Tvarumas
Chi Phat kaimas iš brakonierių ir nelegalių medienos kirtėjų ryšio pasikeitė į ekologišką, turizmo pagrindu sukurtą gyvenvietę, palaikančią žemės, kurioje jis įsikūręs, tvarumą.
Iš kosmoso Kambodža yra žalia. Dvidešimt šeši procentai šalies yra apsaugoti.
Interjero atokumas ir žiauri tautos istorija smarkiai apsunkino plėtrą ir lėmė, kad miškas išsaugotas tik dabar, nors ir toliau vertinamas. Kardamono kalnuose gyvena 60 kritiškai pavojingų rūšių, įskaitant Azijos dramblius, tigrus, Siamo krokodilus, gibonus ir Azijos juodus lokius. Didžiausias nenuoseklus dykumas žemyninėje Pietryčių Azijoje, Kardamono kalnai, taip pat yra viena iš tik dviejų vietų tropikuose, kur miškai siekia vieną gretimą skydą nuo viršūnės iki jūros.
Nepaisant saugomo statuso, šis regionas nėra saugus. 2010 m. Kinijos Sąjungos plėtros grupė žlugo dėl 5 milijardų dolerių vertės kurorto komplekso, esančio Botum Sakor nacionalinio parko širdyje. Jau dabar produktyviausių ir nesugadintų pakrantės mangrovių keliu į pusiasalio branduolį įsiterpia keturių juostų greitkelis, atverdamas kelią vakariniam parko trečdaliui, kuris bus nuniokotas ateinančius 25 metus. Kai tikimasi įsidarbinti, netoliese esančios bendruomenės yra aplenktos, nes Kinijos darbuotojai yra importuojami gyventi ir dirbti izoliuotoje statybvietėje. Tuo tarpu ribos nepasikeitė; visas „Botum Sakor“išlieka nacionaliniu parku, bent jau popieriuje.
Vos už kelių mylių aukščiau nuo sparčiai mažėjančio Botum Sakoro, mūsų autobusas nuleidžia mano vaikiną Ebeną ir mane dulkėtoje sankryžoje, kur žalias ženklas rodo raudono purvo kelią į Chi Phatą. Mes čia per mėnesį trunkančią trasą aplink Kambodžą, rašydami apie gamtosaugos ir ekologinio turizmo iniciatyvas, ir ši bendruomenė yra pirmoji mūsų stotelė. Išilgai 200 mylių esančio kardamono biologinės įvairovės apsaugos koridoriaus ir prigludęs prie pietinio kardamono saugomo miško ribos, Chi Phat siūlo alternatyvią kaimelių, esančių saugomų teritorijų pakraštyje, viziją.
Namai Preak Piphot upės krantuose. Nuotrauka: Sierra Gladfelter
Du vietiniai vyrai rūkė cigaretę po skardos štangos judesiu į savo motociklą; jie jau žino, kur einame. Apsivynioję kuprines po rankena, užlipame ant dviračių nugarų ir nupjauname kelio juostą per žemę, sutramdytą į cukranendrių laukus ir gauruotas bananų plantacijas. Tai yra papėdė, esanti ant Kardamono džiunglių krašto. Blyškūs žemės lopai mums primena, kad nuožulnusis deginimas tebėra pagrindinis būdas, nuo kurio ūkininkai patiria pragyvenimo šaltinį visoje Kambodžos kaime. Mes kertame Preak Piphot upę nedideliu keltu, šiek tiek daugiau nei keliais plūduriuojančiais slidėmis su piktžolių valcavimo varikliu, kuriam vadovauja vaikas, kuris negali būti vyresnis nei 13 metų.
Bendruomenės ekologinio turizmo (CBET) biuras yra tik keliais jardais ties purvo keliu, iš kitos pusės: neįmanoma praleisti, bambuko konstrukcijos po atviru dangumi, ant kurios stogo pritvirtinta 12 saulės baterijų. Mes nusimetame batus ir padas per vėsią plytelę. Viskas yra po atviru dangumi, visas biuras ir holas įkvepia ir iškvepia drėgnas džiungles. CBET komitetas valdo visas turizmo programas per Chi Phatą, įskaitant nakvynę ir ekskursijas po kalnus ir kalnų dviračius, trunkančius nuo vienos iki septynių dienų per Kardamono kalnus.
Bendruomenės lankytojai, prieš nukreipdami į vieną iš 10 bendruomenės šeimų (4 USD / naktis) ir 13 mažų svečių namų (5 USD / naktis), privalo užsiregistruoti biure. Šeimynines vietas tikrina CBET darbuotojai, kurie kas mėnesį lankosi kiekvienuose namuose ir užtikrina, kad šeima aprūpina čiužiniu švariais paklodėmis, antklodėmis, tinkleliu nuo uodų ir segtuvu su informaciniu lapu apie priimančią šeimą, taip pat frazėmis ir naudingomis nuotraukomis lankytojams bendrauti. su savo šeimininkais. Maitinimas gali būti rengiamas kartu su šeimomis, kuriose priimami, arba prie biuro pritvirtintoje CBET virtuvėje už keletą dolerių patiekiami trys švediško stalo patiekalai per dieną.
CBET biure yra dviejų colių visų jų siūlomų nuotykių segtuvas su gidais iš bendruomenės (daugelis jų papasakos istorijų iš ankstesnio jų, kaip brakonierių ir medžiotojų gyvenimo). Tikėdamiesi įveikti daugiau mylių takų tą pačią dieną, kurią turėsime ištirti, Ebenas ir aš užsakysime dienos kelionę dviračių dviračiais prie džiunglių krioklio. Prieinamomis kainomis dauguma nuotykių kainuoja mažiau nei 35 USD asmeniui per dieną, į kurį įeina visa įranga, gido mokesčiai, maistas ir vanduo. Dar įspūdingesnis: 80 proc. Šios sumos tenka tiesiogiai gidams ir šeimoms, palaikančioms alternatyvius pragyvenimo šaltinius, mažinančius nelegalių medienos ruošų ir brakonierių skaičių, o kiti 20 proc. - CBET komiteto mokymo ir administracinės išlaidos.
Turkio ir koralų žvejybos laivai kloja vandenis, esančius už Peam Krasaop laukinės gamtos draustinio ribų. Nuotrauka: Sierra Gladfelter
Patikrinęs mūsų šeimos gyvenimą ir paragavęs mūsų šeimos gaminamų ekologiškų bananų traškučių, apsigyvenau biure su Veasna Yan, CBET projekto vadove ir kaimo viršininku Hoeng Prum, norėdamas paklausti jų daugiau apie Chi Phat vystymąsi.
Vyriausiasis Hoengas Prumas aiškiai prisimena, kad Chi Phatas siautė neteisėtais kirtimais ir brakonieriavimu gretimame miške, kai „Wildlife Alliance“(WA) pirmą kartą kreipėsi į bendruomenę 2007 m. Tarptautinę paklausą ir didėjančią Kinijos tradicinės medicinos bei egzotiškų „skanėstų“rinką skatino. pramonė, žiauri ir įkvėpta išgyvenimo.
Tragiška, kad dauguma brakonierių yra pragyvenimo šaltiniai ir žvejai, tokie kaip Chi Phat mieste, kurie gyvena saugomų teritorijų pakraščiuose ir stengiasi pamaitinti savo šeimas. Turint omenyje vidutines kambodžiečių pajamas, tenkančias doleriui per dieną, prekyba gyvūnais atneša didelius pinigus (makaka kainuoja daugiau nei 60 USD, o tai dar prieš tai nepatenka į tarpininko rankas). Turint tai omenyje, WA surengė pirmąjį susitikimą su 550 kaimo šeimų desperatiškai bandydama išgelbėti kardamonus ir nykstančius laukinius gyvūnus.
„Tuo metu visi nekentė NVO ir Laukinės gyvūnijos aljanso, nes žmonės suprato, kad [laukinės gyvūnijos aljansas] kliudys jiems pragyventi“, - pirminis kaimo atsakas prisimena vyriausiasis Hoengas Prumas. WA, pripažinusi jų poreikį skirtingai kreiptis į kaimiečius, atliko apklausą ir nuėjo apklausti vietines šeimas po vieną. „Žmonės atvirai atsakė, kad vykdo nelegalų miško kirtimą ir brakonieriauja palaikydami savo šeimas“, - aiškino Hoengas Prumas. „Aš tuo metu buvau brakonierius. Mes visi buvome. “
Kai WA grįžo į kitą kaimo susitikimą, jie pasiūlė paversti Chi Phatą ekologinio turizmo tikslu ir suteikti alternatyvų pragyvenimo šaltinį bendruomenei, kuri tuo metu neturėjo kitos galimybės, kaip tik medžioti ir prisijungti. Nors keli vietiniai gyventojai sėdėjo stebėdami projekto išsiskyrimą, nenorėdami įsitraukti, kol jis neatitiko laiko išbandymo, 400 šeimų iš karto sutiko įgyvendinti idėją.
WA įsteigė bendruomeninio ekologinio turizmo (CBET) komitetą, kuriame kaimo gyventojai paprašė savanoriauti pradiniuose vystymosi etapuose. „Live and Learn“, NVO, bendradarbiaujanti su WA, mokė bendruomenę anglų kalbos, svetingumo valdymo ir gido paslaugų klausimais. Brakonieriai, turintys žinių apie mišką, buvo paprašyti registruotis kaip gidai. Vyriausiasis Hoengas Prumas buvo vienas iš pirmųjų, kuris atsivertė. Tuo tarpu Kambodžos bendruomenės ekologinio turizmo tinklas (CCBEN) reklamuoja Či Phatą kaip turistinių centrų aplink Kambodžą vietą.
2008 m. Spalio mėn. Turistai pirmą kartą pradėjo atvykti į Chi Phatą. Per pirmąjį sezoną atvyko keturi šimtai trisdešimt šeši svečiai, o praėjus vos metams projektas įgijo bendruomeninės organizacijos (CBO) statusą. Turistai į Chi Phatą pasiekė rekordinį lygį - 2 315 - 2012 m., Nuo jo įkūrimo beveik kasmet padvigubėję. Šiandien programoje dalyvauja daugiau nei 500 šeimų, iš kurių beveik visas kaimas yra aktyvus, pradedant svečių vežimu motociklais iš užmiesčio, baigiant maisto ruošimu ir pakuojant pietus kelionėms.
Kitą rytą su Ebenu atvykstame iškart po aušros surinkti mūsų supakuotų priešpiečių (suvyniotų į bananų lapus ir į natūralių audinių palmių indą) ir papusryčiauti. 22 metų vyras, vardu Vanakas, prisistato kaip mūsų gidas, o mes sekame jį išsirinkę kalnų dviratį iš šalia esančios bambuko trobelės. Mes pervažiuosime 30 mylių takų per Kardamono džiungles, užbaigiant kilpą į saugomo miško gilumą ir grįždami palei pakraštį, kur bananų ūkiai ir kaimai pasislinks į vidų.
Kalnų dviračių sportas per akacijų plantaciją Pietų Kardamono saugomo miško pakraštyje. Nuotrauka: Sierra Gladfelter
Netrukus po to, kai paliekame nuošalius Chi Phat namus, mes pasukame ant purvo takelio ir keliaujame per laukus, kuriuose yra galvijai, ir bananų augalų koridoriais. Drugeliai ant mūsų nusileidžia kaip konfeti. Netrukus mes leidžiamės į akacijų plantaciją, kur liekni kamienai sukrauti eilėmis iki horizonto. „Vanak“aiškina įmonė, laimėjusi žemės koncesiją su centrine valdžia, prieš trejus metus pasodinusi medžius. Manoma, kad jie grįš žemę į saugomą mišką maždaug po dešimtmečio, kai bus nuimta mediena. Kaimo fermos taip pat pažeidžia miško ribas, ir sunku pasakyti, kada pagaliau pateksime į dykumą. Visą dieną mes kirstumėmės ir išeitume iš šios lūžusios, neišmanančios linijos.
Per pastaruosius dvejus metus „Vanak“išvedė turistus į džiungles, išmokęs anglų kalbą vos kelios mylios nusileidimo Botum Sakor bendruomenės plėtros organizacijoje. Dažnai drambliai, laukinės kiaulės ir elniai pasitraukia iš miško jo žygių metu. Šiandien mums pasisekė išgirsti persekiojančius krūminių gibonų skambučius, giedančius per baldakimą. Vanakas nusileidžia nuo savo dviračio ir skina mums uogų šaką; mes sekame jo pavyzdžiu, kai jis į burną kiša mažyčius vaisius.
Vėliau Vanak atkreipia dėmesį į raudonos raudonmedžio laužus, išsklaidytus kirviu miško paklotėje. Kažkas čia pjovė medžius taku. Vanak pažymi vietą, kur reikia pranešti vykdymo grupėms, ir mes einame. Nuo tada kiekvieną kartą, kai pravažiuojame vietinį motociklą kelyje, tikiuosi išvysti leopardą, nuvilktą virš dviračio galo. „Dauguma yra sąžiningi bananų augintojai“, - patikina mus Vanakas. „Brakonieriai ir medžiotojai yra kilę iš kitų kaimų“.
Giliai tamsoje, miško glėbyje, mes lašame po nukritusiais bambuko velenais ir vynmedžiais, nugrimzdusiais ant tako. Kelias čia techninis ir kartais nusileidžiu, nepasitikėdamas rąstų tiltais per musonų prausiklius. Galiausiai, pasiekę kylančio tarpeklio lūpą, apkabiname savo dviračius ir gabename supakuotus priešpiečius žemyn iki vulkaninio krioklio pagrindo. Mes laužome ant uolų ir valgome šešėlyje - kiaušiniai kepti laiškiniais česnakais ir supakuoti ant ryžių. Mesdami drabužius, mes pasineriame į drungną vandenį ir irklą purškiame ten, kur upelis lekia virš mūsų.
Kai skrendame žemyn pakeliui atgal į Chi Phatą, apdegę laukai, akacijų plantacijos ir iš džiunglių iškirstos skylės, skirtos fermoms, mirga praeityje ir primena mums apie šio miško apsaugos subtilumą. Grįždamas į kaimą per vakarienę, pabendrauju su CBET biuro žmonėmis apie iššūkius, su kuriais vis dar susiduria Či Fato bendruomenė ir šis kardamonų ruožas.
„Tai buvo ilgas ir varginantis procesas, mažinantis brakonieriavimą“, - pirminį iniciatyvos tikslą atspindi CBET projekto vadovė Veasna Yan. Laimei, Laukinės gyvūnijos aljansas jau dešimtmetį palaiko ryšius su Kambodžos miškų administracija, rengia mokymų ir finansavimo vykdymo komandas, kurias sudaro kariškiai ir apmokyti miško kaimų nariai, pavyzdžiui, Chi Phat, kurie kitu atveju neturėtų kito pasirinkimo, tik patys taptų brakonieriais. Kartu jie patruliuoja 1, 7 milijono akrų džiunglių iš šešių stočių, įrengtų per visą kalnų grandinę.
Komandos kiekvieną mėnesį išardo ir sudegina šimtus strypų, konfiskuoja grandininius pjūklus ir mobilias lentpjūves. Retkarčiais pažeidėjai yra sugaunami sveriantys medieną iš lengvųjų automobilių kalvų arba su gyvūnais, paslėptais kamerose po motociklų sėdynėmis. Kai bus užgrobta daugybė laukinių gyvūnų arba komanda sugaus prekiautoją, jis arba ji bus išsiųsti į teismą Koh Kongo provincijos teisme ir greičiausiai pateks į kalėjimą. Konfiskuota laukinė gamta išleidžiama arba siunčiama į Phnom Tamao zoologijos parką ir laukinės gamtos gelbėjimo centrą reabilitacijai. Jei tik vienas ar du gyvūnai randami gyvi arba nusikaltęs asmuo yra vietinis asmuo, nustatantis maisto žnyples, jis / ji bus įspėtas. Vykdymo grupės turi būti jautrios dėl to, kad santykius dažnai gali sužlugdyti patys kaimynai patrulininkai, vykdantys brakonieriavimą ir areštuojantys už smulkius nusikaltimus. Nepaisant to, komandai pavyko taip sėkmingai, kad šiandien Chi Phatas beveik neišnaudoja brakonierių.
„Apsaugos koridorius egzistuoja dėl Laukinės gyvūnijos aljanso buvimo ir jų tvirto suvokimo regione“, - sako Sopheap Phoung, buvęs vykdymo priežiūros pareigūnas, dabar paskirtas vietos vaikų švietimui apie gamtos išteklių svarbą. „Galų gale, daugiau turistų reiškia, kad įmanoma išlaikyti vietinius žmones užimtus ir turint stabilias pajamas“.
Nors WA finansiškai rėmė projektą per pirmuosius penkerius metus, ji palaipsniui mažino paramą, nes bendruomenė kaupia lėšas savarankiškam įgyvendinimui.
„Jie po truputį eina toliau“, - aiškina vyriausiasis Hoengas Prumas. Šiuo metu WA sudaro 50% biudžeto. Nepaisant to, vadovas yra įsitikinęs, kad kai projektas pagaliau bus savarankiškas, projektas Chi Phat'e klestės tol, kol CBET komanda ir toliau darys tai, ką jie daro, visiems dalyviams mokant teisingą atlyginimą.
Kitą rytą išeidami iš miesto suklupome ant rankomis piešto ženklo, skirto Botum Sakor bendruomenės plėtros organizacijai, ir klajojame. Įkūrėjas ir direktorius Sopheapas Phoungas pasveikina mus prie vartų talpykloje ir atlapuose. Nors jis koordinuoja savanorius, siūlančius dvi savaites savo mokykloje dėstyti anglų kalbą ir aplinkosaugos mokslus, jis sėdi pabendrauti. Mes pastebime, kad jis metų metus dirbo su Laukinės gyvūnijos aljansu ir mokė daugybę teisėsaugininkų komandų. Prieš kelerius metus jis pasitraukė - ne todėl, kad darbas nėra svarbus, bet todėl, kad per dažnai pamirštamas išsilavinimas, galintis užkirsti kelią teisėsaugos poreikiui atskirtose bendruomenėse.
Nuotrauka: Sierra Gladfelter
„Sopheap“pastatė mokyklą, papildančią vietinę valstybinę mokyklą teikiant anglų kalbos pamokas, mokymą apie aplinką ir suaugusiųjų švietimą, pavyzdžiui, kaip gaminti virimo briketus iš lapų kraiko, siekiant sumažinti anglies ir medžio sunaudojimą. Jis įdarbino studentus iš Chi Phat ir Aundong Tuek ir šiuo metu nuolat lanko daugiau nei 90 studentų. Mokykla veikia be nuolatinio finansavimo, o programos remiamos iš pačių Sopheap pinigų ir nereguliarių aukų. Mes atrandame, kad Vanakas, mūsų žėrintis kalnų dviračių gidas, išmoko kalbėti angliškai ir buvo įkvėptas rūpintis kardamonais šioje nuolankioje mokykloje.
Einant dulkėtu greitkeliu iki tilto, kur pasieksime savo autobusą, neįmanoma nesijausti šviesesniu. Nepaisant tamsos, kuri slenka šiuose kalnuose - gyvūnams, pavogtiems juodosiose rinkose, medžiams, išgaunamiems iš neapibrėžtų miškų, ir bendruomenėms, kurių gyvūnams trūksta galimybių, bet norintiems nužudyti savo žemę, viltys gali išaugti turint nedaug, bet nedaug energijos.
Nors šimtai Kambodžos bendruomenių tebėra susijusios su netvariu pragyvenimo šaltiniu, Chi Phatas sugebėjo išsirinkti kitą būdą išgyventi kardamonuose. Užuot maitinęs tolimų rinkų godumą savo sąskaita, Chi Phat pasirinko puoselėti arčiausiai jo esantį mišką ir rūšis. Jos sėkmė liudija, ką galima pasiekti, kai bendruomenė susirenka už vienos vizijos. Nors tik vienas iš daugybės kaimų išsibarstė per Kambodžos džiungles, Chi Phatas spindi kaip kylančios Pietryčių Azijos ateities švyturys.
Nusigauti ten
Chi Phatą galima pasiekti iš tilto Andoung Tuek mieste laivu ilgomis uodegomis (2 val., 25 USD) arba motociklu (45 min., 7 USD). Autobusai dažnai išvyksta iš Pnompenio į Koh Kongą; tiesiog iš anksto pasakykite vairuotojui, kur norite būti nuleistas. „Lonely Planet“reklamuojama vieša valtis neegzistuoja.
Norėdami užsisakyti valtį su ilgomis uodegomis ar iš anksto rezervuotis, susisiekite su www.ecoadventurecambodia.com (CBET) biuru:
- 092.720.925
- [email protected]
