Ar Mirusiųjų Diena Ir Helovinas Susiliejo Meksikoje? „Matador Network“

2024 Autorius: Sierra Adderiy | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2024-01-12 09:05

Prieš kelias dienas ėjau pro Meksikos prekybos centro praėjimus, kai mano dėmesį patraukė pora guminių kaukių. Jos nebuvo įprastos Helovino kaukės. Kaukės reprezentavo Catrinas, vieną iš pripažintų Dienos mirusiųjų piktogramą. Viskas gerai, pagalvojau! Meksikietiškos tradicijos atranda naujų galimybių konkuruoti su didžiuliu Helovino populiarumu! Tada perskaičiau etiketę. „Helovino naktis. Pagyvinkite mirusiųjų dieną. “Netikėtai pastebėjau tai, kas labai akivaizdu visoje Meksikoje. Abi šventės nėra tik susijungimas su latekso aksesuarais, tai yra naujo sinkretizmo, kuris gali baigtis naujos rūšies švente, ženklas. Labiau globalizuota, šventiškesnė „Día de Muertos“rūšis.

Nuotrauka: Rulo Luna

Mirusiųjų diena labai pasikeitė per mano gyvenimą, ir didžiulis tarptautinis reiškinys, kuris tapo pastaraisiais metais, gali vaidinti svarbų vaidmenį šiuo klausimu. Kai buvau mažas berniukas, mirusiųjų dieną aš laikiau privačia ar asmenine švente. Mano atveju, tai buvo viskas apie tai, kaip su savo šeima pastatyti altorių, galvoti apie visus elementus, kuriems bus skirtas, kam jis buvo skirtas, ir vakarieniauti su „de de muerto“specialiais vakarėliais, išvykusieji, įkūnyti medetkų, smilkalų ir degančių žvakių kvapo. Visur aplink Meksiką žmonės darė tą patį. Vieni jų namuose, kiti dalyvauja kolektyvinėse kapinėse.

Žinoma, buvo ir Helovinas. Tai, kaip vaikas, buvo linksma šio metų laiko dalis. Paklausimas apie calaveritą - meksikietišką triukų ar patiekalų versiją - kostiumų vakarėliai, specialūs pasiūlymai televizijoje ir saldainių įvairovė, į kurią galėtum patekti tik iki šios datos, padarė ją viena iš mano mėgstamiausių švenčių. Nepamenu, kad kada nors būtų maišęs Helovyną ir Mirusiųjų dieną. Kaip aš galėčiau? Kaip kas galėjo? Abu atrodė visiškai skirtingi. Ir taip, aš žinau, kad Helovinas turi gilesnę prasmę, jei iš tikrųjų pasineriate į jį, tačiau kaip komercializuota šventė - vienintelis būdas tai interpretuoti Meksikoje - tai reiškia daugiau nei saldainių, kostiumų, vakarėlių ir moliūgų prieskonių skonį visur aplinkui.

Šiais laikais „Dead Dead“yra visiškai kitokia. „Catrinas“perėmė ofordų (tradicinių altorių) šventės emblemą, metiniai paradai rengiami miestuose ir mažuose miestuose visoje Meksikoje, o tokių vietų kaip Mixquic, Michoacan ir Oaxaca populiarumas pritraukia tūkstančius turistų iš visų pasaulis. Šventė tapo viešesnė ir per ją prarado esminę dalį. Išvykusiųjų atminimas ir su tuo susijęs kartumo saldumas niekur nematomi paraduose ir kostiumų konkursuose, be abejo, sunkiau juos rasti kapinėse, kur yra daugiau turistų ir galimybių pardavėjų nei tikrieji vietiniai gyventojai. Ne tai, kad Helovinas perima Mirusiųjų dieną, svarbu, kad mirusiųjų diena kiekvienais metais atrodo šiek tiek panašesnė į Heloviną.

Net nežinote, ką tai turėtų reikšti. Nuotrauka: Diana Guzmán

Prastai paženklinta kaukė ir aukščiau pavaizduotas Meksikos patogumų parduotuvės altorius nėra problemos šaltinis, tai tik simptomai. Šventės, keičiančios visus metus vykstančią pan de muerto budrumą, simptomai ir liūdesys dėl parado. Senąją mirusiųjų dieną galima nepakeisti daugumoje Meksikos namų ūkių, kur altoriai vis dar kruopščiai ruošiami ir prižiūrimi. Galbūt mes galime tai išlaikyti tokiu būdu, tačiau tendencija rodo, kad ši asmeniška, įžvalgi šventės pusė pamažu tampa tik tradicijos dalimi ir nebėra jos esmė. Tik laikas parodys, kaip tai vystysis ir kaip tai paveiks tai, kaip meksikiečiai švenčia abi šventes.

Mirusiųjų diena visada buvo šventė, turinti gilias reikšmes. Viskas priklauso nuo mūsų mirtingumo pripažinimo ir atminimo. Gal tai ir neatrodo labai smagu, tačiau tai padeda kiekvienam iš mūsų, kai leidžiamės į laisvę ir priimame savo vaidmenį šioje žemėje kaip trumpalaikį. Tokios įžvalgos nėra su vakarėliais ir kostiumais.

Feliz Día de Muertos ir laimingas Helovinas. Švęskime juos abu tol, kol galėsime!