Filmo Peržiūra: į „Amerikos Mistiką“ir „039; - „Matador Network“

Turinys:

Filmo Peržiūra: į „Amerikos Mistiką“ir „039; - „Matador Network“
Filmo Peržiūra: į „Amerikos Mistiką“ir „039; - „Matador Network“

Video: Filmo Peržiūra: į „Amerikos Mistiką“ir „039; - „Matador Network“

Video: Filmo Peržiūra: į „Amerikos Mistiką“ir „039; - „Matador Network“
Video: The Desert in Iran is the best place to chill 2024, Balandis
Anonim
Image
Image
Image
Image

Mistinis gyvenimas.

Naujas dokumentinis filmas pažvelgia į tai, kaip kai kurie žmonės suderina savo dvasinius įsitikinimus su kasdieniu gyvenimu.

Ką tik pamačiau amerikiečių mistiką „Tribeca“kino festivalyje ir turiu pasakyti, kad mano pirmasis įspūdis buvo, kad tai puiki dokumentinio filmo tema. Antras mano įspūdis buvo tas, kad linkiu, kad patys subjektai būtų pakankamai įdomūs filmui vesti. O, gerai.

Bet kokiu atveju, aš žaviuosi bet kokiu režisieriumi, gebančiu įlieti viso kraujo ir prakaito, reikalingo vaidybiniam filmui sukurti, o Aleksas Maras daro puikų darbą pristatydamas tris dramatiškai skirtingus gyvenimo aprašymo ir mistikos šiuolaikinėje Amerikoje POV.

Kas tai yra?

Pagrindinė filmo tema yra prasmės ieškojimas gyvenime (o ne „gyvenimo“) ir tai, kaip kai kurie žmonės ieško egzotiškų religijų / tikėjimų. Kita tema yra tai, kaip trys mūsų subjektai aukoja komforto lygį, kad sustiprintų savo įsitikinimus ir pasiektų tam tikrą harmonijos su aukštesniu dvasiniu lygmeniu suvokimą.

Daugybę kartų dokumentiniai filmai apie religiją demonstruoja tik „keistus“dalykus - keistai ritualai turėjo priversti mus nurodyti ir šaukti: „Pažiūrėk, kokie jie kvaili“. Maras naudoja švelnesnį prisilietimą, stengdamasis parodyti auditorijai kelis praktikuojančius žmones. religijos, esančios už pagrindinės visuomenės ribų, tačiau iš pažiūros nuosaikiu būdu neturinčios ypatingo uolumo. Panašu, kad jos dėmesys buvo mažiau nukreiptas į kiekvienos įsitikinimų sistemos specifiką ir daugiau į tai, kaip kiekvienas žmogus pasirenka pusiausvyrą tarp „įprasto“gyvenimo ir savo tikėjimo.

Apie mūsų didvyrius

1. Kublai yra jaunas, juodas, vidutinis / besimokantis gydytojas, auginamas dvasingojo tikėjimo (ty kalbantis su mirusiaisiais, seanso ir kt.), Kuris ieško tikslo, prasmės ir išeities iš Ročesterio, Niujorke (gali “). t jį kaltinti).

2. Chuckas yra Lakota Sioux, išaugintas kaip krikščionis, kuris bando atgauti kai kuriuos savo senosios asimiliuotos giminės „senus būdus“, stengdamasis palaikyti savo šeimą.

3. Morpheusas yra savaime apibūdinamas pagoniškos / pasakų tradicijos raganų įlankos ragana, kuris bando laisvai praktikuoti savo magiją ir įsijausti į Gamtą, tačiau spartiečių dykumoje įrengdamas priekabą.

Filmas gali labai patikti, įskaitant keletą įdomių scenų su Kublai jo vizito metu vidutinės mekos Lilydale mieste, Niujorke. Lilydale yra vidutinio dydžio JAV sostinė nuo XIX a. Įdomu buvo pamatyti Kublai reakciją į miestą, kurį perėmė tokie žmonės kaip jis. Man taip pat patiko sekos, rodančios Morpheus'ą įsitraukiant į pagoniškus ritualus - ir atkreipiantis dėmesį į kontrastą Holivudo kur kas seksualesniems ir grėsmingesniems pagonybės vaizdavimams (jokių formos pokyčių ar orgijų, kaip ant „True Blood“).

Esmė

Galiausiai Mar tikisi mums parodyti žmogiškąjį poreikį susisiekti su kažkuo, kas nėra įprastas kasdienis patyrimas, bet per egzotišką lęšį.

Pagrindinis filmo trūkumas yra tas, kad jis nėra pakankamai gilus. Nors gyvenimo pjūviai buvo įdomūs, Maro kamera fiksavo tik tai, kas buvo paviršiuje. Tai man šiek tiek priminė „MTV True Life“epizodą - „True Life“: Aš esu Amerikos mistikas.

Asmeniškai man būtų patikę daugiau žinių apie kiekvieno subjekto įsitikinimų sistemą ir jų įsisavinimo priežastis. Alternatyva - platesnė temų ir patirties įvairovė galėjo kompensuoti išsamumo trūkumą, siūlant papildomas perspektyvas.

Rekomenduojama: