Tvarumas
Manoma, kad didžiausias žmonijos susibūrimas žemėje „Kumbh Mela“yra induistų festivalis, rengiamas kas trejus metus sukamaisiais keturiais skirtingais miestais. Didžiausios ir svarbiausios iteracijos vyksta Alahabade, Indijoje, Gangos upių, Jamunos ir daugiausia mitinio Sarasvačio sangame arba santakoje.
Šių metų sausio – vasario mėnesiais visą mėnesį 55 dienų „Mela“palapinėje ant Sangamo krantų atsidūriau nevyriausybinei organizacijai, dirbančiai valyti Indijos upes. Praėjus dviem mėnesiams, aš vis dar nesugebau sukti galvos apie šį beprotišką / gražų susibūrimą, kuriame gyvena nuo 30 iki 50 milijonų įvairių induizmo tikėjimų žmonių. Toliau pateikiami keli mano įspūdžiai.
Prie Sangamo
Priežastis, kodėl daugybė milijonų žmonių keliauja iš visos Indijos ir viso pasaulio į Kumbh Mela: maudosi prie Sangamo, Gangos, Jamunos ir mitinių Saraswati upių santakos vieną palankią maudymosi dieną, kai upė Manoma, kad tai virsta sąmonės nektaru, pašalindamas neigiamą karmą ir padidindamas savo nušvitimo galimybes per šį gyvenimą.
Išsaugokite Gangą
Ši moksleivė buvo viena iš daugiau nei 5000 mokinių, dalyvavusių mitinge, kuriame buvo siekiama išvalyti Indijos upes. Jos plakate rašoma: „Naudokite audinių maišus ir atsikratykite polietileno. Šiomis pastangomis galime išgelbėti Gangą. “Plastinė tarša yra viena didžiausių problemų, su kuriomis susiduria Indijos upių sistemos ir apskritai Indija, tačiau 1, 3 milijardo gyventojų turinčios šalies elgesio keitimas yra labai svarbi užduotis.
Ma Ganga
Vienas iš Vaišnavos savanorių būrio, kuris keliavo iš Vrindavano su Svamiu Paramadvaiti. Ankstesnė „Harė Krišnos“patirtis, kaip dažniausiai vadinamos tokios grupės, apsiribojo tuo, kad entuziastingi pamokslininkai mane pažadino smūgiais į mano duris ankstų sekmadienio rytą. Po mėnesio, praleisto dirbant ir susidraugaujant su šia grupe, mane palietė ir sužavėjo jų darbo etika (nuolatinis), jų tikėjimas (didžiulis) ir gerumas (begalinis). Ši mergaitė šešias savaites praleido Meloje, pasipuošusi dailiu kostiumu kaip „Maganos gangsteris“, nenuilstamai pasirodydama kiekviename renginyje ir padėjusi pritraukti žiniasklaidos dėmesį bei padidinti aplinkosaugos supratimą visoje Indijoje ir pasaulyje.
Pertraukimas
Remiama
5 būdai grįžti į gamtą Fort Majerso ir Sanibelio paplūdimiuose
Becky Holladay, 2019 m. Rugsėjo 5 d., Kultūra
Kumbhas Mela: Ką radau Gango vandenyse
Matas Sternas, 2014 m. Balandžio 13 d., Remiamas
Havajai mažiau keliavo: Patirkite kitą salų pusę
Chantae Reden 2019 m. Rugsėjo 10 d
Ramumas
Pujya Swami Chidanand Saraswatiji užklupo retomis ramybės akimirkomis, pakeliui į vieną iš šimtų renginių, kuriuos organizavo, vedė ir kalbėjo Melos metu. Šis žmogus, „Parmarth Niketan Ashram“vadovas Rišikeše, nenuilstamai dirbo daugiau nei šešias savaites Meloje, kad padidintų supratimą apie aplinką visoje Indijoje. Nesu bhaktas, bet niekada nemačiau, kad žmogus naudotųsi savo galios padėtimi (Pujya Swamiji yra turbūt pats įtakingiausias Svamis Indijoje) tokiam labui ir tokiu priėmimu bei nesektantizmu. Visame pasaulyje esantys religiniai vadovai turėtų į tai atsižvelgti. Pirmojoje nuotraukoje parodytas Swamiji, kokį aš paprastai mačiau jį, - ramybės indas viduryje žiniasklaidos, bhaktų ir Rishikumars'ų (Vedų studentai, gyvenantys ašrame). Antrasis rodo, kad jis pakeliui tarp kranto ir Sangamo surenka šiukšles - praktikuoja tai, ką pamokslauja.
Moterys Indijoje
Paimtas iš rikso, kertančio vieną iš daugelio laikinųjų tiltų, pastatytų Mela stovyklavietėje, kad piligrimai galėtų judėti tarp stovyklaviečių ir į maudymosi vietas. Ši nuotrauka buvo padaryta vykstant dideliam Indijos visuomenės ir politikos sukrėtimui, kurią sukėlė siaubingas jaunos moters išprievartavimas gruodį Delyje. Kaip jauna moteris, keliaujanti viena Indijoje, galiu patvirtinti, kad elgesys su moterimis palieka daug norimų rezultatų. Nors mano blogiausia patirtis buvo apsupta vyrų ir patys tvarkomi traukinių stotyje, daugelis Indijoje keliaujančių užsieniečių patyrė kur kas blogesnius užpuolimus. Indijos moterų užpuolimas dažniausiai vyksta už uždarų durų (smurtas šeimoje) arba nepranešamas, nes prievartavimo gėda atsveria teisingumo troškimą.
Mergaičių šventė
Šios mergaitės buvo mergaičių šventės, iniciatyvos, kuria stengiamasi atremti siaubingą moterų kūdikių žudynių ir feticidų praktiką, priežastis - maža suvokiama moterų vertė. Tokia praktika ypač paplitusi skurdesnėse Indijos valstijose, tokiose kaip Biharas, dėl pasenusių įstatymų dėl turto ir dėl įsitikinimo, kad moterys negali finansiškai išsilaikyti. Dėl tokios praktikos lyties santykis buvo labai nesubalansuotas (kai kuriose valstijose nuo 700 moterų iki 1000 vyrų), o tai palieka daug nesusituokusių vyrų ir tęsia seksualinį smurtą prieš moteris.
Neem ir alavo tiffin dėžutė
Šis vyras anksti per vieną iš pagrindinių maudynių dienų valė dantis dantimis prie Jamunos upės krantų. Jam natūralų, biologiškai skaidomą neemą ir alavo tiffin dėžutę (neva jis visą gyvenimą naudojo) prieštarauja vyrai, fone nešiojantys plastikinius maišelius, užpildytus polistirenu. Jei pasaulio upės turės išlaikyti savo populiaciją daug ilgiau, žmonėms reikės grįžti prie senų būdų, kaip daryti lėčiau, tvariai, ir padaryti plastiką praeitimi.
Pertraukimas
žinios
Amazonės atogrąžų miškai, mūsų gynyba nuo klimato pokyčių, degė kelias savaites
Ebenas Diskinas 2019 rugpjūčio 21 d., Naujienos
Kumbhas Mela: didžiausias susibūrimas žemėje
Diksonas 2013 sausio 16 kelionė
Kodėl rudens sezonas yra labiausiai saugoma Whistlerio paslaptis
Rachael Hopwood 2019 rugpjūčio 15 d
Sadhusas
Šios „naga babos“yra sadhu, hinduistų askezės vienuolio, atsisakiusio materialaus pasaulio kilnojamojo gyvenimo jogos tema praktikavimas - meditacija, atsidavimas tam tikroms dievybėms, pasninko tarnyba, rūšis. Jie sutepia savo nuogus kūnus pelenais, kad simbolizuotų gimimo ir mirties ciklą, ir skiria savo gyvenimą mokšai ar išsivadavimui pasiekti. Sadhusas dažnai aptinka rūkymo chilą, stiprų charos ar marihuanos užuomazgą, kuri siejama su Šiva - ir kurią jie mielai dalijasi su atsidavusiaisiais ir smalsiais užsieniečiais. Dieviškos konotacijos, beje, sadhu dieta „chai, chillum, chapatti“su retkarčiais teikiamomis opijaus formomis, lemia daugelio mitybos nepakankamumą, esant lėtinėms plaučių problemoms ir supuvusius dantis nuo šaukštų cukraus kiekviename chai puodelyje. Pirmasis „naga baba“pasižymi humoro jausmu ir puošia jo jata (draskės, kurių ilgis liepia gerbti, nurodydamas jo dvasinės praktikos ilgį) kepure, pasiskolinta iš užsienio spaudos fotografo. Daugelio sadhusų dosnumas ir geras humoras leidžia ištisas dienas praleisti sėdint prie jų gaisrų, gerti chai ir būti maitinamiems, apsimesti suprantant vieni kitus (mažai kas kalba angliškai) ir juoktis iš begalinių nesusipratimų.
Šiuolaikinis sadhu
Kaip ir dvasiniai praktikai visame pasaulyje, sadhas turi suderinti savo praktiką su globalizacijos kišimusi ir materialiojo pasaulio pagundomis. Daugelis šiuolaikinių sadhu telefonų turi išmanųjį telefoną, dažnai naudojamą fotografuoti keistai atrodančius užsieniečius, tokius kaip aš.
10
Aklumas
Prasta medicininė priežiūra ir mityba palieka mažai vilties išgydyti tokį sadhusą, kurį kamuoja kataraktos aklumo forma jo dešinėje akyje.
11
