Hijras pietiniame Naujajame Dehlyje / Nuotrauka: rahuldlucca
Neišmanantiems pirmasis susidūrimas su hijra gali būti gana bauginantis.
PIRMASIS LAIKAS Išgirdau rankos plakimus, nežinojau, kas ateis.
Jau įrodė, kad kelionė traukiniu iš Chennai į Kolkata buvo sudėtinga. Mums artėjant prie vienos skurdžiausių Indijos vietovių, nuolat vyko elgetų procesija. Mes buvome keturi vakariečiai ir per daug indėnų vyrų, sėdinčių kartu įprastame miegamojo klasės traukinių skyriuje.
Kiekvienoje stotelėje vaikai, vyrai ir moterys, apsirengę skudurais ir neviltyje, siūlytų maisto, prekių ar pramogų tikėdamiesi padaryti keletą rupijų. Jų akys apiplėšė mane bet kokiu lengvumu, kurį galėčiau jausti būdamas ten ir turėdamas tai, kas man priklauso.
Vis dėlto labiausiai nerimą keliančių susitikimų dar nebuvo.
Hijrai - eunuchai, transseksualai ar transseksualai - pranešė apie save, plakdami rankas ir darydami raketę. Atvykę į mūsų skyrių, jie stovėjo visu savo svoriu ir liepsnomis, reikalaudami pinigų prieš leisdami mums ramiai tęsti savo keliones.
Baimė ir bauginimas
Pirmoji grupė, kuri apėjo aplinkinius, nelabai reikalavo ir buvo gana lengvai ignoruojama, tačiau sekančioji pasirodė esanti labiau patyrusi ir tvirta pora geteterių. Dvidešimtmečio pabaigoje jie greitai išrinko mielai atrodantį Indijos vyrą ir proga jį pakrikštijo „dėde“.
Nuotrauka: Pladys
Didesnis iš dviejų hijrų priartėjo prie jo ir nemaloniu balso tonu ėmė spardytis, kas hindi kalba skambėjo kaip nepadorumas. Saldusis „dėdė“gausiai paraudo ir nieko nesakė.
Niekas nieko nesakė, bet visi spoksojo. Nė vienas iš kitų indų neatrodė, kad norėtų kovoti su šio žmogaus mūšiu. Priešais mane sėdinti Naujosios Zelandijos moteris negalėjo paslėpti paniekos, netikėjimo ir gryno siaubo nuo veido, nes situacija eskaluojama.
Aš sau galvojau, kad ne laikas pasirodyti sužavėtam. Laimei, aš perskaičiau Williamo Dalrymple'o Djinns miestą: Metai Delyje,
kuriame jis pasakoja kelių hijrų Delyje istorijas. Aš žinojau apie jų egzistavimą, bet nežinojau, kad jie savo verslą vykdė traukiniuose, ir nebuvo aišku, kiek jie norėjo eiti už pinigus.
Kadangi saldusis Indijos vyras neatsisakė rupijų, didžioji hijra žengė priešais jį, keletą kartų pakėlė savo paties sarį ir ėmė kabinti ir pasukti, kas liko iš jo „vyriškumo“, beveik aukos akivaizdoje. Pasklido dar vulgarūs garsai, o hijra pasilenkė šnabždėdamasi į vyro ausį, prieš tai pakartotinai šlifuodama jį ant skruostų.
Bauginimas baigėsi tuo, kad du hijrai jį užpuolė, griebė už piniginės ir patys sau pasitarnavo su pinigais.
Jie keikėsi ir išėjo, sakydami tai, kas galėjo reikšti „į ką ateina pasaulis, rimtai!“Tai būtų padaręs gerą sceną Pedro Almodovaro ar Davido Lyncho filme - atsižvelgiant į jūsų požiūrį.
Moteris iš Naujosios Zelandijos atrodė, kad norėjo iškviesti policiją, ar nesuprato, kodėl saugumo dar nebuvo. Galbūt tai buvo jos pirmoji diena Indijoje. Mano draugas, sėdėjęs tarp manęs ir aukos, žiūrėjo į tai, kad prarado nekaltybę. Maniau, kad mes išeisime iš to, kas daugiau sužinojo apie pasaulį.
Už normos ribų
Hijros Indijoje dažnai vadinamos „trečiosios lyties“nariais. Jie patys apibūdins savo seksualinę tapatybę, kad nėra nei vyrai, nei moterys. Daugelis jų buvo kastruoti arba kitaip yra nevienareikšmiškai seksualūs.
Hijros Indijoje dažnai vadinamos „trečiosios lyties“nariais. Jie yra atstumti ir didžiąja dalimi paliekami savo pačių priemonėms išlaikyti save.
Paprastai jie atmetami dėl to, kokie jie yra ir dėl to, kaip gyvena. Vis dėlto jie toleruojami, kai pasirodo nekviesti į specialias ceremonijas, tokias kaip gimtadieniai ir vestuvės, kur jie susimokėja už šokius ir palaiminimus.
Tokiomis aplinkybėmis indėnams prioritetas atrodo vengiant konfrontacijos ir hijrų prakeikimo.
Bet kokiu atveju jie yra atstumti ir didžiąja dalimi paliekami savo pačių priemonėms išsilaikyti - tai apima prostituciją, šokius, dainavimą ir įvairius seksualinius gėdą.
Hidrai ne visada būdavo tokie. Jų buvimas užfiksuotas toli į Indijos istoriją. Tuo metu, kai musulmonai valdė britus, hijrai turėjo vietą teisme ir paprastai buvo vertinami visuomenės. Jiems nereikėjo tiek daug naudoti kartais vulgarių išgyvenimo būdų, kuriuos jie šiandien sau naudoja.
Vis dėlto dėl jų atskirties išsivystė glaudžiai susijusi subkultūra, o pastaraisiais metais hijros pamažu atsiranda nacionalinėje arenoje, gindamos savo teises.
Nepasiduoti
Dar keletas hijrų grupių atėjo prie traukinio, kol nepasiekėme galutinio kelionės tikslo, tačiau nė vienas nebuvo toks nuožmus kaip pirmoji grupė.
Nuotrauka: Whitney Lauren
Viena hijra tam tikru metu palietė mano veidą, kad mane išprovokuotų. Bet nežiūrėdamas į jį, lėtai ir šiek tiek pakėliau kumštį.
Jis išvažiavo be reikalo.
Vėliau man buvo pasakyta, kad buvo labai bloga idėja imtis hijros, nes jie yra žinomai agresyvūs ir gali sugrįžti su pastiprinimu. Ar tai buvo paprasto išankstinio nusistatymo ar išmintingo indiško vyro patarimai? Man galbūt pasisekė, kad nesužinojau.
