūręs internetinę svetainę „Kovotojai už laisvą Šiaurės Korėją“. Kai priartinau ilgo cilindro formos baliono nuotrauką, supratau, kad jis kalba apie baliono paleidimus.
Jis nuslinko į kitą paveikslą, šis iš grupės, besiruošiančios iš valties paleisti balionus. Jis atkreipė dėmesį į trumpaplaukę blondinę, paklausdamas, ar aš žinau, kas ji.
„Suzanne Scholte“, mes abu atsakėme. Aš įsitaisiau atgal į savo vietą.
„Mes siunčiame balionus iš Imjingako“, - sakė jis. Susijaudinęs jis griebė vandens buteliuką ir apvertė jį aukštyn kojom, kad padėtų man vizualizuoti. Kiekvienas balionas yra susietas su trim dideliais vokais. Taigi, jei mes išsiunčiame 10 balionų, mes išsiunčiame 30 vokų. “
„O viduje yra popierinės skrajutės, tiesa?“- paklausiau. Jis papurtė galvą aiškindamas: „Jei jie būtų pagaminti iš popieriaus, balionai būtų per sunkūs“.
Jis sakė, kad yra specialus subtilaus plastiko tipas, vadinamas „take-soo-bee-neel“. „Tai labai, labai plona. Mes spausdiname ant jo. Jūs negalite jo suplėšyti, negalite ištrinti ant jo esančių atspaudų, jis yra atsparus vandeniui. “
Jis tęsė: „Kiekviename voke yra 20 000 skrajutių, taigi kiekviename lape siunčiame apie 200 000 skrajutių. Bet jei kartu sudėjote tiek daug skrajutių, tai virsta sunkia krūva. Taigi jūs turite juos visus išdulkinti, paskirstyti išilgai baliono vidinės pusės. “Jis panaudojo rankas animaciniu gestu, judėdamas pusiaukelėje tarp krūties smūgio ir šuns padėklo.
„Mes darome viską“, - išdidžiai šmaikštavo jis, kalbėdamas apie keletą kitų, įskaitant Park Sang Haką, „Kovotojų už laisvą Šiaurės Korėją (FFNK)“prezidentą, kurie dirba kartu ruošdami visą medžiagą. Jis paminėjo didelį sunkvežimį, kurį turi namuose, pripildytą helio dujų balionų. Siurbdami balionus tokiais dideliais kiekiais, jie leidžia lėtai nusileisti ir išvengti sužeidimų.
„Labai, lėtai lėtai“, - jis apibūdino oro baliono nusileidimą, judėdamas ranka tarsi plunksna, plūduriuojanti ant žemės.
Ant skrajučių „Young-Hak“spausdina informaciją, kuri, jo manymu, gavėjams yra lengviau suvirškinama. Tai įrodo Kim Jong-Il teiginį, kad Šiaurės Korėja yra „geriausia“, pavyzdžiui, Šiaurės ir Pietų Korėjos BVP. „Kai kuriems žmonėms patinka rašyti Biblijos eiles, bet jei esate Šiaurės Korėjoje, nesuprasite, ką šie žodžiai netgi reiškia“, - sakė jis.
Kartu su skrajutėmis balionai neša mobiliuosius telefonus, radijo imtuvus, surinktus į Pietų Korėjos stotis, vieno dolerio sąskaitas, kompaktinius diskus ir USB atmintines, kuriose yra vaizdo įrašai iš neseniai įvykdytų sukilimų Egipte ir Libijoje. Anksčiau jis taip pat buvo pritvirtinęs GPS įrenginius prie balionų - „Įjungiate kompiuterį ir žinote, kaip toli jis eina, kur patenka.“Problema, pasak jo, yra ta, kad prietaisai yra brangūs., ir jei jūs juos atsiųsite vieną kartą, negalėsite jų grąžinti per sieną, kad vėl galėtumėte naudoti.
Šiaip ar taip, norėdami žinoti, ar [balionai] ten patenka, ar ne, Šiaurės Korėja mums praneša. Jei mes juos atsiųstume, jie susierzintų, sakydami: „Tu (pietų korėjiečiai) siuntė juos, ar ne?“
Aš užsiminiau apie laikraščio straipsnį, kurį skaičiau apie defektorių, kuris paleidžia balionus, nes jis pats tuo įsitikino. Jaunasis Hakas linktelėjo sakydamas: „Aš sutikau žmonių, kurie man sako, kad nusprendė pabėgti, nes pamatė vieną iš mano skrajutių“.
Klausydamasis pradėjau suprasti, kodėl dalyvavimas balionų starte atrodo toks patrauklus. Būna momentų, kai dėstymo pranašumai jaučiasi neapčiuopiami, kai mokymas yra kasdieniškas, kai aš jaučiuosi neveiksmingas. Baliono paleidimas, priešingai, atrodo kaip konkretesnis veiksmas, būdas imtis ir paskatinti veikti.
Iš dalies galbūt mano noras „išgelbėti“Šiaurės korėjiečius kyla iš savanaudiško noro jaustis taip, tarsi aš „pasikeisčiau“kaip savanoris, kaip korėjietis amerikietis.
Bet nors jaučiu didelį artumą Pietų Korėjai, nesu Pietų Korėja. Ką aš padariau, kad pagerinčiau savo šalį, susimąsčiau. Nors JAV reikėjo atkreipti dėmesį į daugybę priežasčių, aš dažnai buvau per daug įsikibusi į savo gyvenimą, kad galėčiau nerimauti. Kažkodėl buvimas čia mane paskatino įsitraukti. Tačiau mane sustabdė vis didėjantis supratimas apie situacijos sudėtingumą ir supratimas apie tai, ką dar turėjau suprasti apie Pietų Korėjos politiką.
„Young-Hak“paleidimus vykdo nuo 2004 m., Kai buvo įkurta FFNK. Kiekvienais metais grupė išsiunčia apie 1, 5 milijono lankstinukų į Šiaurę. Dvejodamas paklausiau jo apie Imjingako gyventojų reakciją.
„Jie nemėgsta, nes bijo, kad Šiaurės Korėja gali pradėti ugnį, ir todėl, kad jų verslui ne taip gerai sekasi“, - pripažino jis. „Bet Imjingaką stebi JAV armijos kariai. Nėra jokios tikimybės, kad Šiaurės Korėja numes bombą toje vietoje, nes ją valdo Jungtinės Tautos. “
Paleidimų skaičius per mėnesį daugiausia priklauso nuo vėjo, tačiau Park sakė, kad padaryti penkis per mėnesį yra labai daug. Įvairios medžiagos, reikalingos atlikti vieną paleidimą, kainavo maždaug nuo keturių iki penkių milijonų korėjiečių laimėjimo - apytiksliai lygus 4 000–5 000 USD. Pavyzdžiui, paleidimas dešimt kartų kainuoja apie 40 000–50 000 USD. Jo skaičiavimais, paleidus šimtą kartų per metus, reikėtų siųsti oro balionus kas tris dienas, kurių bendra kaina būtų nuo 400 000 iki 500 000 USD.
Jis pastebėjo mano veido žvilgsnį - „Jūs manote, kad tai daug pinigų?“
- Taip nėra, - pasakė jis, paėmęs špagatą iš beveik tuščio vandens butelio. „Jei tai sukelia kokį nors judėjimą šiaurėje, jei gyventojus sujaudina šios naujienos, tai verta“.
*
Mano mobilusis telefonas suskambo, kai buvau namuose, vienas, o ne per svarbų dalyką. Anksčiau tą savaitę manęs buvo paprašyta dalyvauti gatvės kampanijoje, skirtoje informuoti apie Šiaurės Korėjos koncentracijos stovyklas. Būdami savanoriais mes kalbėtume su pietų korėjiečiais ir užsieniečiais įvairiuose Seulo universitetuose. Po kelių sekundžių paspaudžiau skambėjimo balsą tylėdama, žinodama, kad balsas kitame gale ragino atsakyti.
Per pastaruosius šešis mėnesius, kai daugiau įsitraukiau į savo gyvenimą užsienyje, taip pat nutilo. Aš pradėjau grįžti prie savo senų modelių - kaupti daugiau įsipareigojimų ir įsitraukti į asmeninį gyvenimą. Tačiau aš taip pat žinojau, kad mano neryžtingumas įsitraukti į savotišką aklavietės neveiklumą.
Aš pasirinkau lengvą kelią, supratau, kad galbūt man geriausia buvo atsiriboti nuo bet kokio politinio.
Kai mano telefonas paskambino antrą kartą, aš pakėliau, nors problema nebebuvo tokia juodai balta, kaip aš kada nors maniau. Buvau naivi, manydama, kad tai kada nors buvo. Tačiau nepaisant nuomonių, kurias aš girdėjau, spektro ar dėl to, aš vis tiek jaučiau atsakomybę rūpintis - kyopo, kaip amerikiečio, kaip Pietų Korėjos vaiko, kaip laisvės kovotojų, turinčių šiaurę, palikuoniu. Korėja, kaip labiau informuota užsienietė.
Galbūt niekada nesuvokiu žmogaus teisių rėmimo Šiaurės Korėjoje sudėtingumo, bet aš norėjau to išmokti.
[Pastaba: Ši istorija buvo parengta pagal „Glimpse“korespondentų programą, kurioje rašytojai ir fotografai kuria ilgų formų pasakojimus „Matador“.]
