Kelionė
„MatadorU“išmokys įgūdžių, reikalingų norint tapti kelionių žurnalistu.
Kelionių istorijos, kaip jums gali papasakoti bet kuris rašytojas, pristabdęs mintį apie tai, yra nieko gero. Jie padeda skaitytojams įsivaizduoti vietas, į kurias jie negali išeiti, tiek, kiek tai yra rašytojų pastangos suprasti vietas ir žmones, su kuriais jie susitinka. Ne, jie nėra tokie svarbūs, kaip, tarkime, pasaulio prekybos branduolinėmis medžiagomis reguliavimas, tačiau piktnaudžiavimas rašymu apie tolimas vietas ir žmones yra bent jau toks svarbus, kad būtų galima išspręsti nedidelę mintį.
Taigi, paėmus kelis puslapius iš dažnai kaltinamų pagrindinio pagrindinio veikėjo - Nikolajaus Kristofo, o ne Jasono Russello (nors tie laukai yra turtingi ir neužpildyti) - atėjo laikas pakabinti keletą baisiausių nežinojimo nusikaltimų. šiek tiek sauso.
Nustokite būti tilto personažu
„Dažnai geriausias būdas pritraukti skaitytojus yra naudoti amerikietį ar europietį kaip transporto priemonę pristatyti temą ir užmegzti ryšį“.
Kristofas - kiek man pasakys internetas - davė vardą šiam rašymo įrenginiui, tačiau jis yra toli gražu ne vienintelis asmuo, naudojantis įrenginį raštu (arba vaizdo įrašu * kosuliu *). Esminis įsitikinimas yra tas, kad grįžę namo žmonės negalvos apie jūsų istorijas, nebent jie turi kokį nors veikėją, kuris atrodo ir kalba kaip jie, per kuriuos galima papasakoti kitų, o iš tikrųjų, visų šalių gyvenimo istorijas.
Rašymas taip yra intelektualus atitikmuo vykstant į Katmandu ir vertinant jį pagal jo „Starbucks“kokybę.
Kodėl vietiniai žmonės turėtų būti vertingi tik tada, kai juos aiškins per vakariečio akis ir patirtį? Tai lemia, kad jie turi vertę tik istorijai, kiek jie turi vertę personažui.
Kelionės, kaip ir kiekvienas rašymas, paremtas patirtimi ir mokymusi, yra skirtos suprasti kitus jų sąlygomis. Suprasti pasaulį, kuriuo keliaujate, nes jame esantiems žmonėms gali būti prasmė. Nepasirinkite tik tų bitų, kuriuos atpažįstate kaip pažįstamus. Rašymas taip yra intelektualus atitikmuo vykstant į Katmandu ir vertinant jį pagal jo „Starbucks“kokybę.
Tilto personažai, todėl koncepcijos rėmėjų argumentai yra būtini, kad sudomintų skaitytojus, kuriems nerūpi skaityti apie žmones, kurie nėra panašūs į save. Tai dažnai mandagus trumpinys „Nenoriu skaityti apie ne baltus, o ne vakariečius“. Yra ir kitų, labiau provokuojančių žodžių, apibūdinančių tokį skaitymo požiūrį.
Be to, maitinimasis mažiausiuoju trumparegystės vardininku yra tik tingus rašymas, sustiprinantis mintį, kad svarbiausi yra tik „žmonės, tokie kaip aš“, tik „žmonės, tokie kaip aš“. Visi kiti mano, kad yra mano istorijos rekvizitai. Bevardžiai, nepripažįstami vietiniai gyventojai.
Jei norite rašyti empatiškiau, nuoširdžiau atvirai ir sąžiningai, tada pirmas žingsnis yra nustoti būti vieninteliu trijų matmenų personažu jūsų istorijose. „Gripping stuff“gali būti ir buvo parašyta, kad kalbama tik apie kitus, ne vakarietiškus veikėjus.
Sudeginkite tuos tilto personažus ir įsipareigokite rašyti apie vietas savo sąlygomis. Nebent, žinoma, jūs esate laimingas praleidęs karjerą kurdamas vieną ilgą hagiografiją.
Kontekstas ir istorija, pasirodo, svarbūs
Jei ketiname atsisakyti esmines praktikos, svarbu suprasti, kad iš esmės yra dviejų rūšių rašymas apie vietą: tai, kas supranta jos istoriją ir klausimai, kaip ji susiklostė tokia, kokia yra, ir tai, kas… ooo… ryžių vynas!
Bet aš vengiu.
Labiausiai įstrigusias pasaulio problemas beveik visada turi ilgos ir painios istorijos bei priežastys, kurių nerimą keliantis skaičius greičiausiai reiškia, kad esate privilegijuotas keliautojas, ir palyginti turtingesnes aplinkybes, iš kurių jūs kilote.
Nuo skurdo iki homofobijos, piktnaudžiavimo moterimis ar net tiesiog to, kad kai kurie vietiniai žmonės su jumis elgiasi kaip su lengva koja su pinigine, daugelį neatidėliotinų priežasčių, kurias pašnekovas (tai esate jūs) nustatėte naujoje vietoje, sukelia giliai įsišaknijusi istorija.. Ir keista, kad dalis to dažnai būna tavo.
Šalys vystėsi ne taip, kaip atsitiktinai. Tai nebuvo likimas, dėl kurio Meksika tapo nesaugi, Tailandas tapo pigios, nuskurdusios sekso pramonės namais, o JAV klestėjo. Arba Kongo siautėjantis netvarka ir Belgija … gerai … Belgija.
Istorija, dažnai ta pati istorija, kuri jums suteikė galimybę susigrąžinti atsargas / „Contiki“/ „voluntourizmas“/ „sekso turas“, įvairiais būdais buvo atsakinga už dalykus, kuriuos galite pasiimti ir parašyti, kaip apie tai, kas jums labiausiai rūpi, kai esate namie. Netgi ten, kur nėra ilgos priespaudos ar piktų darbų istorijos, miestai, šalys ir net atskiros šeimos laikui bėgant priėmė konkretų pasirinkimą, kurį galėjo padaryti kitaip, tačiau to nepadarė.
Tai yra labai seniai apgalvotas būdas pabrėžti, kad kitą kartą skurdo, purvo, moteriškų berniukų ar kitokio kultūrinio „keistumo“, kuris, jūsų manymu, turi būti išskirtas iš jūsų literatūrinės patrankos šaunamosios energijos lygių, ilgą pauzę. pakankamai suprasti, kaip viskas susiklostė taip, kaip yra.
Daugelis iš šių dalykų yra žavūs ir (arba) dalykai, kuriuos verta iškviesti, aprašyti ir atkreipti į juos dėmesį (arba tai, arba jūs tiesiog esate pragariškai niūrus), bet nebent jūs galite suprasti ir perduoti ką nors iš didesnės struktūros, kuri daro jei įmanoma, jūs esate to herojaus, kuris meta jūrų žvaigždę atgal į vandenyną, žurnalistinis atitikmuo; turinį, kad galėtumėte pasirinkti vieną keistą dalyką, neskirdami nė žodžio pasauliui, kuris tai daro, ir dar daugybę kitų, atskleisti.
Taip, elgeta Indijoje buvo erzinanti / ašaras sukelianti / fotografiškai nuostabi. Pasaulis tai gavo. Bet kodėl jie ten pirmiausia? Ir kas jie tokie, pono Bridžo personažas?
Kristofas, kaip, be abejo, garsiausias baltųjų vakarų rašytojas apie neturtingųjų pasaulio šalis, yra nepaprastai atsparus žaibolaidis nuostabiems, kurie mano, kad svetimų žmonių ir vietų apskaitą galima padaryti geriau.
Tačiau tiesa ta, kad nors jis bent jau sąžiningai reflektuoja - jei ne visada atgailauja - apie savo požiūrį į rašymą, kitų žmonių minios, kurie nori rašyti apie svetimas žemes, tai daro ne iš mažiausio momento, kai apžvelgia, kaip jie tai daro.. Suprasti kontekstą skamba kaip per daug darbo, ir man, kaip, yra visiškai įdomiau, nei tailandiečių ladyboy.
Sąžiningai aš tuo labai abejoju.
