Meditacija + dvasingumas
Pirmasis žingsnis puoselėjant dieviškąją pasaulio dvasią yra pažinti save ir savo bendruomenes bei pamatyti jas vieningai.
Išmintingas kartas man kartą pasakė: „Tobulumas yra retas ir atsitiktinis įvykis.“Ypač tai keliautojams, ypač keliautojams.
Keliautojo požiūriu, kiekviena užsienio šalis yra galimybė kažkam juokingai, siaubingai atsitraukti.
Keliautojo požiūriu, kiekviena užsienio šalis yra galimybė kažkam juokingai, siaubingai atsitraukti.
Pavyzdžiui, Pietvakarių Kinijoje, kurioje pradėjau mokytojo karjerą, atrodė, kad niekas neveikia - nei eismas, nei skalbimo mašinos, banko aparatai ar net nakties ar dienos ritmai.
Net trečią rytą kažkas visada statydavo pastatą ar numušdavo jį kartu su ritmišku karaoke melodijų ir petardų ritmu.
Jaučiau, kad galiu mirti dėl miego trūkumo, tačiau nuolatinis triukšmas neaplenkė daugumos šventiškų, laimingų, visada darbščių kinų liaudies.
Tailande, nesvarbu, kokie asocialūs dalykai pasidarė - ar tai būtų siaučiantis sekso turizmas, karščio banga, potvynis, ar netinkamai besielgiantys anglų instruktoriai - bendra Tailando reakcija visada buvo „mai pen rai“arba tiesiog angliškai. „Nesijaudink dėl to“.
Kaip skelbia Murphy įstatymas, „viskas, kas gali suklysti, bus blogai“. Thatams atrodė, kad geriausias būdas kovoti su negandomis yra tiesiog gūžtelėti pečiais, šypsotis ir tęsti.
Sustokite, kalbėkitės, išgerkite arbatos
Didžiausias mano skundas, Indijoje, yra tas, kad pagal Vakarų standartus nieko panašaus nevyksta greitai. O, mano, kokia rami Azija atrodo ir kokie vakarietiški pašėlę ir nusivylę!
Indijos laikas į Westerner, atrodo, juda užsikimšusio kavos aparato greičiu, gurkšnodamas kelią į galimą finišo liniją. Mažos užduotys, pavyzdžiui, rinkti vaisius turguje ar švariai nuvalyti marškinius, užtrunka taip, kaip atrodo dešimt šviesmečių.
Viena tokio lėto tempo priežasčių yra tai, kad absoliučiai visi nori su jumis pasikalbėti: ir kaimynai, ir draugai, ir pažįstami, ir smalsūs vietiniai gyventojai. Kalbėjimas šioje atsipalaidavusių ekstravertų kultūroje yra neatidėliotinas ir svarbus dalykas.
Visų rūšių žmonės tave sustabdo gatvėje ir klausia apie tavo dieną. Jie nori žinoti, ką jūs darote, kur einate, ką nusipirkote ir ar nenorite ateiti kavos, dalyvauti vestuvėse Nepale, eiti į šokių salę ar tiesiog sėdėti saulėje.
Kaip atgaunantis A tipo asmenybę ir privatumą apsėstas vakarietis, kuriam viskas turi būti padaryta labai efektyviai ir individualiai, tai yra sudėtinga situacija.
Vis dėlto garsiais artritiškais judesiais Indija moko mane vertinti dieviškąjį. Dieviškasis, skirtingai nei tobulumas, nėra toks retas ar sporadinis.
Dieviškumas žmonijoje
Indija moko mane vertinti dieviškąjį. Dieviškasis, skirtingai nei tobulumas, nėra toks retas ar sporadinis.
Dieviškumas - tai būti akimirkoje, pamatyti bendrą vaizdą, atslūgti ir pajusti mūsų kasdienio bendravimo su žmonėmis ir gamta šlovę, apmąstyti visų dalykų ryšį ir slėpinyje rasti vietą sau.
Dieviškumas yra tiesiog meilė savo gyvenimui, kito gyvenimui arba stebuklingumui, kuriame veikia pasaulis, kad ir kaip atsitiktinai.
Aš vertinu Indijos žmones tuo, kad jie sugeba labiau suderinti „daryti“sąrašus su šeimos, draugų ir bendruomenės puoselėjimu tokiu būdu, kokio dauguma vakariečiai negali.
Nors yra juokinga sustiprinti klišę, kad „Rytai“kažkokiu būdu iš prigimties yra „ramesni“ir „draugiškesni“ar „dvasingesni“nei Vakarai arba kad mes kažkaip esame labai „skirtingi“vienas nuo kito, tikrai yra keletas kultūrinių vertybių, socialinių požiūrių ir prioritetų skirtumai.
Kai Rytai susitinka su Vakarais, abi kultūros susiduria su Didžiojo sprogimo jėga ir sukuriamas naujas pasaulis. Indėnai mėgsta pažinti savo kaimynus, o vakariečiai mėgsta pastatyti tvoras. Iš dalies šį skirtumą lemia paprasta demografija, tačiau svarbiausias faktas yra tas, kad Azijos žmonės santykius vertina kitaip nei žmonės mano tėvynėje.
Gyvenimo tikslas
Santykiai bendruomenės viduje, Indijoje, yra artimi pagrindiniam gyvenimo tikslui. Tiesą sakant, jie yra egzistencijos esmė, taigi ir dieviškoji esmė.
Čia nesuprantama ignoruoti aplinkinius. Tai būtų tarsi vertingos draugystės ar socialinio ryšio galimybės atmetimas.
Grįžę namo Kanadoje, mes lėčiau sušildome kitus. Ne tai, kad mums nepatinka draugai ar kaimynai, bet mes norime, kad mūsų socialinė sąveika būtų individualizuota.
Kartu mes sukūrėme baimės kultūrą tų, kurių nepažįstame, atžvilgiu, o mūsų būdas kovoti su ta baime, deja, prieštarauja mūsų dieviškosios žmogiškosios prigimties principams. Baimė gali neleisti mums sukurti rūpesčio ir meilės aljansų.
Jei gyvename šalia nusikaltėlio ar asmens, kuris mums kelia pavojų, tai laikoma individualia to asmens problema. Jokiu būdu neveikiame bendruomenės, norėdami padėti šiam asmeniui pagerinti savo gyvenimo kokybę, taigi ir mūsų pačių.
Pažeidęs asmuo laikomas psichiatro, vyriausybės ar jų draugų ar šeimos narių atsakomybe, jei pasisekė juos turėti.
Tai užima kaimą
Azijoje žmonės ir jų problemos yra laikomi dalykais, kuriuos per bendruomenę galima išspręsti. Būti izoliuotam nuo draugų ir šeimos vertinama kaip didžiulė tragedija ir mūsų žmogiškojo potencialo nesugebėjimas palaikyti svarbių santykių.
Aš pastebėjau, kad net kai Azijoje viskas klostosi ne taip, problemos dažniausiai imamasi žingsnių. Nesitikima, kad žmonės ir santykiai bus tobuli, tačiau tikimasi, kad jie bus draugiški.
Tai yra pamoka, kurią „Rytai“gali išmokyti „Vakarus“, jei norime klausytis. „Vakarai“padarė didesnę pažangą puoselėdami asmens psichiką ir teises, tačiau ji dar turi integruoti šią pagarbą individams į neginčijamą visumą.
Aš dabar sužinojau, kad jei kas nors nori mus sustabdyti gatvėje, kad žinotų mūsų vardą (ar net mūsų asmeninį verslą), tada leisk jiems - tai gali mus pristabdyti, tačiau ilgainiui tai paspartins kuriant kokiame pasaulyje norime gyventi.
Skirkite laiko žmonijai puoselėti
Tarp „Rytų“ir „Vakarų“nėra jokio atskyrimo, išskyrus tą, kurį mes patys sukuriame.
Pažinti save ir savo bendruomenes bei pamatyti jas vieningai yra pirmasis žingsnis puoselėjant žmoniją, taigi ir dieviškąją pasaulio dvasią.
Nors pasaulis kupinas nelaimių ir sielvarto, jis taip pat pilnas grožio. Baimė, izoliacija ir nelankstumas niekam tiktų, o chaoso viduryje dvi galvos (arba 8 milijardai) yra geriau už vieną.
Kodėl gi neleidžiant mūsų tarptautiniam pasauliui pasimėgauti šiluma, kurią teikia visos mūsų stipriosios pusės?
Užuot bandę įtikinti save, kad „Rytai“ir „Vakarai“ideologijoje yra tiek pat atskirti, kaip ir geografijoje, mes geriau imsimės kultūrinio nesaugumo ir kartu pradedame suprasti.
Tarp „Rytų“ir „Vakarų“nėra jokio atskyrimo, išskyrus tą, kurį mes patys sukuriame. Mūsų tarptautinis pasaulis nėra pasiteisinimas skleisti suvoktas „kultūrinio grynumo“idėjas, o greičiau galimybė daugiau sužinoti ir kartu pasidalinti dieviškumo nuostaba. Abiem pusrutuliams tai yra pamoka, kaip tobulėti.
Siekdami dieviškumo, mūsų pasaulis niekada negali būti tobulas, bet bent jau bus suvienytas.
